 ドイツの末日聖徒イエス・キリスト教会 | |
|---|---|
 （ドイツ語のロゴ） | |
 ドイツのアンベルク・ブッフホルツにあるLDS集会所 | |
| エリア | ヨーロッパ中央 |
| メンバー | 39,975 (2023) [1] |
| ステークス | 14 |
| 病棟 | 102 |
| 支店 | 48 |
| 会衆の総数[2] | 150 |
| ミッション | 3 |
| 寺院 |
|
| ファミリーサーチセンター | 97 [3] |
ドイツの末日聖徒イエス・キリスト教会とは、ドイツにおける末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）とその会員を指します。
LDS教会は2022年に39,748人の会員を報告しました。2010年には、全国の活動会員数は9,000人から11,000人と推定され、これは教会の全会員数の25～30%に相当します。[4]
歴史
| 年 | メンバーシップ |
|---|---|
| 1930 | 11,828 |
| 1940 | 13,481 |
| 1950 | 15,530 |
| 1960 | 16,656 |
| 1970 | 22,247 |
| 1980 | 28,496 |
| 1989年* | 3万2000 |
| 1999 | 36,303 |
| 2009 | 37,539 |
| 2019 | 39,724 |
| 2022 | 39,748 |
| 1989年の会員数は概数として公表されました。 出典：ウィンダル・J・アシュトン、ジム・M・ウォール（編）、デゼレト・ニュース、各年、教会年鑑 国情報：ドイツ https://newsroom.churchofjesuschrist.org/facts-and-statistics/country/germany | |
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1840年代～1900年 最初の宣教師と迫害
末日聖徒イエス・キリスト教会に改宗した最初のドイツ人は、1836年にアメリカに移住したヤコブ・ツンデルでした。[5]
イギリス出身のモルモン改宗者がドイツで短期間活動したことはあったものの、教会関係者として初めてドイツに到着したのは、パレスチナへの旅の途中、1841年6月27日にオーソン・ハイドであった。彼はビザの問題でフランクフルトで到着が遅れ、ドイツ語を学び始めた。パレスチナからの帰途、ドイツに戻った彼は、 1842年1月から8月までレーゲンスブルクに滞在し、そこで『荒野からの叫び』（Ein Ruf aus der Wüste）を執筆した。この作品はフランクフルトで出版され、ドイツ語で出版された最初の末日聖徒イエス・キリスト教会の出版物となった。[5]
最初の改宗者は1851年にドイツで洗礼を受けました。ブリガム・ヤングは1852年にダニエル・カーンをドイツ初の伝道部設立に派遣し、ハンブルクで伝道活動を行いました。カーンはまた、1852年5月25日にハンブルクで出版されたモルモン書のドイツ語版の出版も監督しました。彼はドイツ人をモルモン教に改宗させようとしたため、当時主権国家であったハンブルクから追放されましたが、当時デンマーク領であったシュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州ではドイツ人への布教活動を続けました。[5]
初期の改宗者のほとんどはアメリカ合衆国へ移住したため、地元の末日聖徒の人口は激減した。1853年、プロイセンはモルモン教を禁止し、1854年には短命だったハンブルク支部が解散、ドイツ伝道部は1855年に閉鎖された。[6]教会のドイツへの関与は1860年に再開されたが（1898年にドイツ伝道部が再開されるまで、スイス伝道部の様々な形態の支援の下で行われた[6]）、迫害と宣教師の逮捕のために制限された。[7] 1871年のドイツ統一後、ドイツの一部の地域では伝道活動に対する制限が緩和され、1875年、ジョセフ・F・スミスはいかなる反対があってもドイツで伝道活動を再開すべきであると宣言した。[8]これにより洗礼数は徐々に増加し、1880年にはドイツに280人の末日聖徒イエス・キリスト教会の会員がおり、その後20年間で改宗者数は年間平均300人に達した。[9]
1900-1945年の会員数増加と第二次世界大戦
会員数が増えるにつれて、迫害も増加し始めました[要出典]（1903年にプロイセンとメクレンブルクは宣教師を王国から追放しました[10]）、1904年にドイツ宣教団は再び閉鎖され、大規模な宣教活動は第一次世界大戦後まで再開されませんでした[11]。
20世紀前半、ドイツは英語圏以外のどの国よりも多くのモルモン教改宗者を抱えていました。[12] 1925年までに、ドイツ・オーストリア伝道部には6,125人、スイス・ドイツ伝道部には5,305人の会員がいました。ドイツで最初の末日聖徒イエス・キリスト教会の集会所は、1929年に東プロイセンのゼルボンゲン（現在のポーランドのツェウヴァンギ）に建設されました。[13] [14]
1939年の時点で[アップデート]、西ドイツ（1938年11月時点ではオーストリアを含む）と東ドイツ伝道部に13,402人のモルモン教徒が住んでいた。[15]アドルフ・ヒトラーが権力を握った後、1933年から1945年のナチス政府の間、モルモン会衆の礼拝が止められることはなく、個々のモルモン教徒が迫害されることもほとんどなかった（当時のドイツ人なら誰でも処罰されたであろう違反行為のみ）。[16] 1930年代のアメリカのモルモン宣教師の政府に対する見方は様々だった。彼らはヒトラーの雄弁さを称賛し、政治的に分裂した国を統一したことを承認する一方で、反体制派の逮捕、ナチスの優生学の強制、政権に対する恐怖の広がりも見ていた。[17] 1933年、ドイツ・オーストリア伝道部の伝道部長オリバー・H・バッジはゲシュタポに対し、教会は政治的に中立であり法律を遵守していると報告した。後継者のロイ・A・ウェルカーは1934年に再び信仰箇条第12条を引用して同様の行動をとった。1937年にドイツを訪問した際、教会会長ヒーバー・J・グラントは信徒たちに政治を避け、信仰に集中するよう促した。[18]
ナチス当局はそれでもなお、この教会を扇動行為の捜査対象である「セクテナチス宣伝省は信仰箇条を禁止しました。教会は、1936年ベルリンオリンピックでドイツ男子バスケットボール代表チームを宣教師がコーチするという要請を受け入れることで、関係改善が期待されました。政府はそれでも教会の禁止を真剣に検討しましたが、モルモン教の国際的なつながりを考慮して断念しました。1938年、ナチスの指導者アルフレッド・ローゼンベルクに提出されたゲシュタポの報告書は、モルモン教の「ユダヤ教の賛美」と現代の預言者や啓示への信仰という原則に基づき、「モルモン教の教義は国家社会主義の世界観と相容れない」と結論付けています。[18]
ゲシュタポの工作員は近隣住民からの扇動行為に関する苦情を調査していたためか、礼拝にひっそりと出席していたが、教会は処罰を受けなかった。説教者は政府批判を避け、ドイツがアメリカ合衆国に宣戦布告した後には、教会とアメリカ合衆国の関係を強調することを避けた。政府は教会に対し、「シオン」や「イスラエル」といった「ユダヤ的」な話題についての説教を避けるよう命じたため、指導者たちは信徒たちにそのような言葉を含む賛美歌を歌わないように指示した。[15]
ニュルンベルク法により、系図記録へのアクセスと関心が高まり、月例のアイントップフを断食日曜日に類似したものと考える者もいたが、ヒトラーユーゲントへの加入が義務付けられたことで、モルモン教の若者向け補助組織のほとんどが消滅した。 [17]ゲシュタポによると、ドイツのモルモン教徒はナチス式敬礼を「断固として拒否」しており、ローゼンバーグ報告書では、モルモン教徒の大多数が「政治的な出来事や時事問題に全く関心を示さない」ことが明らかになった。教会員の約5%（一般人口の半分）がナチ党に入党し、[18]公務員に義務付けられていた。[15]数人の教会員は政権に公然と反対した。ヘルムート・ヒューベナーは反ナチ活動のために斬首され[19]、友人のカール・ハインツ・シュニッベは5年間の強制収容所生活を送ることになった[20]。ヒューベナーは悪名高い特別人民裁判所（フォルクスゲリヒトショフ）で死刑判決を受け処刑されたナチス・ドイツの最年少の反対者だった[21] 。
第二次世界大戦中に少なくとも996人の会員が死亡し、その中には聖職者の約10％にあたる400人以上の成人男性が含まれていた。[15]
1946年から2020年代の冷戦と21世紀
第二次世界大戦後、当時使徒であったエズラ・タフト・ベンソンは教会員への支援活動を行うためにヨーロッパを訪れました。彼はドイツを何度も訪れ、人々の劣悪な生活環境を目の当たりにし、少しでも救援物資を届けるために物資輸送を手配しました。[22]
冷戦下、ドイツの教会員は二つの国に分断されていました。会員たちは西側の教会との連絡を維持し続けました。1961年秋、ベルリン（ドイツ初）、シュトゥットガルト、ハンブルクに3つのステークが設立されました。1982年にはフライベルク・ドイツ民主共和国ステークが設立されました。1985年6月19日、フライベルク東ドイツ神殿が奉献されました。これは、かつて共産圏であった国に建設された唯一の神殿です。1987年には、ドイツのフランクフルト神殿が奉献されました。[1] [23]
ステークス
2023年6月現在、ドイツには以下のステークの集会所がある。[24]
| ステーク | 整頓された | ミッション | 寺 |
|---|---|---|---|
| ベルリン（ドイツ） | 1961年9月10日 | ドイツ ベルリン | フライベルク（ドイツ） |
| ドルトムント（ドイツ） | 1976年9月19日 | ドイツ ハンブルク | フランクフルト（ドイツ） |
| ドレスデン（ドイツ） | 1982年8月29日 | ドイツ ベルリン | フライベルク（ドイツ） |
| デュッセルドルフ（ドイツ） | 1972年6月4日 | ドイツ ハンブルク | フランクフルト（ドイツ） |
| フランクフルト（ドイツ） | 1976年9月12日 | ドイツ フランクフルト | フランクフルト（ドイツ） |
| フリードリヒスドルフ（ドイツ） | 2014年6月22日 | ドイツ フランクフルト | フランクフルト（ドイツ） |
| ハンブルク（ドイツ） | 1961年11月12日 | ドイツ ハンブルク | フランクフルト（ドイツ） |
| ハノーバー（ドイツ） | 1977年6月12日 | ドイツ ハンブルク | フランクフルト（ドイツ） |
| ハイデルベルク（ドイツ） | 1961年11月12日 | ドイツ フランクフルト | フランクフルト（ドイツ） |
| カイザースラウテルン（ドイツ） | 1968年11月3日 | ドイツ フランクフルト | フランクフルト（ドイツ） |
| ライプツィヒ（ドイツ） | 1984年6月3日 | ドイツ ベルリン | フライベルク（ドイツ） |
| ミュンヘン（ドイツ） | 1977年10月23日 | アルプスドイツ語圏 | フランクフルト（ドイツ） |
| ニュルンベルク（ドイツ） | 1994年3月20日 | ドイツ フランクフルト | フランクフルト（ドイツ） |
| スイス、ザンクト・ガレン* | 2007年5月6日 | アルプスドイツ語圏 | ベルン（スイス） |
| シュトゥットガルト（ドイツ） | 1961年10月26日 | ドイツ フランクフルト | フランクフルト（ドイツ） |
| チューリッヒ スイス* | 1961年10月29日 | アルプスドイツ語圏 | ベルン（スイス） |
- *ドイツ国外を中心とするステークですが、ドイツ国内に集会があります。
ミッション
- ドイツベルリン伝道団
- ドイツ・フランクフルト伝道団
- ドイツ・ハンブルク伝道部
- アルプスドイツ語圏ミッション（オーストリア、スイスの一部、南ドイツの一部をカバー）
寺院
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| 場所: 発表: 起工: 献納: 再献納: サイズ: スタイル: 注記: |
ドイツ、フライベルク 1982年10月9日スペンサー・W・キンボール 1983年4月23日トーマス・S・モンソン 1985年6月29日ゴードン・B・ヒンクレー 2002年9月7日ゴードン・B・ヒンクレー3.58エーカー（1.45ヘクタール）の敷地に 2,000平方メートル（21,500平方フィート） ドイツの影響を受けたゴシック様式のアーチを用いた、エミール・B・フェッツァーとロルフ・メッツナー によるモダンな単尖塔設計当初は天使モロナイ像は設置されていませんでしたが、2001年から2002年の改修工事で設置されました。鉄のカーテンの向こう側にあった唯一の神殿です。[25] | |||||
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| 場所: 発表: 起工: 献納: 再献納: サイズ: スタイル: |
フリードリヒスドルフ、ドイツ 1981年4月1日スペンサー・W・キンボール 1985年7月1日ゴードン・B・ヒンクリー 1987年8月28日エズラ・タフト・ベンソン 2019年10月20日ディーター・F・ウークトドルフ5.6エーカー（2.3ヘクタール）の敷地に 32,895平方フィート（3,056.0平方メートル） 教会A＆Eサービスとボルヒャース・メッツナー・クレーマーによるモダンな独立した単尖塔設計 | |||||
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| 場所: 発表: |
ハンブルク、ドイツ 2023年4月2日ラッセル・M・ネルソン[26] [27] | |||||
参照
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- ドイツの宗教
- ヘルムート・ヒューベナー
- 真実と反逆（2025）映画
参考文献
- ^ ab 「事実と統計：国別統計：ドイツ」、ニュースルーム、LDS教会、2022年12月31日、 2023年6月1日閲覧。
- ^ 区や支部とは別に会合するグループは除く
- ^ ドイツ家族歴史センター、familysearch.org 、 2022年8月29日閲覧
- ^ 「末日聖徒のための国際的なリソース」Cumorah.com。
- ^ abc Scharffs, Gilbert W. (2002). 「Das Buch Mormon: The German Translation of the Book of Mormon」. Journal of Book of Mormon Studies . 11 (1): 35– 39. JSTOR 10.5406/jbookmormstud.11.1.0035. S2CID 254215978. 2014年11月30日閲覧。
- ^ ab Jones, ZACHARY R. (2011). 「モルモン教徒とドイツ統一」. Journal of Mormon History . 37 (4): 136. 2020年12月5日閲覧。
- ^ ジョーンズ、ザカリー・R. (2011). 「モルモン教徒とドイツ統一」.モルモン史ジャーナル. 37 (4): 138–139 . 2020年12月5日閲覧。
- ^ ジョーンズ、ザカリー・R. (2011). 「モルモン教徒とドイツ統一」.モルモン史ジャーナル. 37 (4): 142–146 . 2020年12月5日閲覧。
- ^ ジョーンズ、ザカリー・R. (2011). 「モルモン教徒とドイツ統一」.モルモン史ジャーナル. 37 (4): 148. 2020年12月5日閲覧。
- ^ Mehr, Kahlile (1992). 「Enduring Believers」. Journal of Mormon History . 18 (2): 113. 2020年12月8日閲覧。
- ^ ジョーンズ、ザカリー・R. (2011). 「モルモン教徒とドイツ統一」.モルモン史ジャーナル. 37 (4): 149. 2020年12月5日閲覧。
- ^ キューネ、レイモンド (2007)。共産主義国家の国民としてのモルモン教徒。ソルトレイクシティ：ユタ大学出版局。 p. 1.ISBN 978-0-87480-993-0。
- ^ Minert, Roger P. (2009). In Harm's Way: East German Latter-day Saints in World War II. Provo, Utah: Religious Studies Center, Brigham Young University . 2014年11月30日閲覧。
- ^ テイラー、スコット (2010年9月13日). 「ポーランドのLDS教会は長く困難な道のりを歩んできた」. デゼレト・ニュース. 2014年11月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年11月30日閲覧。
- ^ abcd Minert, Roger P. (2010年秋). 「第二次世界大戦におけるドイツとオーストリアの末日聖徒：死傷者と損失の分析」.モルモン歴史研究. 11 (2): 1– 21.
- ^ ネルソン、デイビッド・コンリー（2015年）『モロナイとスワスティカ：ナチス・ドイツにおけるモルモン教徒』オクラホマ大学出版局、p.4、ISBN 978-0-8061-4668-3。
- ^ ab エンブリー、ジェシー・L. (2003). 「解放者か抑圧者か：1930年代のヒトラーに対する宣教師の見解」. キャノン、ドナルド・Q.、トップ、ブレント・L. (編). 『末日聖徒教会史における地域研究：ヨーロッパ』 . ブリガム・ヤング大学宗教研究センター、プロボ、ユタ州. pp. 47– 63.
- ^ abc Coates, Josh; Smoot, Stephen (2024年11月13日). 「新たに公開されたナチスのアーカイブは、政権によるイエス・キリスト教会への軽蔑を明らかにする」Deseret News . 2024年11月14日閲覧。
- ^ ホームズとキール (1995)、p. 241.
- ^ ホームズ, ブライアン・R.;キール, アラン・F. (1995). 『真実が反逆だったとき：ヒトラーに反対するドイツの若者たち』 イリノイ州アーバナ:イリノイ大学. ISBN 0-252-06498-4。
- ^ ボイス、バルバラ (1987)。Vergeßt uns nicht - Menschen im Widerstand 1933-1945 (ドイツ語)。ベルリン: Rowohlt Verlag。ISBN 3498005111。
- ^ベルジェラ、ゲイリー・ジェームズ (2008). 「-エズラ ・タフト・ベンソンの1946年のヨーロッパ伝道」.モルモン歴史ジャーナル. 34 (2): 73–112 . 2020年12月6日閲覧。
- ^ 「国情報：ドイツ」、Church News Online Almanac、Deseret News、2010年1月29日、 2012年10月18日閲覧。
- ^ 「PFマップ」、LDS教会
- ^ 「ドイツのフライベルク神殿が再奉献される」（プレスリリース）。末日聖徒イエス・キリスト教会。2002年8月16日。 2006年9月29日閲覧。
- ^ 日曜日のLDS総会の完全な要約：ネルソン大管長は会員に平和の実現者となるよう促し、15の新しい神殿を発表、ソルトレーク・トリビューン、2023年4月2日
- ^ 「イエス・キリスト教会は15の新しい主の家を建てる」、LDS教会ニュースルーム、2023年4月2日
外部リンク
- Die anfange der Kirche Jesu Christi in Leipzig、MSS SC 1176 at L. Tom Perry Special Collections、Harold B. Lee Library、ブリガムヤング大学
- LDSニュースルーム - ドイツ
- 末日聖徒イエス・キリスト教会（ドイツ） - 公式サイト
- ComeUntoChrist.org 末日聖徒の訪問者サイト
- FindeChristus.org
