ハンナ・クラフツ

ハンナ・ボンド（別名ハンナ・クラフツ、1830年代頃生まれ）[ 1 ]は、1857年頃にノースカロライナ州で奴隷制から脱出し、北部へ移住したアメリカの作家である。ボンドはニュージャージー州に定住し、トーマス・ヴィンセントと結婚したとみられ、教師となった。解放後、彼女は『ハンナ・クラフツによる奴隷女性の物語』を執筆した[ 2 ]。これは奴隷女性による唯一の小説である[ 3 ]。

この小説は1853年から1861年にかけて執筆され、ハーバード大学のアフリカ系アメリカ文学・歴史学教授ヘンリー・ルイス・ゲイツ・ジュニアが原稿を購入し鑑定した後、2002年に初めて出版されました。[ 4 ]瞬く間にベストセラーとなりました。

ボンドの身元は2013年にファーマン大学のグレッグ・ヘシモビッチによって記録され、ノースカロライナ州マーフリーズボロのジョン・ヒル・ウィーラーがボンドを所有していたことが判明しました。彼はボンドの生涯について多くの詳細を特定しました。ゲイツをはじめとする著名な学者たちは、彼の結論を支持しています。[ 1 ]

人生

ファーマン大学のグレッグ・ヘシモビッチによると、ハンナ・ボンドは奴隷として生まれた。ボンドはウィーラーの妻エレンの侍女として働き、読み書きを学んだ。[ 1 ]彼女の小説は、ウィーラー家と彼のニカラグア駐米大使としての在任期間について深い知識を持っていたことを示している。彼女はウィーラーの膨大な蔵書に含まれていた著名な作家の小説を惜しみなく引用している。

1857年頃、ボンドはおそらくウィーラー家の誰かの助けを借りて男装し、プランテーションから脱走し、白人の少年として旅をしました。彼女は北部で自由を手に入れ、ニューヨーク州北部でクラフツという夫婦としばらく暮らしました。彼女は彼らの姓を偽名として使っていたようです。[ 1 ]その後、彼女はニュージャージー州に定住し、そこで結婚して教師になりました。[ 1 ]

外部ビデオ
ビデオアイコンワシントン・ジャーナル紙のヘンリー・ルイス・ゲイツ氏による「The Bondswoman's Narrative」インタビュー、2002年4月18日、 C-SPAN

ボンドは、ノースカロライナ州出身の逃亡奴隷ハンナ・クラフツによる小説『奴隷女の物語』を執筆した。これは架空の奴隷物語で、北部へ逃亡し自由を勝ち取った若い混血の女奴隷の経験を描いている。彼女の原稿は数年後にニュージャージー州の屋根裏部屋で発見され、しばらくの間個人保管されていた。2001年、ハーバード大学でアフリカ系アメリカ人文学・文化を教えるヘンリー・ルイス・ゲイツ・ジュニア教授がオークションで購入し、原稿の真贋鑑定を受け、2002年に出版された。

ほとんどの文学研究者は、ハンナ・クラフツという名前はペンネームであり、この作品はフィクション化された自伝であると考えている。[ 5 ]クラフツの著作から、彼女は独学で学んだようだ。作品中の言及から、彼女は1830年代に生まれた可能性が示唆されている。

この原稿の紙は特異なものであり、歴史家たちはノースカロライナ州の農園主で奴隷所有者のジョン・H・ウィーラーの図書館から出土したものと特定している。[ 1 ] [ 6 ] これは、ヘシモビッチが発見した証拠の一部であり、「ハンナ・クラフツ」がウィーラー農園に住んでいたことを裏付けるものであった。ボンドは読書をし、図書館を利用することができたようで、彼女の小説にはシャーロット・ブロンテの『ジェーン・エア』やサー・ウォルター・スコットの『ロブ・ロイ』の要素が反映されている。[ 1 ]ヘシモビッチは「遺言書、日記、手書きの年鑑、公的記録」やインタビューを用いてハンナ・ボンドの生涯を解明し、記録し、彼女の身元を確認した。ゲイツ、ホリス・ロビンズ、ウィリアム・L・アンドリュースといった、この小説とその時代を知る学者たちは、彼が彼女の身元を証明したと考えている。[ 1 ]

ヘチモヴィッチは、近隣の学校の女子生徒がプランテーションによく寄宿していることを知った。彼女たちのカリキュラムには、チャールズ・ディケンズの『荒涼館』の暗記が課されており、ボンドもこの影響を受けて小説を書いている。彼女は彼女たちが朗読するのを聞いたか、あるいは自ら読んだのかもしれない。[ 1 ]この作品は、逃亡奴隷の間で広く読まれていたフレデリック・ダグラスの新聞に連載されていた。[ 7 ]

原稿の真贋を鑑定したジョー・ニッケルをはじめとする他の学者たちは、以前からクラフツをジョン・H・ウィーラーと結びつけていた。ウィーラーはウィーラーをニカラグア駐在米国大使として正確に描写しており、ウィーラー自身の日記にもその職務が記されていた。この小説が自伝的であると信じていた学者たちは、その筋書きから、クラフツはメソジスト派の牧師と結婚し、ニュージャージー州に住んでいたのではないかと推測した。彼女の結婚後の姓は、トーマス・ヴィンセントの妻ハンナ・ヴィンセントだった可能性がある。 1870年と1880年のニュージャージー州の国勢調査記録に二人とも記載されているからである。[ 8 ] [ 9 ]

本書の背景

研究によると、この本は1855年から1869年の間に書かれたと示唆されている。例えば、この本はディケンズの小説『荒涼館』（1853年）についての知識と脚色を示している。彼女のペンネームであるクラフツという姓は、1848年に大胆な脱出劇が全国紙に取り上げられた奴隷のエレンとウィリアム・クラフトにちなんで名付けられたと一時期考えられていた。 [ 10 ]ヘシモビッチは、ハンナが地下鉄道で北部に到着した直後にニューヨーク州北部のクラフツ夫妻と一緒に暮らしたことから、この姓を名乗った可能性が高いと考えている。 [ 1 ]ほとんどの学者は、原稿はアメリカ南北戦争前に書かれたと考えている。彼らは、ボンドが南北戦争中または戦争後に作品を書いていたなら、南北戦争について言及していただろうと考えている。彼女は他の同時代の出来事にも言及し、また架空の出来事も創作した。

参照

さらに読む

  • グレッグ・ヘシモビッチ：ハンナ・クラフツの生涯：奴隷婦の物語の真実の物語、ニューヨーク、ニューヨーク：Ecco、HarperCollinsPublishersの印刷物、2023年、ISBN 978-0-06-233473-2

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i jボスマン、ジュリー（2013年9月18日）「教授、奴隷の小説の謎を解いたと語る」ニューヨーク・タイムズ。
  2. ^フォナー、エリック（2016年2月2日）『自由への扉：地下鉄道の隠された歴史』ナショナルジオグラフィック・ブックス、144ページ。ISBN 978-0-393-35219-1. OCLC  1086231994 .
  3. ^ロドリゲス、クリスタル (2013). 「ハンナ・ボンド」 . NCPEDIA . 2019年10月19日閲覧。
  4. ^クラフツ、ハンナ、ゲイツ、ヘンリー・ルイス (2003). 『奴隷女の物語』（第1版）ニューヨーク、ワーナーブックス. ISBN 978-0-446-69029-4。
  5. ^ガードナー、エリック（2009年）『予期せぬ場所：19世紀アフリカ系アメリカ文学の移転』マーガレット・ウォーカー・アレクサンダー・シリーズ・アフリカ系アメリカ研究、ミシシッピ大学出版局、p.173、ISBN 978-1-60473-283-2。
  6. ^クラフツ、ハンナ（2002年4月2日）。『奴隷女の物語』ヘチモヴィッチによる序文。グランド・セントラル出版。ISBN 9780759527645。
  7. ^「荒涼館の黒化：ハンナ・クラフツの奴隷女の物語」『ハンナ・クラフツを探して：奴隷女の物語に関する批評的エッセイ』ヘンリー・ルイス・ゲイツ・ジュニアとホリス・ロビンズ編、Basic/Civitas、2004年
  8. ^ヘンリー・ルイス・ゲイツ・ジュニアとホリス・ロビンス編『ハンナ・クラフツを探して』（2003年）
  9. ^ボーリュー、エリザベス・アン (2006). 『アフリカ系アメリカ人女性を書く：AJ. 有色人種女性による、そして有色人種女性について書かれた文学百科事典』第1巻.グリーンウッド出版グループ. p. 229–232. ISBN 0-313-33197-9。
  10. ^グレイ、リチャード・J. (2007). 『言葉の網：南部文学の偉大な対話』マーサー大学ラマー記念講演会.ジョージア大学出版局. p. 93. ISBN 978-0-8203-3005-1. 2011年4月7日閲覧。
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