ギュムノビブリズム
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ギュムノビブリズム（gymno + biblism ; / ˌ dʒ ɪ m n oʊ ˈ b ɪ b l ɪ z əm / ）は、聖書の原文を注釈なしでそのまま、宗教的真理への十分なガイドとして無学な人々に安全に提供できるという意見です。
マルティン・ルター
ギュムノ聖書主義は、マルティン・ルターによる新約聖書のドイツ語訳の指導原理であったが、彼の提案は、トレント公会議においてカトリック教会によって非難された。公会議は、聖書は聖伝、つまり教会の司教の通常の教導権の教えから切り離すことも、ローマ教皇やエキュメニカル公会議の教えから切り離すこともできないと主張した。
教皇の歴史的見解
グレゴリウス16世（在位：1831-1846）は、聖書至上主義に反対し、聖書社会を批判する政策を打ち立てた。後継者のピウス9世（在位：1846-1878）もまた、4世紀のラテン語ウルガタ聖書の使用を特権化し、聖書の現地語版を禁止した。[ 1 ]これらの政策は、レオ13世（在位：1878-1903）、ピウス10世（在位：1903-1914）、ピウス12世（在位：1939-1958） の教皇によって大部分が維持され、彼らは洗礼を受ける者が聖書を正しく使用するためには、 適切な教理問答を受けることを義務付けた。
第二バチカン公会議
第二バチカン公会議以降、カトリック教会の聖書同化主義に対する立場は幾分軟化している。しかしながら、公会議憲章『神の啓示』に明示されている教会の信仰規定は、聖書は聖なる教導権の教義規範に従って教えられなければならないとしている。カトリックの教義は、宗教的真理は教会の中に見出され、必ずしも聖書を独自に読むことによって得られるものではないとしている。
参照
参考文献
- ^ 比較： キーティング、ケビン・T.（2018年）「唯一の権威：聖書」『1870年から現在までの無謬性の時代における教皇の教え：歴史的図解による批判的評価』ユージーン、オレゴン州：ウィプフ・アンド・ストック出版社、p.79。ISBN 9781532635533. 2022年2月21日閲覧。
グレゴリウス16世とピウス9世の教えは、聖書の母国語への翻訳を禁止し、そのような翻訳が広く一般に流布されることを非難した。
- フルード、ジェームズ・アンソニー。『トレント公会議講義』（1893年）、174、175ページ。
