ハイム・ベジャラーノ
セファルディム派のラビ（1931年没）
ハイム・ベジャラーノ
1904年のベジャラーノ
私生活
生誕1846年頃
ドナウ川流域、スタラ・ザゴラ
死去1931年8月23日（85歳）
埋葬ウルス・セファルディ・ユダヤ人墓地
宗教生活
宗教ユダヤ教

ラビ・エンリケ・ベコル・ハイム・モシェ・ベハラノ（ヘブライ語：אנריקה בכור חיים משה בז'רנו、 1846年頃- 1931年8月23日）は、ブルガリア出身のセファルディム系ユダヤ人トーラー学者でした。彼はヘブライ語の詩人であり、ラディーノ語の学者でもありました。彼はルーマニアとオスマン帝国トルコに長年住み、活動し、ブカレストで32年間セファルディム系コミュニティを率い、後にトルコの代理ラビを務めました。[1]

幼少期

ベジャラーノは、ブルガリアのドナウ川流域時代にスタラ・ザゴラで生まれました。彼はモシェ・ベジャラーノとカロ（旧姓カルデロン）の息子でした。カロはプレヴェンのラビ・イツハク・バルークの娘でした。[2]父方の親戚は、サベタイ・ジャエンの母マルカを通じてサベタイ・ジャエンと繋がりがあります。彼の家族であるベジャラーノ家は、カスティーリャのベハル市に起源を持つと考えられていますが、ポルトガルのベジャが起源であると考える人もいます。[3]

子供の頃、彼は母方の祖父であるラビ・イツハク・バルーク・カルデロンのもとでトーラーを学び、12歳になると両親の元に戻りました。ラビ・ニシム・アルカライ[4]を含むいくつかのイェシーバーで学びを終え、 17歳までにラビに叙任されました。彼はブルガリアのルセ市で活動を始め、そこでタルムード・トーラーを教えました。彼の教え子の一人はサロモン・アブラハム・ロサネス[5]でした。この間、彼は英語、フランス語、ドイツ語も学び、アライアンス・イスラエルライト・ユニヴェルセルでヘブライ語を教えまし た

1870年代の露土戦争中、ルセ市はロシア帝国軍に包囲占領され、彼の母親は銃弾の砲撃で亡くなりました。[2]彼はその後、残りの家族[6]とヤコブ・レヴィ・モレノと共にルーマニアへ逃れることを選びました。[7]

ルーマニアでの就労

ベジャラーノは1878年に難民としてブカレストに着き、市内のセファルディム派のシナゴーグでラビ兼説教師を務めた。彼はその職を32年間務めた。また、セファルディム派の男子校の校長も務め、[8] 1896年にはブカレスト大学神学部でヘブライ語を教えた。彼はその地域のマスキリムやユダヤ啓蒙主義の思想に親しくなった。彼は、ルーマニアのユダヤ人の歴史を扱うユリウ・バラシュ博士による歴史協会の設立に積極的に参加した。歴史家グリゴレ・トチレスクは彼を大学に招き、墓石の碑文をヘブライ語、トルコ語、アラビア語に翻訳させた。[9]彼はカハル・グランデの修復工事を承認し、1890年頃に再奉献が行われました。2年後、シナゴーグにオルガンが追加され、安息日やその他の祝日に音楽の伴奏を演奏するようになりました。[2]

彼はヴィードのエリザベート（イザベル）王妃の客として、しばしば王宮に招かれ、王妃は彼の知恵を高く評価していました。[10]彼はフランス語、英語、ドイツ語、イタリア語、トルコ語、ペルシャ語、アラビア語の知識を持っていたため、外務省や王宮の通訳を務めることもありました。また、ルーマニアの将軍ヴァシレ・ヘレスク＝ナストレルがルーマニア独立戦争の歴史を記録するのを支援し、トルコ語、ペルシャ語、アラビア語の碑文や文書の翻訳を手伝いました

彼はルーマニアにおけるホヴェヴェイ・ツィオンの初期の支持者であり、テオドール・ヘルツル、マックス・ノルダウ[11]、エリエゼル・ベン＝イェフダなどの知識人と文通していました。彼はヘブライ語のセファルディム語発音の重要性を主張し、ハマギドやハバゼレトなどの当時のヘブライ語新聞、テレグラフやエル・ティエンポなどのラディーノ語新聞に記事を掲載しました。また、ルーマニアの新聞アルビナ、エガリタテア、レヴィスタ・イズラエリタ、アデヴァルルにも寄稿しました。[要出典]

ルーマニアでは、ルーマニア王冠騎士章を授与されました。ジュール・シモンの『自然宗教』のフランス語からヘブライ語への翻訳でエルネスト・ルナンから賞賛されました。[12]また、ダンテ・アリギエーリのイタリア語と文化普及協会でも活躍しました。[13]

トルコの首席ラビ

1910年以降、ベジャラーノはブルガリア国境に位置するトラキアのエディルネに移り、そこで共同体の首席ラビを務めた。彼はそこにユダヤ人学校を設立し、バルカン戦争で地域住民が壊滅的な被害を受けた際には、エディルネのユダヤ人の救済に尽力した。1920年、トルコの首席ラビであったハイム・ナフムが引退した後、ベジャラーノはイスタンブールに移り、トルコの首席ラビ代理カイマカムに選出された。[14] [15]

彼は、オスマン帝国と現代のトルコ共和国の間の過渡期と広く考えられている時代に生きました。セファルディ系ユダヤ人の過渡期世代の一員として、彼はハラハーの伝統と、エルサレムと現代文化への愛着の両方に参加しました。[16]彼は、アナトール・フランス、ジョルジュ・クレマンソー、モーゼス・ガスター、ハイム・ナフマン・ビアリクなど、多くの現代知識人と文通していました。

彼は、スペイン異端審問中にスペインから追放されたセファルディ系ユダヤ人の子孫とスペイン人を和解させるために尽力したスペインの政治家アンヘル・プリドに影響を与えたとされています。[17]

ラディーノ語の栽培

休暇中、ベハラノはドナウ川を航行していました。もう一人の乗客であるスペインの上院議員、アンヘル・プリド・フェルナンデス博士は、彼が妻に古代スペイン語であるラディーノ語で話しているのを耳にしました。二人は関係を持ち始め、プリドはその言語に触発され、スペイン異端審問の亡命者の子孫であるセファルディ系ユダヤ人とスペイン人の和解に尽力しました。[17]

彼はまた、3600以上のセファルディ系ユダヤ人の格言を含むラディーノ語のことわざ集の著者でもあります。彼がラディーノ語で作曲した歌の中には、スペインへの帰還への憧れとラディーノ語への愛を表現したものが多くあります。[18]彼のラディーノ語を称賛する詩は、1903年にスペイン上院の議会でプリドによって 朗読されました

ユダヤ系セファルディム詩の研究への貢献により、ベハラノはビアリクから表彰されました。彼はスペイン王立アカデミーの通信会員に選出されました。[13]彼の娘ディアマンテは父の作品を集め、当時ジェイコブ・M・ハッサンが運営していたマドリードの アリアス・モンターノ研究所に寄贈しました

ベジャラーノはレイナ・アサと結婚し、8人の子供をもうけた。[2] 3人の息子：マリン、セヴェル、ジャック、5人の娘：ボカ、ローザ、レイチェル、ブリナ、ディアマンティ・バラッツ。彼は1931年8月23日にイスタンブールで亡くなった。[19] [20]

出典

  • ヘルシュコヴィチ、ルシアン＝ジーヴ；テルカティン、バルーク（2008年）。『ルーマニア語におけるローマの周縁：セコレレXVI-XXI』ブカレスト：ハセフェル

参考文献

  1. ^ ヘルシュコヴィチ＆テルカティン 2008年、94頁
  2. ^ abcd "חכם אנריקה חיים בז'רנו : החכם היומי". www.hyomi.org.il (ヘブライ語) . 2024年9月8日閲覧.
  3. ^ グッゲンハイマー、ハインリッヒ・ウォルター; グッゲンハイマー、エヴァ・H. (1992). ユダヤ人の姓とその起源：語源辞典. KTAV Publishing House, Inc. p. 76. ISBN 978-0-88125-297-2.
  4. ^ Herşcovici & Tercatin 2008, p. 92
  5. ^ ロマーノ、A.；ベン、ヨセフ；レヴィ、ニシム (1967). ‏יהדות בולגריה / מערכת (ヘブライ語). Ḥevrat: Entsiḳlopedyah shel galuyot. p. 622.{{cite book}}: CS1 maint: 出版社所在地 (リンク)
  6. ^ クレメスティ、ラミ・エリアス (2024-01-05). MegaloPsychia: The Other Cheek of Judaism. Austin Macauley Publishers. ISBN 978-1-3984-9088-8.
  7. ^ Marineau, René F. (1989). Jacob Levy Moreno 1889-1974: 心理劇、社会測定学、集団心理療法の父. 国際集団心理療法・集団プロセス図書館 (第1版). ロンドン: Tavistock / Routledge. pp.  4– 6. ISBN 978-0-415-04383-0 OCLC  727734203.
  8. ^ Liwerant, Judit Bokser de (2008). グローバル化と多文化主義の時代のアイデンティティ：ユダヤ人世界におけるラテンアメリカ. BRILL. p. 291. ISBN 978-90-04-15442-1.
  9. ^ Herşcovici & Tercatin 2008, p. 93
  10. ^ サンフィリッポ、マリーナ；アラドラ・サンチェス、ローザ；ソランス・ガルシア、マリアンヘル（2023年1月11日）『De Cuento en Cuento: Mujeres y Relatos de Largo Recorrido』（カタロニア語）．UNED編集部．ISBN   978-84-362-7785-2.
  11. ^ プリド、アンヘル（1905年）『Españoles sin patria y la raza sefardí』（スペイン語）．E. テオドロ．177ページ
  12. ^ アスエロ、パブロ・マルティン（2003年）『Estambul, el ejército otomano y los sefardíes en textos en español: artículos』（1995-2002年）．イスタンブール：ISIS．248ページ．ISBN 978-975-428-240-5.
  13. ^ ab "Bejarano, Haim | Sefardiweb". www.proyectos.cchs.csic.es . 2024年9月8日閲覧。
  14. ^ Weiker, Walter F. (1992). オスマン帝国、トルコ、そしてユダヤ国家：トルコのユダヤ人の歴史. アメリカ大学出版局.  275～ 276ページ. ISBN 978-0-8191-8644-7.
  15. ^ The Jewish Journal of Sociology. William Heinemann, Limited. 1964年. 172ページ
  16. ^ "ר' חיים בז'רנו". nli.org.il (ヘブライ語) . 2024年9月8日閲覧.
  17. ^ ab Alpert, Michael (2005). "Dr Angel Pulido and philo–Sephardism in Spain". Jewish Historical Studies . 40 : 112–113 . ISSN  0962-9696. JSTOR  24027026.
  18. ^ Norich, Anita; Miller, Joshua L. (2016-04-28). Languages of Modern Jewish Cultures: Comparative Perspectives. University of Michigan Press. p. 182. ISBN 978-0-472-12167-0.
  19. ^ アドラー、サイラス；ソルド、ヘンリエッタ（1931年）。アメリカ・ユダヤ人年鑑。第33巻。フィラデルフィア：アメリカ・ユダヤ人出版協会。129ページ。
  20. ^ 「コンスタンティノープルにおけるハチャム・バシの葬儀」。ダバール。1931年8月24日。2ページ。 2024年9月8日閲覧。
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