ハジャライ人はチャドの人口の6.7%を占める民族集団であり、[ 1 ] 15万人以上を占めています。[ 2 ]この名称はアラビア語の外称で、文字通り「石の(つまり山の)人々」を意味します。丘陵地帯のゲラ地方に居住する複数の異なる民族集団を総称して指す際に用いられます。[ 3 ]
15 [ 4 ]のハジャライ民族には、ダジュス、ケンガス、ジュンクン、ダンガリーツ、モグム、ソコロス、サバス、バレイン、ビディオス、ヤルナス、[ 2 ]ボルゴ、コファス、ジョンゴールが含まれます。[ 5 ]これらのほとんどは小規模農家です。[ 2 ]ハジャライ女性の 90% 以上が女性器の切除を受けています。[ 6 ]
ハジャライ人は多様な言語を話し、その多くは東チャド語Bグループに属し、一部は無関係のアダマワ語族やサラ・ボンゴ・バギルミ語族に属している。しかし、彼らは多くの文化的特徴を共有しており、[ 4 ]最も広く見られるのは、自然の力を支配する目に見えない精霊であるマルガイ(margais)への共通の信仰である。この信仰は、植民地時代に多くのハジャライ人が急速にイスラム教に改宗したにもかかわらず、フランス植民地当局がキリスト教布教の促進を通じてイスラム化を回避しようとしたにもかかわらず、生き残った。[ 2 ] [ 3 ] [ 5 ]
ハジャライ人は過去に一度も団結したことはなかったものの、[ 3 ]強い独立心を共有している。これは、植民地時代以前のチャドにおいて、領土内で奴隷略奪を行うラジアとの度重なる衝突によって培われ、特にワダイ王国の支援を受けたものである。[ 7 ]この独立の伝統は、チャドが1960年に独立を獲得した後、中央政府との頻繁な衝突につながった。当初は、主に丘陵地帯から平野部への強制移住を試みたためである。彼らはチャド内戦において、反政府勢力の最も強力な支持者であった。[ 5 ]
ハジャライは1982年にイッセン・ハブレを政権に就ける上で重要な役割を果たしたが、スポークスマンのイドリス・ミスキンの死後、ハブレとの関係を悪化させた。1987年、モサナト反乱運動の結成を受けてハブレがハジャライに対するテロ作戦を開始したことで、ハジャライは大きな打撃を受け、[ 8 ]ハジャライのメンバーは逮捕され、大量殺害された。[ 9 ]逮捕された840人は即死したとみられる。[ 10 ]
ハジャライ派はイドリス・デビの大統領に対する反乱の重要な支持者となり、1990年のハブレ失脚の一因となった[ 11 ] 。デビとハジャライ指導部の間の危機は、クーデター未遂疑惑を受けて1991年に再燃した。ゲラの地元住民を安心させようとするデビの努力にもかかわらず、戦闘がハジャライの領土に広がり、数え切れないほどのハジャライが投獄された。[ 12 ]