ハンス・T・バッカー

ハンス・T・バッカー
フローニンゲン大学
在任期間:1974~2014年
大英博物館
2014年から2019年まで在任
個人情報
生まれる1948年(77~78歳)
国籍オランダ語
職業インド学者

ハンス・T・バッカー(1948年生まれ)は文化史家、インド学者であり、フローニンゲン大学でヒンドゥー教史教授およびヤン・ゴンダ・チェアを務めた。大英博物館において「境界を越えて:宗教、地域、言語、そして国家」プロジェクトの研究員として勤務した。

キャリア

バッカー氏は、2014年に大英博物館に着任する前、オランダフローニンゲン大学に在籍し、同大学インド研究所所長を務めました。1996年からはフローニンゲン大学でサンスクリット伝統におけるヒンドゥー教史とインド哲学の教授を務め、ヤン・ゴンダ・チェアも務めました。また、オックスフォード大学オール・ソウルズ・カレッジの客員研究員、ウィーン大学および京都大学の客員教授も歴任ています。

バッカーの主な研究対象は、4世紀、5世紀、6世紀のインドの政治・宗教文化である。この研究の一環として、彼はネパールカトマンズに保管されているスカンダ・プラーナの最も古い版の研究を主導した。この版のスカンダ・プラーナは、写本やインドの印刷版で知られるスカンダ・プラーナは大きく異なっている。[ 1 ]

バッカーはオランダインド学の最良の伝統を継承し、拡大し、ピーター・ビスショップ(ライデン大学)、ハルナガ・アイザックソン(ハンブルク大学)、横地裕子(京都大学)など多くの有能な学者を育成しました。

バッカーは、大英博物館を拠点とし、欧州研究会議(2013~2019年)の資金提供を受けているプロジェクト「境界を越えて:宗教、地域、言語、国家」の研究員として活動している。[ 2 ]

作品

  • 1986年アヨーディヤー。第1部:紀元前7世紀から18世紀半ばまでのアヨーディヤーの歴史。第2部:ヨーディヤー・マーハートミャ。フローニンゲン:フローニンゲン東洋研究、第1巻。
  • 1989デ・リール・ヴァン・デ・ウィンド。ハンス バッカーの知識、情報、知識を理解してください。コック/アゴラ、カンペン。 103ページ。
  • 1997 年ヴァーカータカ家。ヒンドゥー教の図像学に関するエッセイ。フローニンゲン。権田インド学 vol. V. pp. xiv、263。
  • 1997デ・シャムテローシャイド・トット・ヘット・ウイテルステ・ゲドレーベン。サンスクリット語と伝統のヒンドゥー教の解釈に関する研究を行ったり、スティッチティング J. ゴンダ フォンズ (KNAW) の神に関する知識を学んだりすることができます。 Rijksuniversiteit Groningen op 27 mei 1997。Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen、アムステルダム、1997。ゴンダ講義。
  • 1998 『スカンダプラナ』第 1 巻。アディヤーヤス 1 ~ 25。 R. アドリアエンセン、HT バッカー、H. アイザックソンによるプロレゴメナと英語のあらすじを批判的に編集。フローニンゲン。フローニンゲン東洋研究の補足。 14 ページ、349。
  • 2004 The Skandapurāṇa、第 II 巻 A、Adhyāyas 26–31.14: ヴァーラーナシー サイクル。ハンス・T・バッカーとハルナガ・アイザックソンによる序文、英語のあらすじ、文献学的および歴史的解説を含むクリティカル版。エグバート・フォルステン、フローニンゲン。 pp. xvi、345。フローニンゲン東洋研究の補足。
  • 2014 『スカンダプラナ』第 2 巻 B、アディヤーヤス 31 ~ 52。ヴァーハナサイクルとナラカサイクル。 Hans T. Bakker、Peter C. Bischop、横地裕子による序文と注釈付きの英語のあらすじを含む重要版。協力: Nina Mirnig と Judit Törzsök。 Brill、ライデン、2014 年、pp. xii、372。フローニンゲン東洋研究の補足。
  • 2014年『スカンダプラーナ世界。6世紀および7世紀の北インド』ブリル社、ライデン。pp. xvi, 316。フローニンゲン東洋研究補遺。doi : 10.1163/9789004277144
  • 2017年フン族戦争時代の希望、憂鬱、そして栄光の記念碑:インドを変えた50年ウェイバックマシンに2020年1月11日アーカイブ(484-534)。オランダ王立芸術科学アカデミー(アムステルダム)。第24回J.ゴンダ講演会。日本語訳(『希望、志随、栄光の記念日―印度を変えた50年(五十)年に渡るフンとのたたかい(484年~534年)』所収:アジア佛教美術論集、南アジアⅠ:マウリヤ朝〜グプタ朝)、宮本輝・福山泰子編、東京、中央公論美術出版、2020年、417-454頁。
  • 2019年聖地 ― 芸術とテクストが出会う場所. インド文化史研究. ブリル社, ライデン/ボストン. ゴンダ・インドロジカル・スタディーズ 20. doi : 10.1163/9789004412071
  • 2020年『アルハン ― 南アジアのフン族』バルクハウス、フローニンゲン。 『中央アジア・南アジアのフン族』 冊子、ファセット1。
  • 2021年 アリストテレスの認識論. Barkhuis, Groningen. pp. ix, 58. https://www.barkhuis.nl/product_info.php?products_id=267 2021年5月3日アーカイブ、Wayback Machineにて
  • 2023年『五つの実在:カウディニャによるパーシュパタースートラ注釈 』第1章、ピーター・ビスショップ(2022年)の批判版に基づく。ハンス・T・バッカーによる翻訳・注釈。第1稿:2023年6月5日。アカデミア。https ://britishmuseum.academia.edu/HansTBakker

編集されたコレクション

  • 1981年(AWエントウィッスルとの共同編)『ヴァイシュナヴィズム:クリシュナ信仰とラーマ信仰の歴史とインドの巡礼への貢献』フローニンゲン、206頁。
  • 1983年(AWエントウィッスルとの共同編)『デヴィー. 女神崇拝とインドの巡礼への貢献. フローニンゲン. pp. 133.』
  • 1988 (M. ゴスマンとともに編集者) De Orient—Dreiging の Droom? Westers Perspektief の Het Oosten。コック/アゴラ、カンペン。 175ページ。
  • 1990年(編)『伝統文学に見るインドの聖地の歴史』『南アジアにおける巡礼に関する論文集』ブリル社、ライデン。第7回世界サンスクリット会議パネル論文集第3巻、221頁。
  • 1991 (M. ゴスマンとともに編集者)ハイリゲ オロローゲン。歴史と宗教に関する知識を学びましょう。コック/アゴラ、カンペン。 260ページ。
  • 1992年(編)「政治的関心の焦点としての聖なる中心」フローニンゲン大学創立375周年記念シンポジウム議事録(1989年3月5日~8日)。フォルステン(フローニンゲン)。フローニンゲン東洋学第6巻、268ページ。
  • 1999年(エレン・レイヴンと共同編集)第15回国際南アジア考古学会議、ライデン、1999年7月5~9日。要旨。ライデン国際考古学協会。ヨーロッパ南アジア考古学者協会。pp. 67。
  • 2004年(編者)プラーナ文献集成の起源と発展、特にスカンダプラーナを参照。デリー。第12回世界サンスクリット会議論文集、第3巻第2号、pp. xii, 208。
  • 2004 (編集者) Vākāṭaka Heritage。岐路に立つインド文化。ハンス・T・バッカー編集。 Egbert Forsten、フローニンゲン、2004 年。ゴンダのインド学的研究 XIII。 pp.viii、196。
  • 2005 (編集者) Een Tuil Orchideëen。フローニンゲンの物語のアンソロジー。 Barkhuis Publishing、フローニンゲン。 pp.viii、247。
  • 2008年(編者)マンサール著プラヴァレーシュヴァラとプラヴァラプラの発見、ヴァーカータカ王プラヴァラセナ2世の寺院と宮殿』大英博物館(ロンドン)シンポジウム議事録、2008年6月30日~7月1日。フローニンゲン大学図書館、フローニンゲン。

記事

  • 2021 初期シャヴィズムにおける多様性と組織。著:デ・シミニ、フロリンダ&チャバ・キス(編)、シヴァダルマームリタ。シヴァダルマとそのネットワークに関するエッセイ。ナポリ東洋大学アジア、アフリカ、地中海。シヴァダルマプロジェクト。シャイヴィズムの歴史に関する研究 II. Unior Press、ナポリ。 1 ~ 17 ページ。https://doi.org/10.6093/978-88-6719-228-1
  • 2022 壊れた夢の劇場 2.0. グプタ王朝時代のヴィディシャー。クルケ、ヘルマン、B・P・サフ編『近代前インドにおける国家のラウトレッジ・ハンドブック』第9章。ロンドン&ニューヨーク。pp. 191–207。https: //doi.org/10.4324/9781003242062-12
  • 2022年プラバーカラ。印章と碑文の証拠: トウェインは会いましょうか? in: Bulletin de l'École Française d'Extreme-Orient、107 (2021)、71-86 ページ。

参照

参考文献

  1. ^最近の出版物については、横地裕子著『 The Skandapurāṇa III Adhyayas 34.1-61, 53-69: The Vindhyavāsinī Cycle』(ライデン、2013 年)を参照。 http://www.brill.com/products/book/skandapurana-iiiを参照。
  2. ^ https://www.britishmuseum.org/research/research_projects/all_current_projects/beyond_boundaries.aspxを参照。2015年6月16日閲覧。
  • インターナショナル・アジアフォーラム/国際アジア研究季刊誌25, 1994年11月, 3--4/94 (ISSN 0020-9449)
  • 東洋文学雑誌 107 (2012) 1、55–57 ページ
  • 英国学士院南アジア研究協会。協会年次講演会講演者参考文献集。ロンドン、2001年