罪の償い
罪過の供え物（ヘブライ語：אשם、ローマ字： ' āšām、直訳：罪、過失、複数形：ashamot）は、聖書における犠牲の一種であり、特に故意ではない、あるいは特定の故意の罪に対する償いとして捧げられた犠牲である（欽定訳聖書、1611年）。これは聖書における罪の供え物とは異なる。
ヘブライ語聖書
罪過の供え物、あるいは罪過の供え物は、レビ記第5章から第7章で義務付けられており、「罪のために」あるいは「罪過のために」の供え物について言及されています。ギリシャ語七十人訳聖書では、この表現は「ペリ・テス・プレメレイアス」（περὶ τῆς πλημμελείας）です。
罪過のいけにえは、全焼のいけにえが屠られる場所で屠られ、その血は祭壇の側面にかけられなければならない。
— レビ記 7:2, NIV
罪人はエルサレムの神殿で犠牲として傷のない雄羊を提供し、また（聖なる物に対する罪、窃盗、詐欺、偽りの誓いの場合）被害者への損失に対する金銭賠償と、祭司の収入に充てるためにその価値の20％ [ 1 ]の上乗せを支払った。 [ 2 ]金銭賠償は当時の通貨ではなく、捕囚前の通貨（聖所のシェケル）で支払わなければならなかったため、神殿で通貨を両替する必要が生じました（これが新約聖書のイエスと両替人の物語の由来です）。
このような補償金は次のような場合に支払われた。[ 3 ]
- 他の犠牲（本文では神の聖なる物と呼ばれている）の一部に対する祭司の権利を侵害する
- 未知の罪を犯す - これらの違反は不確実であり、おそらく全く発生していなかったため、これは自発的（念のため）であり、賠償要素はありませんでした。
- 金銭に関する事柄で虚偽の誓いを立てる
罪滅ぼしの供え物はサムエル記上6章3節に記されています。祭司と占い師は、ペリシテ人に金のネズミ5匹と金の痔核5個を供え物として捧げるよう命じました。イスラエルから神の箱を奪って以来、彼らを悩ませてきたネズミと痔核を滅ぼすためです。供え物には金のネズミと金の痔核の像が用いられました。
英語翻訳
「罪過の供え物」という表現を用いている旧約聖書の翻訳には、英語標準訳（ESV）、新国際訳（NIV）、改訂標準訳（RSV）などがあります。「過失の供え物」という表現を用いている翻訳には、1599年版ジュネーブ聖書、欽定訳聖書（KJV）、新欽定訳聖書（NKJV）、ウィクリフ聖書、アメリカ標準訳聖書（ASV）などがあります。
グッドニュース聖書（GNT）では、「返済献金」という表現が使われています。
参考文献
- ^レビ記 5:16
- ^プラウト、W・ギュンター編（1981年）『トーラー：現代的解説』アメリカ・ヘブライ教会連合。
- ^ウィルソン、ケビン・A.（2006年）『聖書との対話：律法』モアハウス出版。「最後の捧げ物は罪過の捧げ物であり、賠償または償いの捧げ物とも呼ばれます。…人が罪過の捧げ物を捧げなければならなかった3つのケースが挙げられます。聖なる物に対して罪を犯した場合、知られていない罪を犯した場合、そして金銭に関する事柄で偽りの誓いを立てた場合です。」
