ハグロルド

ハグロルド( 944年~954年活躍)は、ハグロルドゥスハロルドハーラルドとしても知られ、10世紀にバイユーを統治した有力なヴァイキングの族長であった。彼はスカンジナビア出身の異教徒であったと見られ、ルーアン伯ウィリアムの死後、ノルマンディーで権力を掌握したとみられる。彼の経歴は、フランク王国の侵略に対抗してノルマン人を助けたという文脈、あるいは逆にノルマン人を有利に利用したという文脈で解釈することができる。

コンテクスト

ルーアン伯ウィリアム(息子で後継者のリチャードは幼少だった)が暗殺された後、フランク人は隣国ノルマンディーへの勢力拡大を図った。[ 1 ]同時代のフロドアール年代とリケラス歴史集に残る記録によると、944年、ノルマンディーの混乱を受けて、フランク王ルイ4世はフランク公ユーグにバイユーの町を占領する許可を与えた。公グはこの集落を攻撃したが、支配権を握る前に王は約束を破り、ユーグはその地域を去った。[ 2 ]

証明

『年代記』『歴史』によると、ハグロルドは945年にルイを捕らえ、その後ユーグが最終的に交渉で王の釈放を確保した。[ 3 ]これらの記録でハグロルドがバイユーの責任者として記述されているという事実は、彼が前年に町の防衛を成功させたことを示している。[ 4 ]彼が権力を握っただけでなく、フランク人の侵略に耐えたということは、明らかにかなりの実力者だった。[ 5 ]歴史のこの時点では、ウィリアムが暗殺される前でさえ、ノルマン人の勢力はルーアン郊外をわずかに上回る程度だった。[ 6 ]ハグロルドは明らかにスカンジナビア半島出身の異教徒[ 7 ] [ 8 ]であり、バイユーを私領として統治し、フランク人とノルマン人の両方から独立していたようである。[ 9 ]この頃のデンマークの政治的混乱はノルマンディーへの入植を促した可能性が高く、ハグロルドがそこにいたことからもそれが説明できる。[ 10 ]この時期にスカンジナビアからの入植者が次々と下ノルマンディーに流入したことも、おそらく共同体の権力の欠如につながったと思われる。[ 11 ]

一方では、ウィリアムの死後、ハグロルドが外国の支援を受けてコタンタン半島の一部を掌握し、バイユーにまで権限を広げた可能性がある。[ 12 ]一方では、ハグロルドはフランク人に対抗するためにルーアンのノルマン人を支援するという文脈で活動していた可能性がある。[ 13 ] 944年にバイユーをルイとユーグから守った可能性が高いが、その翌年にハグロルドがルイを占領したことは、彼が国王に対抗してユーグを支援するために志願したことを示している。[ 14 ] 10世紀のノルマンディーの政治的連携には宗教的所属が影響していたようだ。年代記によると、943年にスカンジナビアから多くの異教徒がノルマンディーに到着し、一部のノルマン人がキリスト教から異教に改宗した。[ 15 ]ハグロルドの没後も長い間、バイユーにおけるノルマン人の世俗的および教会的な権威は不安定なままであった。[ 16 ]ハグロルドは954年まで記録に現れており、リチャードとヒューがバイユーを攻撃したと記録されている。[ 17 ]

ハグロルドのその後は定かではない。一つの可能​​性として、彼と彼の家族はアイリッシュ海地域に移住し、その子孫がメイク・アライルト家であった可能性が挙げられる。この家は、この地域の支配権をウイ・イマイル家のメイク・アムライブ支族と争っていた。[ 18 ]一方、メイク・アライルト家に関する証拠は、この家(第二世代のゴフライド・マク・アライルトマッカス・マク・アライルトに代表される)がウイ・イマイル家の単なる支族であったことを示唆しているようだ。[ 19 ]

後の解釈

フロドアードの歴史的記述はおおむね信頼できるが、デュードによる10世紀の扱いについては同じことが言えない。[ 20 ]デュードの10世紀または11世紀の著作『ノルマン人の子孫』では、ハグロルドは未成年のルーアン伯を助けるためにノルマンディーにやってきたデンマーク王として描かれている。[ 21 ]デュードがこの文脈でハグロルドを用いたのは、ノルマン人の結束した国家とノルマン人の宗教という神話を損なうことなく、ノルマンディーに激しく独立心の強い異教徒のヴァイキングが存在したことを、説明しようとした試みであると思われる。[ 22 ]デュード同様、ジュミエージュのウィリアムも11世紀の著作『ノルマン人の子孫』でハグロルドをデンマーク王としており、ハグロルドを同時代の同名のデンマーク王ハーラル3世・ゴームソンと同一視している。『ノルマンノルム・ドゥクム』によると、ハーラルドゥル(ハグロルド)は息子スヴェインによってデンマークから追放された後、ノルマンディーにやって来たとされている。[ 23 ]実際には、ハーラルドゥルがノルマンディーに行ったという証拠はない。しかし、11世紀の文献『エンコミウム・エマエ・レジナエ』『ハンマブルゲンシス・エクレシアエ・ポンティフィクム』といった資料には、彼がスラヴ人に援助を求めたことが記されている。[ 24 ]

引用

  1. ^マクネア(2015) 313頁;ハガー(2013) 430頁。
  2. ^ Herrick (2007) 90頁、196頁注62節; Herrick (2005) 19頁、19頁注26節; Herrick (2003) 146頁; Hoffmann (2000) 128–129頁 §§42–43節; Lauer (1905) 90–95頁。
  3. ^ Lake (2013) pp. 123–127; Herrick (2005) p. 19 n. 26; Herrick (2003) p. 147 n. 65; Hoffmann (2000) pp. 132–133 §§ 47–48; van Houts, E (2000) p. 51; Lauer (1905) pp. 95–100.
  4. ^ヘリック(2005) p.19注26。
  5. ^ハドソン(2005) 66頁。
  6. ^ハガー(2012) p.21;ヘリック(2007) p.90;ヘリック(2003) p.146。
  7. ^ヘリック(2007) 91頁;ハドソン(2005) 66頁;ヘリック(2003) 147頁。
  8. ^ McNair (2015) p.325; Hudson (2005) p.66; Herrick (2003) p.147.
  9. ^ヘリック(2007) 90頁。
  10. ^ハドソン (2005) 66–67ページ。
  11. ^ハガー(2012) 21頁。
  12. ^クラウチ(2002) 15頁。
  13. ^エイブラムス(2013) 60頁;ダンバビン(2006) 385頁。
  14. ^ Herrick (2007) p. 90; Herrick (2005) p. 19 n. 26; Herrick (2003) p. 147 n. 65.
  15. ^ Herrick (2007) p.91; Herrick (2003) p.147; Lauer (1905) pp.86–90.
  16. ^ Hagger (2012) p. 21; Herrick (2007) p. 91; Herrick (2005) pp. 19–20; Herrick (2003) p. 147.
  17. ^ハガー(2012) p.21;ハドソン(2005) pp.65-66;ウェイツ(1881) p.89。
  18. ^ McGuigan (2015) p. 107; Abrams (2013) p. 60 n. 89; Beougher (2007) pp. 91–92, 92 n. 150; Downham (2007) p. 186; Woolf (2007) p. 207; Hudson (2005) pp. 67–70, 130 fig. 4.
  19. ^ McGuigan (2015) p. 107; Downham (2007) pp. 186–192, 193 図12。
  20. ^ハガー(2013) 431頁。
  21. ^ Herrick (2007) p. 92; Hudson (2005) p. 65; vant Houts, EMC (1993) ; Dolley; Yvon (1971) p. 16; Shetelig (1940) pp. 130–131 n. 16; Lair (1865) p. 240 § 85.
  22. ^ヘリック(2007) 92頁。
  23. ^ vant Houts, EMC (1993) ; van Houts (1984) p. 117, 117 n. 60; Marx (1914) pp. 41 bk. 3 ch. 9, 53–55 bk. 4 ch. 7, 56–57 bk. 4 ch. 9, 65–66 bk. 4 ch. 16, 225 bk. 3 ch. 9, 226 bk. 4 ch. 7, 227 § bk. 4 ch. 9, 228 bk. 4 ch. 16.
  24. ^ヴァン・ハウツ (1984) p. 117、117n。 62.

参考文献

一次資料

二次資料