海上王国に関する図説
 篆書体で書かれた表紙 | |
| 著者 | 魏源ら |
|---|---|
| 原題 | 海國圖志HƎiguó Túzhì |
| 出版 | 1843 |
| 出版場所 | 中国 |
海国図志は、19世紀に中国の地名辞典で、特使林則徐の命により翻訳が命じられ、学者官僚の魏源らが編纂したものである。この書は西洋に関する中国最初の重要な著作とされ[ 1 ]、清国と英華間の第一次アヘン戦争（1839-1842）に対する中国の初期の反応の一つでもある[ 2 ] 。最終的に100巻（巻物）に及ぶこの書には、西半球と東半球の両方をカバーする多数の地図と詳細な地理的記述が含まれている。この書で主張された主要原則は、後に強盛運動に取り入れられ、日本でも大きな関心を集め、西洋に対する日本の外交政策の形成に貢献した。
背景
林則徐は、広州（現広州）の特使として在任中、イギリス海軍の強大さと中国の沿岸防衛システムの不十分さを目の当たりにした。当時の他の知識人とともに、林の目的は「アジアにおける西洋の力の源泉と本質を究明し、東アジアにおける西洋の目的を探ること」であった。[ 3 ]林則徐は、宣教師によって訓練を受けた4人の中国人翻訳者を雇い、適切な西洋文献の入手と翻訳を手伝わせた。そのうちの一人、梁進得（リャン・ジンデ）は、宣教師イライジャ・コールマン・ブリッジマンの助手であり、『中国書庫』などの著作を提供した。[ 4 ]林はまた、アメリカ海外宣教委員会からヒュー・マレー著の1834年版『地理百科事典』を購入し、梁はこれを翻訳して林自身の著書『四大陸志』の草稿とした。しかし、本書が出版される前に、 1839年に第一次アヘン戦争が勃発し、計画は棚上げされた。1842年に戦争が終結すると、林は北西部の辺鄙な都市、伊犁に流刑となり、その際に魏元に草稿を渡し、完成を依頼した。林の論文への貢献は非常に重要であったため、カール・ギュッツラフは1847年9月の『中国書庫』誌の書評で、誤って林の著作であると記した。[ 5 ]
コンテンツ
魏は様々な国の地図を描くだけでなく、造船技術と兵器製造における各国の優位性を可能な限り完全に把握し、「それらを征服に役立てる」ことを目指していた。[ 1 ]魏は1841年に西洋の東アジアへの進出に関する調査を完了し、[ 6 ]『論考』の中で、広州に造船所と兵器庫を建設し、外国人技術者を雇用して航海術と兵器操作を指導することを提案した。これは「近代中国軍事史における先駆的なアイデア」であった。[ 7 ]
構造と版
本書は全体を18の部分に分け、古典的でやや難解な言語で記述されている。第1節では、蛮族の力と発明を活用して蛮族に抵抗し、彼らと適切な関係を築く必要性を説いている。これが本書の最大の目的と言えるだろう。そして、ヨーロッパ、アジア、アフリカ、アメリカのあらゆる民族の地理的・歴史的説明へと続く。終章では、蛮族がニュースの伝達方法、造船、砲術において優れていたことに注目し、物や工程などを描いた木版画が数多く掲載されている。蛮族の中でも、イングランド人は際立った地位を占めている。
— 中国書庫第19巻 1850年1月～12月; 135ページ
50フアン（巻物）からなる『海洋王国に関する図解付き論文』の初版は1843年1月3日に出版された。 [ 6 ]これに続き1847年には再構成されやや長くなった60フアン版が出版され、100フアンの第3版と最終版は1852年に出版された。版が進むにつれて、第一次アヘン戦争後に入手可能な資料を使用した西洋に関する新しい地図と地理情報が順に追加された。[ 6 ]
影響
『論』は出版当初、中国ではほとんど注目されなかったものの[A]、長期的には、魏元とその同時代人たちは、新たな資料の普及だけでなく、中国が「文明の中心」あるいは「世界の中心」（「中原」）であるという見方を変え始めたことで、中国人の外界に対する見方を変えることに貢献した。[ 8 ]特筆すべきは、この論で提唱されたいくつかの核心原則が、1860年代に始まった自強運動の主要理論となったことである。魏元と自強運動の関係は、中国を近代化へと向かわせ、広範な影響を与えた。[ 9 ]
魏の活動は、後の日本の外交政策にも影響を与えることとなった。1862年、徳川幕府の武士、高杉晋作は貿易船千歳丸に乗って上海を訪れた。[ 10 ]日本は10年足らず前にマシュー・C・ペリー提督によって開国を余儀なくされており、この使節団の目的は、第二次アヘン戦争（1856～1860年）での中国の敗戦後の状況を把握することだった。高杉は、西洋の「蛮族」 [ 11 ]による新たな脅威に対して、魏のような人々が示した先進的な考え方を認識しており、後に日記にこう記している。「中国人の思想は、中国の将来の発展の正しい道とはかけ離れている。彼らは現実とは無関係な高尚な言葉に酔いしれているのだ。」[ 12 ]中国学者ジョシュア・フォーゲルは、高杉が「魏源の著作が中国では絶版になっており、中国人は外国人を強制的に追い出そうとはしていない」ことを知ったとき、そこから中国人の失敗を長々と分析するのではなく、日本の将来への教訓を引き出しました」と結論付けています。[ 13 ]同様に、学者で政治改革者の横井小楠も『中国史論』を読んだ後、日本は「西洋世界に対して慎重に、段階的に、現実的に国境を開く」べきであり、それによって中国が第一次アヘン戦争で犯した過ちを避けるべきだと確信しました。[ 14 ]高杉は後に1868年の明治維新の指導者として登場し、[ 15 ] 20世紀初頭の近代化国家としての日本の出現を予感させました。日本の著名な知識人であり明治維新の改革者である吉田松陰は、魏の『論語』が「我が国に大きな影響を与えた」と述べた。[ 16 ]
注記
参考文献
引用
- ^ a b Hao & Wang 1980、148ページ。
- ^レナード 1984、93ページ。
- ^レナード 1984、97ページ。
- ^ Lutz 2008、202ページ。
- ^ Lutz 2008 , 203、 Chinese Repository Vol. XVI、1847年9月、pp. 417–24を引用。
- ^ a b cレナード 1984、98ページ。
- ^ハオ＆ワン 1980、p. 149.
- ^ Hao & Wang 1980、p. 148 「中国が実際には『中国の王国』ではなかったことを示すことで、中華中心主義の見解を解消する」
- ^ "清代两个最早睁眼看世界的中国人" . 2023 年9 月 21 日に取得。
- ^増田 2013、21頁。
- ^ Fong、Qian、Zurndorfer 2004、7ページ。
- ^ “甲午战争中国战败 西方国家は何反而同情日本? [なぜ西側諸国は日清戦争で中国に敗れた後、日本に同情したのか?]” .人.cn. 2012 年 4 月 30 日。2014年 2 月 9 日のオリジナルからアーカイブ。2014 年4 月 7 日に取得。 （中国語）
- ^フォーゲル、ジョシュア・A. 「近代における日中接触の初期に関する中国と日本の研究」(PDF) . 日中研究. 6ページ. 2014年4月7日閲覧。
- ^ Shogimen & Spencer 2014、第5章：日本思想における平和と公共哲学の歴史的考察：聖徳太子、伊藤仁斎、横井小楠。
- ^サトシ 2009、p. 86.
- ^劉建輝 (2009). 「情報先進国における変化」「 .日中研究. 16. p. 72、吉田松陰著作集（東京：大和書房、1976年）第2巻を引用。2014年4月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年4月21日閲覧。
出典
- フォン、グレース・S、チアン・ナンシウ、ツルンドルファー、ハリエット・テルマ（2004年）『伝統と近代性を超えて：清朝後期中国におけるジェンダー、ジャンル、コスモポリタニズム』ブリル社、ISBN 978-9004-1389-40。
- ルッツ、ジェシー・グレゴリー（2008年）『中国の開闢：カール・F・A・ギュッツラフと1827-1852年の中西関係』キリスト教宣教史研究、ウィリアム・B・エールドマンズ出版社、ISBN 978-0802-8318-04。
- ハオ・イェンピン、ワン・エルミン (1980)。フェアバンク、ジョン・キング、トゥイッチェット、デニス・クリスピン (編)。『ケンブリッジ中国史：清末1800-1911』。ケンブリッジ中国史第11巻。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0521-2202-93。
- レナード、ジェーン・ケイト（1984年）『魏源と中国による海洋世界の再発見』ハーバード大学東アジア研究評議会所蔵、ISBN 978-0674-9485-56。
- 増田渉（2013年）.フォーゲル・ジョシュア編著. 『日本と中国：近代における相互表象』 . テイラー・アンド・フランシス. ISBN 978-1136-8210-97。
- 新田 聡 (2009)元知的文明社会。平成セミナー。ISBN 978-4904-9250-10。
- 正儀免孝、スペンサー、ヴィッキー・A. (2014). 『平和のビジョン：アジアと西洋 正義、国際法、そしてグローバルな安全保障』アッシュゲート出版. ISBN 978-1472-4026-60。
外部リンク
(中国語) –ウィキソース。中国語。
