マフディの後ろで祈るイエスのハディース

Collection of hadith

『マハディーの後ろで祈るイエスのハディース』ペルシア語حدیث نماز خواندن عیسی به امامت مهدی)は、イエスイサー)が地球滅亡前の最後の日に降臨しマハディーとその信奉者たちに加わった後、マハディーがサラートイスラム教徒が1日に5回行うイスラムの儀式の祈り)でマハディーと信奉者たちを率いるよう申し出るが、イエスは断り、マハディーに率いるよう伝えるという予言に関連するハディース(ムハンマドの言行録)集である。マハディーはイスラム終末論における人物であり、サラートとはイスラムにおけるへの崇拝行為である。この予言は数多くのハディース集で語られている。合計29のハディースが、イエスの再臨と、マハディーに率いられて祈る様子を描いている。[1]

ハディース

この物語はスンニ派シーア派の両方のハディースに語られています。

アブー・フライラのものとされるハディース次のように 報告している。4、第 55 巻、ハディース 658

このハディースは、アブ・フライラの権威によって伝えられており、預言者がこう言ったのを聞いた。「マリアの息子があなた方のところに降りてきて、あなた方のイマームがあなた方の中から現れるとき、あなた方の状況はどうなるだろうか」[2]


アラーマ・サイイド・サイード・アクタル・リズヴィは、著書『ムハンマド(S)は最後の預言者である』の中で上記の伝承を引用し、次のように結論づけています。

これは、預言者イエスが祈りを導くのではなく、彼らを導くムスリムのイマームが祈りを導き、預言者イエスがそれに従うという事実を指しています。[3]

ジャービル・イブン・アブドゥッラーに帰せられるハディースは 次のように記されている。「サヒーフ・ムスリム第1巻、ハディース293」

このハディースは、ジャービル・イブン・アブディラー・アル=アンサリの権威によって伝えられており、アッラーの使徒がこう仰せになったのを聞いたとされています。「我がウンマの一団は、審判の日まで真実のために戦うだろう。その時、マリアの子イエスが降臨する。彼らのリーダーはイエスに祈りを導くよう頼むだろう。しかしイエスは断り、こう言った。『いや、アッラーはあなた方の中にもリーダーを立て、彼らに恩恵を与えたのだ。』」[4]


アブー・ヤアラは、このハディースをより明確な言葉で表現した別のハディースをムスナド(伝承)の中で伝えている。ジャービル・イブン・アブドゥッラーに帰せられるハディースは次のように 伝えている。[要出典]

このハディースは、ジャービル・イブン・アブディラー・アル=アンサリの権威によって伝えられており、アッラーの使徒はこう語ったとされています。「私のウンマの一部のグループは、マリアの子イエスが降臨するまで真実のために戦い続けるだろう。そして彼らのイマームは彼に祈りを導くよう求めるだろう。しかしイエスはこう答える。『あなた方にはその権利がある。そしてアッラーはこのウンマにおいて、あなた方のうちのある者を他の者よりも尊ばれたのだ。』」[5]


アル・フサイン・アル・アジリに帰せられるハディースは次のように報告している[出典]

アル=ムスタファ(S)によるマフディーの台頭に関する伝承は、数多くの権威者によって伝えられており、ムタワティルの水準を超えており、彼がアフル・ル・バイトの一員であり、正義で地球を満たすこと、そしてイエス(as)が同時に到来し、パレスチナの地でアル=ダッジャルを殺害したイエスを助け、彼がこの国を導き、イエスが彼の後ろで祈ることなどが述べられています。[6]


サイード・イブン・ジュバイルに帰せられる ハディース次のように 伝えている。[要出典]

イブン・アッバースから伝承されるところによると、アッラーの使徒(彼の弟子)はこう言った。「我がカリフと後継者は12人おり、その最初の者は我が兄弟で最後の者は我が曾孫である。」使徒はこう尋ねられた。「アッラーの使徒よ!あなたの兄弟は誰ですか?」彼はこう答えた。「アリー・ビン・アビー・ターリブです。」また使徒はこう尋ねられた。「あなたの曾孫は誰ですか?」彼はこう答えた。「マフディーよ、彼は不正と抑圧に満ちた地上を、正義と公平で満たすであろう。我が命を握る御方にかけて!地上に一日残されたとしても、全能のアッラーは我が息子マフディーが再び現れ、イーサー・ビン・マリアムが地上に降り立ち、猊下(彼の師)の後ろで祈りを唱えるまで、この日を延長されるであろう。地上は東から西まで照らされるであろう。」[7]


解釈

スンニ派とシーア派のイスラム教徒は、イーサ(イエス)とマフディーが同時に存在し、彼らの命令を実行する指導者はクライシュ族から選ばれると信じています。また、彼はマフディーの後ろで祈りを捧げると信じられています。[1] ジャラールッディーン・スユーティは、彼の著書『ヌズール・イーサ・イブン・マリアム・アヒル・アル・ザマン』[8]の中で、次のように書いています。

イエスが降臨した際にマフディーの後ろでファジュルの祈りを捧げるという伝承を、(真理を)否定する者たちが否定するのを聞いたことがある。彼らは、イエスは非預言者の後ろで祈るよりも高い地位にあると主張する。これは奇妙な意見である。なぜなら、イエスがマフディーの後ろで祈ったという話は、アッラーの使徒、すなわち最も真実なる者からの数々の真正な伝承によって、力強く証明されているからだ。[9]

参照

参考文献

  1. ^ ab Harun Yahya (2010年7月). 『預言者イエス(as)とハズラト・マフディー(as)は今世紀に来る』(初版). トルコ: GLOBAL PUBLISHING . 2014年6月9日閲覧
  2. ^ 「サヒーフ・アル・ブハーリ 3449 - 預言者 - كتاب أحاديث الأنبياء - Sunnah.com - 預言者ムハンマドの言葉と教え (صلى الله عليه و سلم)」。スンナ.com 2022-04-16に取得
  3. ^ アッラーマー・サイード・サイード・アクタル・リズヴィ。ムハンマド(S)は最後の預言者です。イラン・イスラム共和国: タンザニアのビラル・イスラム教使節団2014 年6 月 9 日に取得
  4. ^ “サヒーフ・ムスリム 156 - 信仰の書 - كتاب الإيمان - Sunnah.com - 預言者ムハンマドの言葉と教え (صلى الله عليه و سلم)”。スンナ.com 2022-04-16に取得
  5. ^ アブ・ヤラ著『ムスナド』
  6. ^ イブン・ハジャル・アル=ハイタミアル・サワイク・アル・ムハリカ。 p. 254、Ch. 11、セクション 1。
  7. ^ ファライド・アル・シムタイン. p. 43.
  8. ^ ジャラルディン・アル・スユティヌズール・イサ・イブン・マリアム・アキル・アル・ザマン。 p. 56.
  9. ^ Ahlul Bayt Digital Islamic Library Project Team. A Shi'ite Encyclopedia. Islamic Republic of Iran . 2014年6月9日閲覧
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