 古代オパールのハドンの表紙イラスト | |
| 著者 | フィリップ・ホセ・ファーマー |
|---|---|
| カバーアーティスト | ロイ・クレンケル |
| 言語 | 英語 |
| シリーズ | オパールシリーズ |
| ジャンル | ファンタジー |
| 出版社 | DAWブック |
発行日 | 1974 |
| 出版場所 | アメリカ合衆国 |
| メディアタイプ | 印刷（ペーパーバック） |
| ページ | 224ページ |
| に続く | オパールへのフライト |
『古代オパールのハドン』（Ancient Opar Hadon）は、アメリカの作家フィリップ・ホセ・ファーマーによるファンタジー小説で、1974年4月にDAW Booksからペーパーバックで初版が出版され、1983年までに3回再版された。最初のイギリス版は1977年にマグナム社から出版され、1993年にメシューエン社から再版された。最初のトレードペーパーバック版は2013年にタイタンブックスから出版された。この作品はフランス語にも翻訳されている。後に続編の『オパールへの飛行』と『クワシンの歌』と共に オムニバス作品集『オパールの神々: 失われたコカルサの物語』（2012年）にまとめられた。 [1]この作品とその続編は、エドガー・ライス・バローズがターザンシリーズの舞台として創造した失われた都市オパールの古代先史時代の一部を埋めることを目的としている。
プロット
小説の筋書きでは、ハドンは「グレート・ゲーム」に出場するためにコカルサへと旅立ち、そこで勝利を収めます。賞品は、支配する女祭司と結婚し、彼女が彼を受け入れればコカルサの王となる権利を得るというものでした。しかし、ミンルース王は権力を手放すことを拒み、ハドンを排除しようと企みます。
この小説は、オパリアン族の若い戦士ハドンが荒野、そして後に地中海と呼ばれることになる神秘的な鳴る海まで遠征する様子や、ハドンが出会って連れてきた奇妙な女性、そしてハドンの帰還後に勃発し、ハドンが部分的に（そして全く意図せずに）引き起こすことになる壊滅的な内戦について描いています。
オパールが属する古代ホカルサン社会は母系社会である（ターザンが遭遇した後世のオパールの文化から推測すると、これは妥当な推測である）。男女間の微妙なバランスが維持されており、それは高位の女祭司と王（王の主な権限は軍の指揮）の共同統治に象徴されている。これは、実際の母系社会の仕組みに関する社会学者や歴史家のいくつかの理論と一致している。同じ構図は地方レベルでも小規模に繰り返されており、町は地元の女祭司と地元の守備隊の司令官によって共同統治されている。
現王ミンルースは、この太古の制度を覆し、男性のみの権力を確立しようと試みる。これは、偶然にも彼の娘である現大祭司アウィネスに近親相姦を強いることになる。ハドンが連れてきた異国の「海の白い魔女」ラリラは、ミンルース王の権力闘争の駒として利用され、彼女に対する外国人排斥的な疑念は、女性の地位全般を揺るがすために利用される。
ハドンとその男女の友人たちは、王の邪悪な計画に対抗するために女祭司長の旗の下に結集します。
設定
オパールは、ターザンがアフリカで発見する数々の失われた都市や文化の中で、最初に、そして最も頻繁に訪れる都市です。バロウズの描写によると、オパールは高位の女祭司ラによって統治されており、ターザンは彼女と長く愛憎の交錯する関係を築きます。都市自体は、古代の偉大さの朽ち果てた残骸であり、アトランティスから隔絶された植民地であった可能性が示唆されていますが、決定的な証拠はありません。
ファーマーは、バロウズのこの問題に関する曖昧さを突いて、オパールを、最終氷期に中央アフリカで栄えた、それまで知られていなかった地域文明の一員都市として再構築している。その文明は、地中海にほぼ匹敵する面積を持つ、狭い海峡で繋がれた、現在は消滅した二つの内海を基盤としていたとされている。この二つの海は、世界の他の地域がまだ石器時代の真っ只中にあった時代に、技術的には古代ギリシャに類似した商業文化の出現を促進した。
ファーマーは、この文化が1万年以上前の古代の栄華の絶頂期、あるいはそれに近い時期にあったことを示しています。この文化は、繁栄し（時には戦争を繰り広げた）数多くの都市国家や帝国から構成されており、その一つがオパールです。しかし、オパールは実際にはこれらの都市の中で最も重要な都市とは程遠い存在です。ターザン小説に登場するオパールは「かつてのアトランティスの植民地」として描かれており、ファーマーもこの説を支持しています。ただし、ここでの「アトランティス」、つまりオパールを含む帝国の首都は、大西洋ではなく、アフリカの内海に浮かぶ島に位置しています。
物語の時代が終わると、二つの海は大西洋へと流れ込み、それらに依存していた文化は衰退し消滅し、オパールの残骸だけがジャングルに忘れ去られ、ターザンはそこでそれを発見する。現代の海の残骸は、大きく縮小したチャド湖とコンゴ川流域として描かれている。
もともとターザンシリーズから派生したものですが、ファーマーによって創造された世界には独自の独立した文学的存在が与えられており、社会学的および文化的側面が細部まで綿密に検討され、最後に長い歴史的付録が追加されています。
受付
レスター・デル・レイはこの小説を「とても面白い」と評し、ファーマーはストーリーテリングや人物描写においてバロウズの模倣ではないと指摘した。ただし、劇的な結末を迎える物語ではなく、長編小説の一編としてファーマーの作品を書いたことを批判した。[2]セオドア・スタージョンはニューヨーク・タイムズ紙にこの小説について寄稿し、ファーマーを「疲れを知らず、驚異的」と評した。[3]
参照
注記
- ^ インターネットスペキュレイティブフィクションデータベースにおける古代オパールのハドンのタイトルリスト
- ^ 「読書室」、 If、1974年8月、141-42ページ
- ^ 「もし…？」ニューヨーク・タイムズ・ブック・レビュー、1974年9月8日、38ページ
外部リンク
- ファンタスティックフィクション部門
- フィリップ・ホセ・ファーマー国際書誌項目
- フィリップ・ホセ・ファーマー公式ホームページのKhokarsaシリーズエントリー
