グルビラーゼ
シク教の文学ジャンル

グルビラス・パシャヒ・ダスヴィンの原稿のフォリオ
情報
宗教シーク教
著者様々な
期間18世紀
シリーズの一部
シク教文学
聖人伝的
レキシス
実践
史学
反論
釈義
定期刊行物
手紙
著者
シク教の聖典•パンジャブ文学

グルビラス文学（グルビラセ）は、シク教の年代記文学の一ジャンルであり、第6代と第10代のグルであるグル・ハルゴビンドとグル・ゴービンド・シングの伝記と歴史物語を記録している。[1] [2] [3]これらは、グル・ナーナクの伝記を含むジャナムサキー文学に類似している。 [1]主要なグルビラス文献はすべて伝統的に18世紀に遡るとされているが、その完成時期については学者によって異論があり、様々な年代が推定されている。[1]

クリパル・ダス・バーラの『マヒマ・プラカシュ・ヴァルタク』（散文）とサルプ・ダス・バーラの詩文『マヒマ・プラカシュ』にも10代目の教祖の生涯が詳述されているが、グルビラーゼには分類されていない。[1]

起源

グルビラセ文学は、特にラージプート王朝の王たちの物語を描いたヴィラーサ文学の伝統から生まれた。[2]ヴィラーサ文学の例としては、17世紀後半に書かれたメーワール王ラージ・シング（在位1652-1680年）に関連するラージヴィラーサが挙げられる。 [2]ウィリアム・ヒューワット・マクロードは、このジャンルの起源はダサム・グラントのバチッタル・ナタクにあると述べている。[3]マクロードによれば、これらの作品はタット・カルサの成立よりも古い。[3]

著名なグルビラスのテキスト

スリ・グル・ソバ

このテキストは、宮廷詩人サイナパティによって1711年に完成されました。 [1] [3]テキストのタイトルは「グルの輝き」と訳されます。[3]これはグルビラ（グルビーラ）ジャンルの最初のテキストであり、グル・ゴービンド・シングの生涯とカルサ教団の設立を物語っています。[1] [3]サイナパティはシク教のグルのパトロン詩人でした。[1]

グルビラス・チェヴィン・パシャヒ

グルビラス・チェヴィン・パトシャヒの写本のフォリオ。奥付は西暦1775年（西暦1718年頃）

このテキストは1718年に完成し、通常はソハンという詩人の作とされている。[注 1] [1] [2] [3]これは、6代目のシク教のグルであるハルゴビンドの生涯について述べている。[2]その著者は、アムリトサルのギアニアン・ブンガと関連があり、バイ・マニ・シングと関連がある。[2]この作品では、テキスト内の対話にマニ・シングが登場する。[2]この作品は、6代目のシク教のグルの教祖としての立場について包括的に説明した唯一のものである。[2]日付は早くて1718年、または1780年、あるいは遅くても1843年とされている。 [2] バイ・カーン・シン・ナバは、このテキストがマハラジャ・ランジット・シングに関する出来事に言及し、ラグマラなどの19世紀の問題を扱っていることを1843年の日付の証拠として指摘している。研究では、この作品は19世紀かそれ以前に書かれたものとされる傾向があるが、後世の出来事への言及を説明するために本文に多くの編集が加えられていることを認めている。[4]ジュヴァラ・シンによると、グルビラス・パトシャヒ・チェヴィはマニ・シンによって語られ、バガト・シンによって書き留められた。[5]初期の版ではグル・ハルゴビンドが大麻を摂取したという記述があったが、後の版ではこの記述は削除された。[5]

グルビラス・パトシャヒ・ダスビン

1751年にコー・シン・カラルによって著された。[注 2] [1] [2] [3] [6] [7]この作品はグル・ゴービンド・シンの生涯を物語っている。[2]コー・シンは、この作品で語られている物語はバイ・マニ・シンによって語られたと主張している。[2]これはグル・ゴービンド・シンの生涯を網羅した最初の包括的な作品であった。[2]

バンサバリナマ ダサン パシャヒアン カ

1769年にケサル・シン・チッバールによって執筆された。[1]

グルビラス・ダスヴィン・パシャヒ

グルビラス・パシャヒ・ダスヴィンの手稿（スカ・シン版）のフォリオ、西暦 1836 年（紀元前 1893 年）のもの

1797年にSukha Singhによって執筆された。[注 3] [1] [3]

内容と言語

グルビラセのジャンルは、地元の聖人伝作家がパンジャブ語で書いた作品のカテゴリーに入る。[1]グルビラセ文学は散文ではなく韻文で書かれている。[1]グルビラセは、ジャナムサキとは異なり逸話的な話ではなくより充実した説明であるため、シク教のグルの生涯を記録した他の聖人伝的テキストとは異なる。[1]グルビラセは韻文の形式で書かれた連作伝である。[ 1 ]初期のジャナムサキの伝統と同様に、グルビラセは分析的というよりは賛辞的である。[1] しかし、グルビラセは、敵がムガル帝国であるこの戦いでグルが悪と戦う運命と勇気を強調している点でジャナムサキとは異なる。[3]グルビラセの中には、カルサ教団の準備のためにデヴィ（インドの女神）を重視する者もいる。 [3]

歴史性

グルビラス文献は半歴史文書に分類される。[1]事実と虚構を混在させ、両者を区別する試みを一切行っていないため、真の歴史書とはみなされない。[1]

グルビラセの後継として、ラッタン・シン・バングの 『プラチン・パント・プラカーシュ』（1841年）やソーハン・ラール・スリの 『ウムダット・ウッ・トワリク』（伝承に基づく第一部を除く）など、より歴史的なシク教の著作が出版された。[1]しかし、カヴィ・サントク・シンの『スーラジ・プラカーシュ』（1841年）や、ギアニ・ジャン・シンの『ナヴィーン・パント・プラカーシュ・イン・ヴァース』（1880年）とその『トワリク・グル・カルサ』は、かなりの教義的内容と逸話的資料を含んでいることから、ジャナムサキ＝グルビラセのジャンルへの回帰の兆候が見られる後期のシク教著作の例である。[1]歴史学研究の基礎として近代科学的手法を全面的に採用した最初のシク教著者は、カラム・シンであった。[1]

その他のテキスト

ソビ・ラムは、グルビラス・サーヒブ・シン・ベディとして知られるグルビラスを著したが、これはシク教のグルについてではなく、むしろその子孫の一人、すなわちサーヒブ・シン・ベディについてである。[8]

注記

  1. ^ タイトルは「Gurbilas Patshahi Chevin」とも綴られる。
  2. ^ 1797年にスカー・シンが完成させた『グルビラス・ダスヴィン・パトシャヒ』と混同される可能性がある。クー・シンの名前は「クイル・シン」と綴られることもある。また、本書の題名は「グルビラス・パトシャヒ・ダスヴィ」と綴られることもある。
  3. ^ 1751年にKoer Singhが著したGurbilas Patshahi Dasvinと混同しないでください。
  • デジタル化されたグルビラス・チェビン・パシャヒ原稿
  • デジタル化されたグルビラス・ダスビン・パシャヒ（スカ・シン版）原稿

参考文献

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu Hasrat, BJ (2004). Singh, Harbans (ed.). The Encyclopedia of Sikhism . Vol. 4: S–Z (第2版). Patiala: Punjabi University. pp.  179– 181. ISBN 817380530X。
  2. ^ abcdefghijklm シン、ジュヴァラ。 「ガービラス」。マングラチャラン。2024 年8 月 24 日に取得。
  3. ^ abcdefghijk McLeod, William Hewat (2024年8月11日). 「シク教文学」ブリタニカ. 2024年8月25日閲覧。
  4. ^ Singh, Dr. Dharam; Singh, Dr. Kulwant (2017). Know Your Heritage Introductory Essays on Primary Sources of Sikhism . Chandigarh: Institute of Sikh Studies. pp.  181– 182.
  5. ^ アブ ・シン、ジュヴァラ。 「教祖ハーゴバインドの大麻ルーティン」。マングラチャラン。2024 年8 月 24 日に取得。
  6. ^ シン、サンガット（2001年）『歴史におけるシク教徒：ミレニアム研究、新あとがき付き』アンコモン・ブックス、ISBN 978-81-900650-2-3。
  7. ^ Grewal, JS (2004). The Khalsa: Sikh and Non-Sikh Perspectives. Manohar. ISBN 978-81-7304-580-6。
  8. ^ シン・パシャウラ、フェネク・ルイス・E.（2014年3月27日）「グルビラス文学」『オックスフォード・ハンドブック・オブ・シク教研究』オックスフォード大学出版局、  186～ 187頁。ISBN 9780191004117。
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