グスタボ・ブエノ
グスタボ・ブエノ
グスタボ・ブエノ
誕生
グスタボ・ブエノ・マルティネス
( 1924-09-01 )1924年9月1日
スペイン、サント・ドミンゴ・デ・ラ・カルサダ
死去2016年8月7日(2016-08-07)（享年91歳）
スペイン、アストゥリアス州ニエンブロ
哲学書
時代現代哲学
地域西洋哲学
学派
主な関心
注目すべきアイデアカテゴリー閉包、[ 1 ]ストローマ

グスタボ・ブエノ・マルティネス（1924年9月1日 - 2016年8月7日）はスペインの哲学者であり、自ら「哲学的唯物論」と名付けた哲学理論の創始者であった。

国家サンディカリストのサンティアゴ・モンテロ・ディアスの弟子であったブエノの哲学的道は、サラマンカのカトリック学派の影響を受けたアリストテレス・トマス主義のスコラ哲学と、後期フランコ政権時代のマルクス・レーニン主義の融合に達した。 [ 2 ]

バイオグラフィー

Gustavo Bueno Martínez was born in Santo Domingo de la Calzada on 1 September 1924.[3][4] He was the son of a Germanophile and the grandson of a Carlist.[5] He began studies of philosophy at the University of Zaragoza, earning his licentiate degree (as well as his PhD degree) from the University of Madrid.[6] His PhD dissertation, under supervision from Santiago Montero Díaz, was titled Fundamento formal y material de la moderna filosofía de la religión ('Formal and material foundation of the modern philosophy of religion').[7] From 1949 to 1960, he worked as a philosophy professor (and from 1951 on also as a principal) in the 'Lucía Medrano' female high school, located in Salamanca.[8] Throughout the 1950s, he appears as provincial political commissar of the Movimiento.[5] In 1954, he married noted SEU activist Carmen Sánchez Revilla.[5] In 1960, he left for Oviedo,[9] as he was appointed as a professor of Fundamentals of Philosophy and History of Philosophical Systems at the University of Oviedo.[10] He died in Niembro (Llanes, Asturias), on 7 August 2016.[11]

Philosophical materialism

Philosophical materialism is a systematic doctrine about the structure of reality, characterized by its opposition to monistic materialism (typical of dialectical materialism) and to monistic idealism or spiritualism of theology. However philosophical materialism is a pluralism of rationalism, that postulates the uniqueness of the world as a development of a general ontological matter that does not reduce to the empirical world. Philosophical materialism denies, against monistic continuity, and in agreement with the principle of the symploké that, "everything has an influence in everything" and denies, against pluralistic atomism that, "nothing has an influence in anything".[12][13]

Spain and Empire

21世紀にスペイン・ハプスブルク帝国（ブルボン家ではなく）の遺産を擁護する人々にとって主要な知的参考人である彼は、エルビラ・ロカ・バレア[ 14 ]と共同で、アストゥリアス王国を「スペイン」の萌芽期とみなし、ローマに対する帝国の移転（イベリア半島を占領していた西ゴート族を迂回するが、彼らは「そこに隠遁する意志を持って」そうしたであろう）の事例とみなす考えを唱え、オビエドを「帝国都市」のカテゴリーに当てはめ、世界史の特徴的実体としての「スペイン」の構成過程と世界帝国としてのその形成過程の「同一本質性」という彼の主要テーゼを裏付けた。[ 15 ]彼は、ヒスパニック諸国が連邦制という形で政治的に再統一されることを支持した。「ブエノ教授にとって、約5億人の住民を抱える共通市場を持つヒスパニックまたはイベロアメリカ連邦の設立は、アメリカ国民、そしてスペインとポルトガルがアングロアメリカ帝国から解放される唯一の選択肢である。」[ 16 ]

ブエノによる帝国観念の哲学的分析は、次の引用で要約できる。「普遍史は人類種の歴史であるはずだ。例えばヘーゲルや聖アウグスティヌスによれば。しかし、これは批判に晒されなければならない。普遍史は人類種全体によってではなく、むしろその一部によって作られる。帝国とは、前述の部分である。」そこから彼は、「唯一性を帯びた普遍帝国という観念は不可能である（あり得ないという意味ではない）。なぜなら、それは国家（国家は常に「皮質層」によって隔てられた複数の国家を前提とする）の消滅、そしてそれに伴うあらゆる種類の計画やプログラムの帝国比率（ratio imperii）の消滅を意味するからである。これは、帝国観念（これがその弁証法的矛盾である）が特定の国家の領域を超えることは決してなく、人類種全体にまで拡張されることも決してないことを意味する。」[ 17 ]

参考文献

  • カテゴリー的閉包としての科学、2013年
  • 科学の結合における哲学の書（1971年）
  • 物質主義者のエンサヨス（1972）
  • Ensayo sobre las Categorías de la Economía Política、(1973)
  • ラ メタフィジカ プレソクラティカ(1975)
  • 「テオリア・デル・シエール・カテゴリー」の科学的アイデア、1977
  • Etnología y utopía , 1982
  • Nosotros y ellos , 1983
  • エル・アニマル・ディヴィーノ、1985年
  • ディオスと宗教の謎、(1989)
  • マテリア（1990）]
  • 政治政治のカテゴリーに関する入門書、(1991)
  • テオリア デル シエレ カテゴリアル(5 巻)、1993
  • Qué es la filosofía? (1995)
  • ¿Qué es la ciencia? (1995)
  • El Mito de la Cultura: 文化の素材集、1997
  • ヨーロッパのスペイン、2000
  • テレバスーラと民主主義、2002
  • エル・ミト・デ・ラ・イズキエルダ: ラス・イズキエルダスとラ・デレチャ、2003
  • 洞窟のような暴風雨: テロ、ゲリラ、グローバル化、2004
  • スペインのスペイン：ラソナダのクラベス、2005
  • サパテロとペンサミエント アリシア: マラビージャ大統領大統領、2006
  • ラ・フェ・デル・アテオ、2007
  • エル・ミト・デ・ラ・デレチャ、2008
  • 国防に関する考え方の定義、2014 年
  • 超越的自我、2016

フィルモグラフィー

  • 2015年 – グスタボ・ブエノ。洞窟探検（監督：エクトル・ムニエンテ） – ドキュメンタリー

参考文献

  1. ^アンドーニ・イバラ、トーマス・モーマン（編）『科学的合理性の表象：スペインにおける現代形式科学哲学』ロドピ、1997年、32ページ
  2. ^ Feás Costilla、ルイス (2016 年 8 月 13 日)。「エル・ミト・デ・グスタボ・ブエノ」。アトランティカ XXII。 2020年6月7日のオリジナルからアーカイブ。
  3. ^アグディン、ロザリア (2022 年 4 月 17 日)。「エル・フィロソフォ・グスタボ・ブエノ・ダラ・ノンブル・ア・ラ・プラザ・フレンテ・アル・サナトリオ・ミニョル」。エル コメルシオ。
  4. ^ DMA (2012 年 9 月 4 日)。「Gustavo Bueno celebró su 88cumpleaños en casa」。ラ・リオハ。
  5. ^ a b cテイラ、デヴィッド (2023 年 1 月 20 日)。「カマラダ グスタボ ブエノ マルティネス」。CTXT。
  6. ^ボラド 2017、15ページ。
  7. ^ボラド 2017、23ページ。
  8. ^ボラド 2017、28～29頁。
  9. ^ボラド、ヘラルド (2017). 「グスタボ ブエノ エン コンテキスト」(PDF)。サイエンティア・ヘルマンティカ。レヴィスタ・インテルナシオナル・デ・フィロソフィア。4 (7 ) : 28–29。ISSN 2255-5897 。 
  10. ^ボラド 2017、36ページ。
  11. ^ボラド 2017、14ページ。
  12. ^グスタボ ブエノ、エストロマ、2014 年 5 月 22 日、 2021 年 12 月 29 日に取得。
  13. ^ブエノ、グスタボ (2019).スペインとヨーロッパの国境. グスタボ・ブエノの全作品. オビエド: ペンタルファ版. ISBN 978-84-7848-608-3。
  14. ^ Straehle 2022、35ページ。
  15. ^ Straehle、エドガー (2022)。トマゾーニ、マッテオ。リナ・シモン）、セザール（編）。「メランコリア帝国とネグラ・エン・エル・パイサヘ・スペイン語」(PDF)。ジェロニモ・ズリタ歴史履歴(99)。サラゴサ: Diputación de Zaragoza; Institución "Fernando el Católico": 41–45 . ISSN 0214-0993。 
  16. ^ “Tertulia de Unificación Comunista de España con Gustavo Bueno / De Verdad / 2000 年 9 月” . fgbueno.es 。2024 年 6 月 8 日に取得。
  17. ^ “Gustavo Bueno / «En España lo que cuenta es la idea de imperio» / La Nueva España / 21 noviembre 1999" . www.fgbuno.es 。2024 年 6 月 8 日に取得。

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