ハムザ・マクドゥーム | |
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حمزه مخدوٗم | |
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| 私生活 | |
| 生まれる | ハムザ・マクドゥーム 西暦 1494 年 (900 AH) トゥジャール、ザインゲール、ソポレ |
| 死亡 | 西暦1576年（ヒジュラ暦984年） |
| 休憩所 | コエマラン、スリナガル、カシミール |
| 両親 |
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| 時代 | シャー・ミール時代 |
| 地域 | カシミール |
| 母校 | ダルル シファ マドラサ、シャムシ チャク神学校 |
| 知られている | スーフィズム |
| 親族 | アリ・マクドゥーム（兄弟） |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | スンニ派 |
| 法学 | ハナフィー派 |
| タリカ | スフラワルディヤ、クブラウィヤ |
| 信条 | マトゥリディ |
| イスラム教指導者 | |
| 教師 | ババ・ファテフラ、シェイク・イスマイル・カブロイ |
学生
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影響を受けた | |
ハムザ・マクドゥーム（通称マクドゥーム・サーヒブ、 1494年頃- 1576 年頃）は、カシミール渓谷に住んでいたスーフィーの神秘主義者である。[1] [2] [3] [4]彼は、メーフブーブ・ウル・アラム（文字通り「世界に愛された者」）やスルタン・ウル・アリフィーン（文字通り「神を知る者たちの中の王」）と呼ばれることもある。
若いころ
ハムザ・マクドゥームは、バラムーラ県ソポレ近郊のトゥジャール村で、ムハンマド・ハムザ・ライナとして生まれました。彼は、チャンドラヴァンシー・ラージプート・ライナ一族の出身であるウスマン・ライナとビビ・マリアムの息子でした。[1]伝承によると、10代のハムザ・マクドゥームはシャムシ・チャ僧院で1年間学び、その後、イスマイル・クブラウィが設立したマドラサで法学、伝統学、哲学、論理学、倫理学、神秘主義を学びました。[1]
教え
多作な学者であり、精神的説教者でもあったハムザ・マクドゥームは、伝統を重んじ、ジャハニヤン・ジャハンガシュトの曾孫であるデリーのサイード・ジャマル・ウッディン・ブハーリーの弟子でした。[1]彼は特にイスラム教の信者に向けた教えを説き、彼の影響下でカシミールの一部の住民がハナフィー法を真に信奉するようになりました。彼はシャリーアとスンナの忠実な信奉者でした。
弟子たち
ハムザ・マクドゥーム自身も多くの著名な弟子を惹きつけました。中でも特に著名な弟子は以下のとおりです。
ババ・ダウード・カーキ（1587年没）は法学者、詩人で、後にカシミールの首長カズィーとなった。『ダストゥール・アル・サーリキン』、『ヴィルド・アル・ムリディーン』、『カシダー・エ・ジャラーリーヤ』などの著作がある。[5] [6]アラマ・シャムス・ウッディーン・パルは、ハムザ・マクドゥームとの精神的な繋がりで知られるようになった著名な学者である。後にメッカを訪れ、メディナのアル・バキー墓地に埋葬されたと伝えられている。[7]ムッラー・アフマド・チャグリは、彼のハンカ（行進）と関わりのあるカシミールの学者である。ミール・ハイダル・トゥルムリは、彼の教えを地元で広めた同時代の弟子である。ババ・ハルディー・リシとシャイフ・ルーパ・リシは、土着のカシミール・リシの伝統の代表者で、彼と関係を持つようになり、リシ運動とスーフィーの実践を融合させた彼の役割を反映している。ババ・ナシーブ・ウッディーン・ガズィー[8]、ミール・モハマド・アフザル、バヤジド・シュムナギ、フェロズ・ガナイ、モハマド・アリ・ライナらは、カシミール各地に教えを伝えた。これらの弟子たちを通して、ハムザ・マクドゥームの影響は谷間全体に広がった[9]。
死
彼は1576年（ヒジュラ暦984年）にシュリーナガルで82歳で亡くなりました。
アクバル王は死後14年近く経って、この地に神社を建てた。この神社はアフガニスタン統治時代の1821年頃にアッタ・モハマド・ハーン総督によって再建された。 [10]ハリ・パルバット丘陵の南斜面に位置し、一般にマクドゥーム・サーヒブやハズラト・スルタンと呼ばれているこの神社は、[11]カシミールの重要な巡礼地となっている。
アッタ・モハンマド・ハーン・バラクザイ（誰？）は彼に敬意を表して、ヌール・ウッディーン・リシとハムザ・マクドゥームの名前が刻まれた硬貨を発行した。[12] [13]
参照
参考文献
- ^ 「Makhdoom Sahib」The Nation、2020年2月5日。 2021年11月28日閲覧。
- ^ シャー、サイード・アシュラフ（2021年11月28日）。「私の思索（パートI）：時事問題」アシュラフ・ファジリ、261頁。
- ^ サフヴィ、ラナ（2022年9月21日）。『神を求めて：インドにおけるスーフィズムの生きた歴史』ハチェット・インディア。ISBN 978-93-93701-16-9。
- ^ 「ハズラト・シェイク・ハムザ・マクドゥーミ（RA）の祠、すべての人への祝福」『カシミール・ホライズン』2021年9月22日。 2025年9月18日閲覧。
- ^ アハド、ジーシャン (2024 年 1 月 20 日)。 「シェイク・ハムザ・マクドゥームの弟子としてのババ・ダウッド・カーキの精神的な旅」。ヒマラヤポスト。2025 年9 月 18 日に取得。
- ^ Pen, Kashmir (2022年9月1日). 「Allama Shamsu-Din PalとSheikh Hamza Mukhdoom (RA)との精神的なつながり」. KashmirPEN . 2025年9月18日閲覧。
- ^ バート、ハルーン・ラシッド (2024 年 6 月 22 日)。 「ババ・ナシーブ・ウッ・ディン・ガジ - 聖なる指導者」。大カシミール。2025 年9 月 18 日に取得。
- ^ バート、ハルーン・ラシッド著『スルタン・ウル・アリフィーン・シェイク・ハムザ・ムクドゥームRAの霊的庭園』（第1版）ニティア・パブリケーションズ、ボパール。ISBN 978-81-19147-89-2。
- ^ Raza, Syed Asif (2021年10月7日). 「ハズラト・マクドゥーム：我らの偉大な聖人」グレーター・カシミール. 2022年11月1日閲覧。
- ^ “Makhdoom Sahib in Srinagar”. 2015年1月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年1月3日閲覧。
- ^ AHMAD, IQBAL (2022年3月19日). 「コインに刻まれた聖人」. Greater Kashmir . 2022年11月1日閲覧。
- ^ “アタ・ムハンマド・カーン・バルザカイ”. www.google.com 。2022 年11 月 1 日に取得。
