ハリエット・ド・ボインヴィル

ハリエット・ド・ボアンヴィル（1773–1847）は、ロンドンとパリで広く客人をもてなしたイギリス人女性でした。彼女はフランシス・バーニー、ウィリアム・ゴドウィン、パーシー・ビッシュ・シェリー、メアリー・シェリー、ジョヴァンニ・ルッフィーニといった当時の著名な作家たちに影響を与えました。彼女は人気のサロンであらゆる社会階級の客を迎え、困窮する難民とも親交を深めました。彼女は進歩的な考え方を持ち、菜食主義の効用を信じていました。

若いころ

子供時代

幼少期にハリエットと呼ばれていた彼女は、ヘンリエッタ・コリンズとしてジョン・コリンズとその妻（名前は不明）の長女として生まれた。^{[ 1 ]}ハリエットは1773年、現在のセントクリストファー・ネイビス（現在のセントクリストファー島）のイギリス植民地で生まれた。彼女の母親は混血だった可能性があるが、家族の回想録には記載されていない。彼女にはコーネリア・コリンズとアルフレッド・コリンズという二人の兄弟姉妹がいた。

1785年、ハリエットの父はセントビンセント島の砂糖農園の半分の権利を購入しました。奴隷となったアフリカ人たちが彼の農園で重労働を強いられました。医師であったコリンズは、同僚の奴隷たちへの推奨治療法をまとめた著書『砂糖植民地における黒人奴隷の管理と医療に関する実践的ルール』（1803年に匿名で出版され、現在はデジタル化されています）を執筆しました。ウィリアム・ウィルバーフォースはこの本を他の奴隷制度廃止論者に推薦しました。^{[ 2 ]}

ハリエットは幼少期をセントビンセントとイギリスで過ごしました。ヨーロッパ人によるアフリカ人や先住民カリブ人への虐待を目の当たりにしたことが、大人になってからの平等主義的な考え方に影響を与えました。

結婚

1790年代初頭、ロンドンでハリエットはジャン・バティスト・ド・ボアンヴィルに恋をした。^{[ 3 ]}ジャン・バティストはかつて南フランスに土地と財産を持つ裕福な貴族だったが、フランス革命ですべてを失った。ハリエットの父親は、彼女が無一文のフランス亡命者ジャン・バティストに恋心を抱くと、二度と会うことを禁じた。

ハリエットとジーン・バティストはスコットランドへ駆け落ちし、1793年にグレトナ・グリーンで結婚しました。ジョン・コリンズは娘が逃げたことを知ると、後を追って二人は和解しました。コリンズは、相続人の法的権利を確保するため、二人にイングランドで結婚するよう説得しました。

ハリエット・ド・ボアンヴィルの夫、ジャン・バティストの若き日。出典：バーバラ・ド・ボアンヴィル著『At the Center of the Circle: Harriet de Boinville (1773-1847) and the Writers She Influenced Between Europe's Revolutionary Era』（New Academia Publishing, 2023年）、12ページ。

セントビンセントの一年、1796-1797

ハリエット・ド・ボインヴィルの最初の子は、1795年にイギリスのウィルズデンで父の実家で生まれました。1796年、彼女は夫と幼い娘コーネリアと共に、6週間の旅と約8,000マイルをかけてセントビンセント島に戻りました。島では第二次カリブ戦争が終結したばかりで、イギリス人入植者、フランス人入植者、奴隷化されたアフリカ人、そしてそこに住む先住民カリブ人の間で緊張が高まっていました。ハリエットの息子は、父と兄にちなんでジョン・アルフレッドと名付けられ、1797年に島で生まれました。

同年、ハリエットは2人の幼い子供、夫、そして父親を連れて困難な旅を経てイギリスへ帰国しました。

戦時中のフランス旅行

ジャン・バティスト・ド・ボアンヴィルは、「妻の懇願にもかかわらず、自活し、自立して暮らす方法を探そうと決意した。…ボアンヴィル氏は移民名簿から名前を抹消してもらうためにフランスに戻り、ドイツを経由してフランスへと向かった。」^{[ 4 ]}数ヶ月の別居の後、ハリエットはフランスで夫と合流することを決意した。彼女はドーバーでイギリス沿岸を離れ、子供たちのコーネリアとジョン・アルフレッドを連れて行った。父親の反対とイギリスとフランス間の渡航の違法性にもかかわらず、彼女は海峡を渡った。ダンケルクでは、地元警察がイギリスのスパイの疑いで彼女を拘束した。ジャン・バティストはハリエットの釈放を勝ち取るため、ダンケルクからパリまで馬車で行き、そこで彼女がフランスへの入国許可を得たことを示す公式文書を入手した。

パリでは、ハリエット・ド・ボアンヴィルがナポレオン軍によってオーストリアの牢獄から釈放されたことを祝った。ラファイエットが1792年から1797年まで投獄されていた間、彼女は彼の釈放を求めて手紙を書いていた。 ^{[ 5 ]}夫の元上官は「その後もずっと、彼女に対して最高かつ最も友好的な敬意を抱き続けた」^{[ 6 ]}ケネス・ニール・キャメロンは、彼女とジャン・バティストが「二度の革命を経験した老練な人物」に正式に紹介されたと述べている^{[ 7 ] 。}

フランス革命戦争とナポレオン戦争の間、ハリエット・ド・ボアンヴィルは幾度となく命の危険を冒して海峡を渡った。ある時は幼い子供たちと共に難破しそうになり、またある時はハーグで捕虜となったが、「看守は彼女の美しさに魅了され、また彼女の悲しみに心を痛めたため、彼女が脱出できるように計らった」。夫のもとへ行くため、密輸業者が操る船でフランスまで航海したこともある。「荒天に見舞われ、船は岸に打ち上げられ、彼女は船員の背中に乗って陸に上がらなければならなかった。その時、大波がすべての紙幣を海にさらい、彼女は紙幣のほとんどが泡立つ海面に漂うのを見て悲しみに暮れた。救いようのない望みしかなかったのだ。」^{[ 8 ]}

未亡人

1814年9月、ハリエットはロンドンで、夫が現在のポーランド、ヴィリニュスで亡くなったという知らせを受け取った。夫はそれよりずっと前の1813年2月13日に亡くなっていた。ナポレオン大陸軍の将校であったジャン・バティストは、フランス軍のロシア侵攻に参加し、フランス軍の撤退中に捕虜として56歳で亡くなった。^{[ 9 ]}

40歳で未亡人となったハリエットは、その後再婚しませんでした。孫は回想録の中で、19年間の戦時中の結婚生活における「結婚生活の浮き沈み」について語っています。ハリエットはイギリス人であり、夫はイギリスの敵国フランス出身だったため、危険と望まない別離に彩られていました。

ハリエット・ド・ボインヴィルとパーシー・ビッシュ・シェリーは1813年の春に友人になった。当時、ハリエットは未亡人であったが、その知らせを聞いていなかった。シェリーは1814年9月16日に妻（ハリエット・シェリー）に宛てて、「ボインヴィル夫人は夫の訃報を受け取ったばかりです。彼女はこの出来事にかなり動揺しており、私が彼女に会うまでにはしばらく時間がかかるでしょう」と書いている。^{[ 10 ]}シェリーの死から7年後の1829年、ハリエット・ド・ボインヴィルはシェリーの2番目の妻メアリー・シェリーと再会した。

ブラックネルのサロン

パーシー・ビッシュ・シェリーの死後に出版された伝記には、ブラックネルのサロンで人気のあった主催者、ハリエット・ド・ボインヴィルについて記されている。トーマス・ジェファーソン・ホッグとトーマス・ラブ・ピーコックによって書かれたこの伝記は、ロンドン郊外の別荘での彼女の気さくなもてなし方、彼女の菜食主義、そしてウィリアム・ゴドウィンの『政治的正義とそれが一般的な美徳と幸福に及ぼす影響についての探求』（1793年）の価値について議論した客について論じている。^{[ 11 ] [ 12 ]}ホッグは、ハリエットが生計を立てるために働く人々を歓迎したため、彼女のもてなしぶりを嘲笑した。

彼女の仲間のほとんどは嫌な奴らだった。大抵、感傷的な若い屠殺屋が2、3人、哲学的な考えを持つ修理屋が1人、そして非常に素朴な医師か医学生が数人いた。皆、身分の低い、下品で不快な態度だった。彼らはため息をつき、目を細め、哲学を（ありのままに）語り、ウィリアム・ゴドウィンと『政治的正義』を信奉していた。^{[ 13 ]}

ホッグはまた、ブラックネルで提供される肉抜きの食事についても嘲笑した。「肉、鳥、魚、狩猟肉は一切出なかった」と彼は嘆いた。「極貧の老婆や飢えた労働者、そしてその子供たちが食べる簡素な食事は、鉄のように鉄のように強い必要性から、最も洗練され、優雅で、教養があり、知的な人間たちの自由意志と意図的な選択によって、その食事となっていたのだ。」^{[ 14 ]}

ハリエット・ド・ボアンヴィルは、義理の弟ジョン・フランク・ニュートンと同じく菜食主義者で、ニュートンもブラックネルのサロンによく出入りしていました。シェリーは果物と野菜を中心とした食生活を送り、1813年春に出版された 『マブ女王、哲学的詩：注釈付き』の中で、ニュートン家の子供たちが野菜中心の食生活を送っていたことを記しています。

ブラックネルのパーシー・ビッシュ・シェリー

20 歳のパーシー・ビッシュ・シェリーは、1813 年の春に、後にボインヴィル夫人と名付けた女性と出会いました。その同じ年に、彼は最初の主要作品である『クイーン・マブ』を完成させました。

パーシー・シェリー、アルフレッド・クリント作、1819年（パブリックドメイン）

アヘンチンキの過剰摂取と、夫婦間の問題が原因となった精神衰弱の後、シェリーはブラックネルに避難し、1814年2月から3月までそこで過ごした。1814年3月16日、彼はトーマス・ジェファーソン・ホッグにこう書いている。「ここ一ヶ月、B夫人の家に身を寄せてきました。哲学と友情が融合した社交の中で、私は孤独のどんよりとした状態から逃れることができました。彼らは私の心に消え去りかけていた生命の炎を再び燃え上がらせてくれました。」^{[ 15 ]} 1814年10月4日のホッグへの手紙の中で、シェリーはブラックネルでの2ヶ月間の生活を「おそらく私の人生で最も幸せな時期でした。最も穏やかで、最も穏やかで、最も心配事から解放された時期でした。…ボインヴィル夫人と娘の存在は、以前の友人のいない悲惨な状況とは奇妙な対照をもたらしてくれました。」^{[ 16 ]}

シェリーは、ブラックネルで書かれたこの詩の断片で言及されている、ハリエット・ド・ボインヴィルの娘コーネリア・ターナーに夢中になった。

あなたの露に濡れた表情が私の胸に沈みます。

            あなたの優しい言葉がそこに毒をかき立てる。

汝は唯一の休息を乱した

            それは絶望の部分でした！

義務の厳しい制御に屈し、

            私は自分の気まぐれな運命に耐えることができただろう。

この破滅した魂を縛る鎖

            その時は潰れていたが、潰すことはできなかった。

ハリエット・ド・ボインヴィルはシェリーがコーネリアに熱烈な関心を抱いていることを知り、彼に立ち去るように言った。^{[ 17 ]}

ブラックネルのハリエット・シェリー

1813年、ハリエット・シェリーは夫に同行してブラックネルによく出かけていたことがピーコックの伝記で確認されている。^{[ 18 ]}シェリー夫人は、夫がメアリー・ゴドウィンとクレア・クレアモントとヨーロッパへ逃亡した後も、ハリエット・ド・ボインヴィルと会い続けていた。

夫の不在中、ハリエット・シェリーは「ボインヴィル夫人の理解と、彼女との長い散歩に大きく頼っていました」。悲しみに暮れ、妊娠中だったハリエット・シェリーは、1816年12月に自殺しました。彼女はポケットに石を詰め込み、サーペンタイン川に歩いて入り、入水自殺しました。

ブランデンは、シェリー夫人が死のわずか数週間前にハリエットに手紙を書いたと述べている。「もう一度同じような散歩をしたいと言い、それができなければ諦めるとほのめかしていた。しかし、田舎の郵便配達員は手紙を時間通りに届けることができなかった。ハリエットはボインヴィル夫人の沈黙を、忘れられない結果と解釈した。」^{[ 19 ]}

ブラックネルのマーク・トウェイン

エドワード・ダウデンによるパーシー・シェリーの死後に出版された人気伝記はマーク・トウェインを激怒させた。^{[ 20 ]}その本はブラックネルのシェリーについて描写していた。トウェインはダウデンの故詩人の描写が寛容すぎると考え、「ハリエット・シェリー擁護」と題する記事を書いた。^{[ 21 ]}彼の手法は、ダウデンとホッグがシェリーの伝記の中で述べたことを風刺的な攻撃に利用することだった。例えば、トウェインはハリエット・ド・ボインヴィルとその娘コーネリア・ターナー、そして妹コーネリア・ニュートンについての彼らの言葉を曲解した。彼は女性たちを「ボインヴィル・ヒステリー協会」と呼び、ブラックネルを「ブラックネルの豚小屋」や「ブラックネルのプレーリードッグの巣」と呼んだ。

作家への影響

パーシー・ビッシュ・シェリー

パーシー・ビッシュ・シェリーは、ハリエット・ド・ボインヴィルを多くの手紙の中で崇拝していた。「B夫人を知った時、私は彼女を、今まで見た中で最も素晴らしい人間の見本だと思わずにはいられなかった」と彼はかつて書いている。「彼女の性格と振る舞いほど完璧なものはこの世に存在しないように思えた。」^{[ 22 ]} 1813年の春、シェリーは彼女に『クイーン・マブ』を贈った。「私はこの本をとても大切にしています」と彼女は1839年にシェリーの未亡人に書き送った。「才能、友情、そして過ぎ去った幸せな日々の遺物であり、失うことは本当に悲しいことです。」^{[ 23 ]}

詩人とハリエット・ド・ボインヴィルの友情は短期間（1813年春から1814年春まで）に過ぎませんでした。シェリーの娘への熱烈な関心、そして後にメアリー・ゴドウィンとの恋愛は、二人の絆を事実上断ち切りました。そして、その後の悲劇、ハリエット・ボインヴィルの友人ハリエット・シェリーの自殺も、二人の絆を断ち切りました。ハリエット・シェリーの死後、シェリーは妻の遺族と子供たち、イアンシーとチャールズ・シェリーの親権をめぐって調停を依頼し、シェリーはそれを承諾しました。しかし、シェリーは親権争いに敗れました。

イタリアに移住した後も、シェリーはハリエット・ド・ボアンヴィルのことを思い続けていました。1819年4月6日、ローマからトーマス・ラブ・ピーコックに宛てた手紙にはこう記されています。「かつてこれほど尊敬し、今もなお敬愛するこの方と、再びお会いできるとは考えられません。しかし、もしお会いになったら、私が彼女のことを、そしてかつて彼女の周りに集まっていた親しい仲間たちのことを、忘れていないと伝えていただければ幸いです。」^{[ 24 ]} 3ヶ月後、シェリーはトーマス・ジェファーソン・ホッグに宛てた手紙の中で、ハリエット・ド・ボアンヴィルを「失われた友人」と呼び、「ある種の偏見からの自由」と「彼女の心の優雅さと繊細な感受性」を称賛しました。^{[ 25 ]}

ハリエット・ド・ボアンヴィルがシェリーに与えた影響は、他の手紙にも表れています。例えば、

1814年7月14日、ロンドン、ハリエット・シェリー宛て：「ボインヴィル夫人は人の心を深く理解しています。」1814年10月4日、ロンドン、トーマス・ジェファーソン・ホッグ宛て、ボインヴィル夫人について：「私は教養ある女性の穏やかさ、知性、繊細さに慣れていませんでした。」^{[ 26 ]}

一方、ハリエット・ド・ボインヴィルはシェリーに対する自身の行動を後悔していた。「シェリーとの親密な関係は、あのまま終わるべきではなかった」と、彼女は1829年10月16日にシェリーの未亡人メアリー・シェリーに手紙を書いた。「私は自責の念を込めてこう言う。この思いが、シェリーの人生に対する私のあらゆる感​​情に加えた、より一層の激しい痛みを、今でも感じている。」^{[ 27 ]}

ケネス・ニール・キャメロンは『若きシェリー：急進派の誕生』の中で、 「ボインヴィル・サークル」がシェリーに与えた影響について次のように述べている。「それは彼が初めて知的急進主義の社会、知性と魅力にあふれた女性が率いる社会に触れた機会だった。」^{[ 28 ]}

メアリー・シェリー

ハリエット・ド・ボインヴィルとメアリー（ウィリアム・ゴドウィンとメアリ・ウルストンクラフト の娘）の友情は40年に及んだ。それは1800年代初頭、ロンドンで始まった。ハリエットは、メアリーの母の死とゴドウィンの再婚後に引っ越したスキナー・ストリートのゴドウィンの自宅に頻繁に訪れていた。ハリエットの娘コーネリアとメアリー・ゴドウィンは幼なじみの遊び友達だった。ハリエット・ド・ボインヴィルは1812年、ロンドンで開かれたコーネリアの結婚舞踏会にメアリーを招待した。2年後、ハリエット・ド・ボインヴィルとメアリーの友好的な関係は、メアリーがパーシー・ビッシュ・シェリー（ハリエット・ド・ボインヴィルの友人ハリエット・シェリーと結婚していた既婚男性）との関係を結んだために終わった。^{[ 29 ]}

リチャード・ロスウェルによるメアリー・シェリーの肖像画（1840年）。出典：パブリック・ドメイン。

1829 年の夏、ハリエット・ド・ボインヴィルはメアリー・シェリーから「友情の手紙」を受け取り、二人の未亡人は再び文通し、会うようになった。ハリエットはメアリーに 4 通の手紙を書いた。これらは現在オックスフォード大学、ボドリアン図書館、アビンジャー・コレクションに保存されており、初めて『サークルの中心に: ハリエット・ド・ボインヴィル (1773-1847)』として出版された。^{[ 30 ]}これらの手紙 (1829 年 10 月 16 日、1836 年 6 月 11 日、1837 年 12 月 18 日、1839 年 1 月 26 日付) で、ハリエットはシェリーとゴドウィンに対する自分の気持ちを述べ、メアリーが彼らの文学的遺産を広めるのを助けることができる方法を提案した。さらに、彼女は自分の執筆でメアリーを励ました。「あなたのペンは今何をしているの?」と 1837 年に彼女は尋ねた。メアリーはパリでマダム・ド・ボアンヴィルを頻繁に訪ねた。「彼女の社交や会話には、私を活気づけ、喜ばせる何かがある」と、 1843年9月20日に妹のクレア・クレアモントに書いている。 ^{[31] マダム・ド・ボアンヴィルを通じて、メアリーはイタリア独立統一運動で反逆者であったパリのイタリア人難民と知り合った。[ 32 ]} 1840年代初頭、クレアはパリに移り、共和主義者やイタリア革命家で賑わうハリエット・ド・ボアンヴィル^の社交会に出席した。異母妹のメアリーに宛てた手紙の中で、彼女はこう書いている。

マダム・ド・ボアンヴィルの店の人々は賢く、私もそこへ行き、会話を楽しんでいるのですが、私自身は決して話すことを許されません。15年間沈黙していたので、たくさん話したいです。長年蓄積され、文字通り腐りきった考えを頭の中から一掃したいのですが、クリシー通りではそれが許されません。私が話すとすぐに、仲間全員が私の言葉に襲い掛かり、細かく切り刻みます。私の議論（私にとってとても大切なもの）に飛びつきます。彼らは全く正反対の性格のリベラル派なのです。^{[ 33 ]}

フランシス・バーニー・ダーブレイ

フランシス・バーニーの従兄弟エドワード・フランシス・バーニーによる肖像画。出典：パブリック・ドメイン。

ハリエットは、18世紀末のイギリスで最も有名な女性小説家、フランシス・バーニーの親友だった。^{[ 34 ]} 1793年、この2人のイギリス女性は父親に背き、フランス革命の結果ロンドンで事実上無一文の亡命者となっていたフランス貴族と結婚した。ハリエットはスコットランドへ駆け落ちした。バーニー嬢は母国で結婚したが、反対する父親は式への出席を拒否した。ハリエットは、20歳年上のフランシスを常に敬意を込めてマダム・ダーブレイと呼んだ。すぐに友人たちは母親になった。フランシスは1794年に息子を、ハリエットは1795年に娘を、その2年後に息子を出産した。

フランス革命の初め、ジャン・バティスト・ド・ボワンヴィルとアレクサンドル・ダルブレーはラファイエット将軍に仕えていました。結婚前にジャン・バティストはアレクサンドルに宛てたフランス語の手紙の中で、ハリエットについて「私が敬愛する者であり、愛すべき善良さのすべてを体現した人」と書いています。^{[ 35 ]}

ハリエットはフランシス・バーニー・ダルブレイに1802年2月19日と1814年3月7日に手紙を書いた。ニューヨーク公共図書館のヘンリー・W・アンド・アルバート・A・バーグ英米文学コレクションに保存されているこれらの手紙は、ダルブレイ家とド・ボインヴィル家の相互の繋がりを明らかにしている。^{[ 36 ]}手紙は彼女の人生におけるこの小説家の重要性を証明している。1802年にハリエットが手紙を書いた目的は、アレクサンドルの安全に対する友人の不安に同情することだった。彼はサントドミンゴ行きの旅団長としてフランスでの軍務に復帰するつもりだった。彼女はフランシス・バーニー・ダルブレイへの手紙を次のように書き始めている。「あなたと個人的に親しくお付き合いできて幸せだった人の中で、最近あなたを悩ませているすべての辛い気持ちにこれほど深い関心を寄せたり、共感したりできた人はそう多くないでしょう。」

1814年の手紙の中で、ハリエットは「素晴らしい手紙」にすぐに返事をしなかったことを謝罪しています。彼女はフランシス・バーニー・ダーブレイの助けに感謝し、「パリで病気で苦しんでいた私に、あなたはどれほど優しく接してくださったことか。私が留守の間、子供たちにどれほど優しく接してくださったことか」と述べています。この手紙は二人の家族にも言及しています。ハリエットは戦時中の郵便に関する問題についても触れ、「愛する奥様、あなた宛てのお手紙を転送させていただくことは、この上ない喜びです」と記しています。

アミアンの和平は短命に終わった（1792年4月20日～1802年3月25日）。イギリスとフランスの間で戦争が再開されると、ハリエットとフランシス・バーニー・ダーブレイ夫妻は、イギリス人の父親とフランス人の夫によって引き裂かれた。

フランシス・バーニーの日記には、ハリエットとジャン・バティスト・ド・ボアンヴィルについて記されています。バーニーは、ナポレオン戦争中、この著名な作家が母国への帰国を試みる際に援助しました。^{[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]}

ウィリアム・ゴドウィン

1784年、資金難に陥っていた作家志望のウィリアム・ゴドウィンは、ジョン・コリンズ（ハリエットの父）に助けを求めました。コリンズはセントビンセント島の裕福な砂糖農園主でした。ゴドウィンは、同じく若い作家であった友人のジェームズ・マーシャルに、西インド諸島へ航海し、コリンズに執筆資金を援助するよう説得するよう依頼しました。マーシャルは成功しませんでしたが、ゴドウィンとコリンズ家の親密な関係はその後50年間続きました。^{[ 40 ]}

ジョン・コリンズの長女ハリエット・ド・ボインヴィルは、ロンドンでゴドウィンの最も親しい友人の一人となった。1809年から1827年に彼女がパリに移るまでの間に、二人は72回会っている。^{[ 41 ]}彼女はゴドウィンの論文『政治的正義とそれが一般的な美徳と幸福に及ぼす影響についての考察』 （1793年）を賞賛していた。ロンドン郊外の別荘で、彼女は客人たちとゴドウィンが唱えた原則について議論した。客人の一人、トーマス・ジェファーソン・ホッグは後に、彼女が「ゴドウィンと政治的正義を信奉していた」と記している。^{[ 42 ]}

1836年、ハリエット・ド・ボインヴィルはメアリー・シェリーへの手紙の中で、ゴドウィンの死を「天才の消滅」と呼んだ。「彼のような人物に関わることはすべて興味深い。彼の道徳的影響によって社会は今や揺さぶられている、数少ない才能ある人物の一人である。」^{[ 43 ]}

死

ハリエット・ド・ボアンヴィルは1847年3月1日、パリで73歳か74歳（正確な生年月日は不明）で亡くなった。友人ジョヴァンニ・ルッフィーニはフランス語で孫のシャルルに手紙を書き、こう伝えた。「悲しみと疲労に打ちひしがれるコルネーリア伯母様のために、私は悲しい義務を果たしています。ああ、愛しいシャルルよ、私たちの優しく愛された祖母はもういない。今朝6時に息を引き取ったのだ。」遺体はモンマルトル墓地（ラシェル通り20番地、第19区画）に埋葬されている。娘コルネーリア・ターナー、孫のオズワルドとアルフレッド・ターナー、そして友人ジュリオ・ロベッキは、後に墓石に刻まれた同じ区画に埋葬された。^{[ 44 ]}

アンリエット・シャステル・ド・ボワンヴィル、旧姓コリンズ

1773年セントキッツ生まれ、1847年パリ没

コーネリア・ターナー、1795-1874

Digne fille de sa mere

「わたしは地上であなたの御名の栄光を現しました。

あなたが私に与えてくださった仕事を私は成し遂げました。」

オズワルド・ターナー、1814-1876

アルフレッド・ターナー、1817-1893

ジュリオ・ロベッキ、1806-1846

参考文献

1. コンスタブル、トーマス著『牧師チャールズ・A・シャステル・ド・ボインヴィルの回想録 ― 日記と手紙より編纂』ロンドン：ジェームズ・ネスビット社、1880年。デジタル化。
2. ウィルバーフォース、ウィリアム. ヘンリー・マニングへの手紙、1809年10月18日；ロバート・アイザック・ウィルバーフォースとサミュエル・ウィルバーフォース共著『ウィリアム・ウィルバーフォースの生涯』ロンドン、1839年、第3巻、481ページ。
3. コンスタブル、トーマス（1880）、10-11ページ。
4. コンスタブル、トーマス（1880）、14ページ。
5. キャメロン、ケネス・ニール編『若きシェリー：ラディカルの起源』ニューヨーク：コリアーブックス、1962年、245頁。
6. コンスタブル、トーマス（1880）、16ページ。
7. キャメロン、ケネス（1962年）、245ページ。
8. コンスタブル、トーマス（1880）、15-16ページ
9. コンスタブル、トーマス（1880）、17ページ。
10. ジョーンズ、フレデリック・L.編『パーシー・ビッシュ・シェリー書簡集 第1巻：イギリスにおけるシェリー』オックスフォード：クラレンドン・プレス、1964年、書簡261、396頁。
11. ホッグ、トーマス・ジェファーソン著『パーシー・ビッシュ・シェリーの生涯』、ロンドン：ジョージ・ラトレッジ・アンド・サンズ、1906年。ハードプレス・クラシックス版でも入手可能。
12. ピーコックの『シェリーの回想録』と『ピーコックへのシェリーの手紙』、HFBブレット・スミス編、ロンドン：ヘンリー・フロード、1909年。Nabuパブリック・ドメイン再版。
13. ホッグ、トーマス・ジェファーソン（1906年）。
14. ホッグ、トーマス・ジェファーソン（1906年）。
15. ジョーンズ、フレデリックL.編、（1964年）、第1巻、手紙253、383ページ。
16. ジョーンズ、フレデリックL.編、(1964)、第1巻、手紙265、401ページ。
17. ビエリ、ジェームズ『パーシー・ビッシュ・シェリー伝』ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス大学出版局、2008年、268-270頁。
18. ピーコックの『シェリーの回想録』と『シェリーのピーコックへの手紙』 (1909年)。
19. ブランデン、エドワード『シェリー：ある生涯』オックスフォード大学出版局、1965年。
20. ダウデン、エドワード『パーシー・ビッシュ・シェリーの生涯』、初版1886年、バーンズ・アンド・ノーブル版1966年。
21. マーク・トウェイン「ハリエット・シェリー擁護論」『ノース・アメリカン・レビュー』 （159巻452号（1894年7月）108-119ページ）。
22. ジョーンズ、フレデリックL.編、(1964)、第2巻、手紙498、92ページ。
23. バーバラ・ド・ボインヴィル著『サークルの中心で：ハリエット・ド・ボインヴィル（1773-1847）とヨーロッパ革命期に影響を与えた作家たち』（2023年）ワシントンD.C.：ニューアカデミア出版、248頁。
24. ジョーンズ、フレデリック・L.編、(1964)、第2巻、手紙498、92ページ
25. ジョーンズ、フレデリック・L.編（1964年）、書簡505、105頁
26. ジョーンズ、フレデリック・L.編、(1964)、書簡258および265、pp.390および401。
27. ド・ボワンヴィル、バルバラ (2023)、p. 237.
28. キャメロン、ケネス・ニール（1962年）、246ページ。
29. シーモア、ミランダ『メアリー・シェリー』ニューヨーク：グローブ・プレス、2000年、65-66頁、286頁
30. de Boinville、Barbara (2023)、243-250 ページ。
31. シェリー、メアリー.『メアリ・ウォルストンクラフト・シェリーの手紙』、ベティ・T・ベネット編. ボルチモアおよびロンドン：ジョンズ・ホプキンス大学出版局、1983年、第2巻、90頁。
32. シーモア、ミランダ（2000年）、492ページ
33. クレア・クレアモント著『メアリー・シェリーへの手紙』、1842年7月12日、1832年11月22日、1843年6月2日、1844年3月18日、1844年12月9日、1844年12月23日。『クレアモント書簡集：クレア・クレアモント、チャールズ・クレアモント、ファニー・インレイ・ゴドウィンの手紙』第2巻、1835-1879年。マリオン・キングストン・ストッキング編。ボルチモアおよびロンドン：ジョンズ・ホプキンス大学出版局、1995年。
34. ケイト・チザム著『ファニー・バーニー：彼女の生涯 1752-1840』ヴィンテージ社、1999年、42頁。
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36. ド・ボワンヴィル、バルバラ (2023). 227、230-232ページ。
37. バーニー、ファニー.ファニー・バーニー：選集、ジョイス・ヘムロウ編. オックスフォード大学出版局, 1987年, 133, 137, 154, 157, 189, 196頁.
38. 『ファニー・バーニーの日記』、ルイス・ギブス編、エブリマン・ペーパーバック。ロンドン：J・M・デント・アンド・サンズ、1940年、最終再版1971年、365ページ。
39. ド・ボワンヴィル、バーバラ。 (2023)、62-63 ページ。
40. 『クレアモント書簡集：クレア・クレアモント、チャールズ・クレアモント、ファニー・インレイ・ゴドウィンの書簡集』第1巻：1808-1834年。マリオン・キングストン・ストッキング編。ボルチモアおよびロンドン：ジョンズ・ホプキンス大学出版局、1995年）6頁。
41. 『ウィリアム・ゴドウィンの日記』、ヴィクトリア・マイヤーズ、デイヴィッド・オショーネシー、マーク・フィリップ編（オックスフォード：オックスフォード・デジタル・ライブラリー、2010年）。ボドリアン図書館のウェブサイトで閲覧可能。ゴドウィンは1788年から1836年に亡くなるまでこの日記を書き続けた。
42. ホッグ、トーマス・ジェファーソン著『パーシー・ビッシュ・シェリーの生涯』ハンバート・ウルフ編『パーシー・ビッシュ・シェリーの生涯』ロンドン：デント社、1933年、第2巻、107ページ。
43. ド・ボワンヴィル、バルバラ (2023). 243-246ページ。
44. ド・ボワンヴィル、バルバラ (2023). p. 213.

参考文献

ド・ボアンヴィル、バーバラ. 『サークルの中心で：ハリエット・ド・ボアンヴィル（1773-1847）とヨーロッパ革命期に影響を与えた作家たち』（2023年）ワシントンD.C.：ニューアカデミア出版