ハドリー・アークス
ハドリー・P・アークス | |
|---|---|
 2021年のアークス | |
| 生まれる | 1940年（85～86歳） |
| 教育 | イリノイ大学( BA )シカゴ大学( PhD ) |
| 職業 | 政治学者、教授 |
| 活動年数 | 1966年～現在 |
| 雇用主 | ジェームズ・ウィルソン自然権とアメリカ建国研究所 |
| 知られている | 自然法の擁護 |
ハドリー・P・アークス（1940年生まれ）は、アメリカの政治学者であり、 1966年以来アマースト大学で教鞭を執っているエドワード・N・ネイ法学およびアメリカ制度学名誉教授である。現在はワシントンD.C.にある自然権とアメリカ建国に関するジェームズ・ウィルソン研究所の創設者兼所長である。
幼少期と教育
アークスはシカゴで育った。[ 1 ] 1944年に家族がシカゴの別の場所のアパートに引っ越すまで、アークスは祖父母、両親、叔母、叔父と一緒に暮らしていた。[ 1 ]
アークスはイリノイ大学で学士号を取得し、シカゴ大学でレオ・ストラウスに師事して博士号を取得した。[ 2 ]
教育
アークスは1966年にアマースト大学で教鞭をとり始め、1987年にエドワード・ネイ法学教授の称号を得た。[ 3 ] 2016年に名誉教授の地位に就いた。[ 3 ]
書き込み
本
アークスは1980年代半ばから一連の著書と論文を発表し、先験的な道徳原理について論じ、それらが憲法解釈に与える影響を主張してきた。また、先験的な道徳原理と憲法判例法および自然法との関係、そして道徳相対主義への挑戦についても論じてきた。彼の著作は、アリストテレスからアメリカ合衆国建国の父たち、リンカーン、そして現代の作家や法学者 に至るまでの政治哲学者の思想に着目している。
ジョン・O・マクギニスは、ウォール・ストリート・ジャーナル紙でアークスの『憲法上の幻想と固定する真実』を書評し、同書は、アメリカ合衆国憲法の意味がその原文によって定義される原理主義の立場と、その意味が進化する社会態度というレンズを通して解釈される生きた憲法の考え方との間の道筋を見つけようとしていると書いている。[ 4 ]
アークスは『都市の哲学者』 （1981年）において、建国の父たちの思想を引用し、法は悪徳を規制するだけでなく、美徳を教える教師であるべきだという考え方を提示した。共和主義の美徳は、人種統合、言論の自由、都市犯罪といった相互に関連する諸問題に対する解決策を提示したとアークスは記している。また、アークスはリバタリアン哲学を単純化し、道徳的に鈍感であると痛烈に批判した。[ 5 ]
『ファースト・シングス』（1986年）は、アークスが法哲学にもたらした多くの貢献の最初のものであり、リンカーンの自然法理解に基づく法学を主張し、それを中絶賛成論の根底にある「プライバシーの権利」などの積極的権利と対比させた。[ 6 ]アークスは後の著書『自然権と選択の権利』 （2002年）でもこのテーマに立ち戻り、ロー対ウェイド事件の哲学的遺産であると考える道徳的・法的混乱について詳述した。マイケル・ウルマンは同書の書評で次のように述べている。「アークスは、特定の事例や論争に対する自身の見解には当然ながら異論の余地があることを認める最初の人物であろう。しかし、彼は憲法論議において長らく欠落し、切実に必要とされていた要素、すなわち憲法の文言が特定の種類の道徳的推論に基づいており、保守派がそれを無視すれば自らの危険にさらされ、そして彼らが守ろうとする権利そのものが危険にさらされるという認識を、憲法論議のテーブルに持ち込んだ。」[ 7 ]
1992年、アークスは原理主義の再評価となる『憲法を超えて』を執筆した。アークスは、権利章典に列挙された権利に対する純粋な文言主義的アプローチで法実証主義の進展を抑制できるという保守派の主張に疑問を投げかけた。評論家たちはアークスの幅広い知識、機知、そして簡潔さを称賛した。[ 8 ]
アークスの次作『ジョージ・サザーランドの帰還』は、最高裁判事ジョージ・サザーランドの思想史を描いたものである。スティーブン・J・イーグルはウォール・ストリート・ジャーナル紙で、アークスによるサザーランド弁護の功績を評し、「最高裁判所が再び自然権法理を支持するよう主張することは、多くの人にとって実質的適正手続きの理念を体現する最高裁判事の復権を目指すのと同様に、野心的な取り組みである。ハドリー・アークスは、修辞的な技巧と知的粘り強さによって、この両方の課題を成し遂げている」と記している。[ 9 ]
記事
アークスの最もよく知られた論文には、1974年の最高裁判所レビューへの寄稿「礼儀正しさと言論の制限：集団の名誉毀損の再発見」[ 10 ] 、 1996年のファースト・シングス・シンポジウムへの寄稿「民主主義の終焉？司法による政治の横領」 [ 11 ] 、そして2012年連邦協会全国法律家大会で行われた第5回ローゼンクランツ討論会の講演を翻案したハーバード法・公共政策ジャーナルへの2013年の発表「自然法への挑戦」[ 12 ]がある。
2021年、アークスは弁護士兼作家のジョシュ・ハマー、マシュー・ピーターソン、ギャレット・スネデカーと共著し、影響力のあるマニフェスト「より良い原理主義」を執筆した。このマニフェストは、「アメリカ立憲主義の原則と実践に根ざした、より大胆で強固な法学」を主張している。[ 13 ]
ボード
アークス氏は、諮問委員会のメンバーであり、エキュメニカルなジャーナルであるFirst Thingsに寄稿しています。First Thingsは、「社会秩序のための宗教的知識に基づいた公共哲学」の促進に焦点を当てています。また、 Americans United for Life、Catholic League 、St. Augustine's Pressの諮問委員会にも所属しています。さらに、全米性的搾取センターの評議員も務めています。
生存乳児保護法
アークスは出生生存児保護法の共同立案者であり、その推進者でもありました。彼は1988年にジョージ・H・W・ブッシュ大統領に初めてこの提案を提示し、この法案は生命を守るための多くの措置の第一歩に過ぎず、中絶被害者にも法の下での保護を与えるものであることを明確にしました。14年後の2002年8月5日、息子のジョージ・W・ブッシュ大統領はアークス氏と共にこの法案に署名し、成立しました。[ 3 ]
宗教
2010年、アークスはカトリックに改宗したが、これは彼自身、以前のユダヤ教の信仰の成就であると述べている。[ 14 ]
遺産
アークスは、アマースト大学の卒業生と学生からなるアメリカ建国委員会の創設者でありメンバーでもありました。この委員会は、アマースト大学とワシントンD.C.で開催されたアメリカ建国コロキウム（建国に関するコロキウム）を通じて、アメリカの建国の父たちやリンカーンが説いた「自然権」の教義を守ろうとした団体です。 [ 15 ] [ 16 ]アメリカ建国委員会が解散した後、アークスは同様の理念に基づき、バージニア州アレクサンドリアに非営利団体ジェームズ・ウィルソン研究所を設立しました。この研究所は、全米の法学生と弁護士を結集し、自然権の推進に尽力しています。[ 17 ]
2016年9月、アークスはドナルド・トランプの大統領候補としての立候補を支持すると発表した125人の保守派議員の1人だった。[ 18 ]
選定された出版物
- 官僚制、体制、推定：マーシャル プランにおける国益（論文：シカゴ大学、1967 年）。
- 『都市の哲学者』（プリンストン大学出版、1981年）。
- ファースト・シングス：道徳と正義の第一原理の探求（プリンストン大学出版、1986年）。
- 自然権について：生涯にわたって散文を語る（ヘリテージ財団、1992年）。
- 自然権の法学：以前の世代の裁判官はいかにそれを行ったか（ヘリテージ財団、1992年）。
- 憲法を超えて（プリンストン大学出版、1992年）。
- ジョージ・サザーランドの帰還：自然権の法学の復活（プリンストン大学出版、1997年）。
- 軍隊の使命と「体制」の問題（コロラドスプリングス、コロラド州：米国空軍士官学校、1997 年）。
- 自然権と選択の権利（ケンブリッジ大学出版局、2002年）。
- 憲法上の幻想と根底にある真実：自然法の試金石（ケンブリッジ大学出版局、2010年）。
- 自然法の宣言、または古い法学から新しい法学への訴え（ノートルダム法学評論、2013年）。
- 単なる自然法：原理主義と憲法の根底にある真実（Regnery Gateway、2023年）。
参照
参考文献
- ^ a bアークス、ハドリー（2016年秋）。「失われた礼儀正しさの構造：1940年代のシカゴでの子供時代を振り返る」シティジャーナル。 2023年4月11日閲覧。
- ^ Hadley Arkes, 1995. 「シュトラウスと理性の宗教」 『ナショナル・レビュー』47(12)、6月26日、 60–63頁。2010年8月28日にアクセス。
- ^ a b c「ハドリー・P・アークス教授」fedsoc.org . 2023年4月11日閲覧。
- ^ 「正義が自然にやってくるとき」ウォール・ストリート・ジャーナル、2010年8月27日。
- ^ 「都市の哲学者：都市政治の道徳的側面。ハドリー・アークス著、『政治ジャーナル』第44巻第4号」。doi ：10.2307 / 2130678。JSTOR 2130678。
- ^アークス、ハドリー（1986年8月1日）『ファースト・シングス：道徳と正義の第一原理の探究』プリンストン大学出版局、ISBN 069102247X。
- ^ 「自然法の人間、マイケル・M・ウルマン著」クレアモント・レビュー・オブ・ブックス。
- ^アークス、ハドリー（1992年9月8日）『憲法を超えて』プリンストン大学出版局、ISBN 0691025541。
- ^アークス、ハドリー（2020年9月1日）『ジョージ・サザーランドの帰還』プリンストン大学出版局。doi : 10.1515/9780691218205。ISBN 9780691218205– www.degruyter.com より。
- ^ 「礼儀正しさと言論の制限：集団の名誉毀損の再発見」最高裁判所レビュー、JSTOR 3108710。2023年5月28日閲覧。
- ^ 「民主主義の終焉？司法による政治の簒奪」 First Things誌。 2023年5月28日閲覧。
- ^ 「自然法の挑戦」（PDF） . ハーバード・ジャーナル・オブ・ロー＆パブリック・ポリシー. 2023年5月28日閲覧。
- ^ 「より良い原理主義」『アメリカン・マインド』2021年3月18日閲覧。
- ^クリスティン・M・ウィリアムズ (2010)。 [1]ウェイバック マシンで 2016 年 11 月 27 日にアーカイブされました。 「プロライフ リーダー、ハドリー アーケスがカトリックになる、アンカー、フォール リバー教区。5 月 10 日。2010 年 8 月 28 日にアクセス。 ウェッセル アーケス、ハドリー アーケスはチリバーガーの仲間です。」ゾー・レッカー・アン・スキッテ・ハイジ・ネット・アルス・ワイリー・ケシーズ・ハイジ・デ・バーガー。
- ^アメリカ建国委員会、Wayback Machineに 2012-10-02アーカイブ、アマースト大学。
- ^ Hadley Arkes、シニアフェロー、 2009年3月25日アーカイブ、Wayback Machine、 Ethics and Public Policy Center。
- ^ 「自然権とアメリカ建国に関するジェームズ・ウィルソン研究所」jameswilsoninstitute.org . 2023年4月13日閲覧。
- ^ 「トランプを支持する保守派：トランプを支持する学者と作家によるシンポジウム › アメリカの偉大さ」 2016年9月28日。
外部リンク
