ハルン・エル・ラシッド・ベイ | |
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| 生まれる | ヴィルヘルム・ヒンターザッツ 1886年5月26日 |
| 死亡 | 1963年3月29日(76歳) |
| 職業 | SS将校 |
ハルーン・エル・ラシッド・ベイ(本名:ヴィルヘルム・ヒンターザッツ、1886年5月26日 - 1963年3月29日)は、ドイツ人将校でSS大佐であり、ブランデンブルク州ゼンフテンベルク近郊のアルヴィ市で生まれた( [ 1 ](オーストリア人という説もある)。[ 2 ] : 214 [ 3 ] [ 4 ]第二次世界大戦中、彼はSSの東部武装親衛隊を指揮した。
エル・ラシドは1886年、ブランデンブルクでヴィルヘルム・ヒンターザッツとして生まれた。第一次世界大戦中、オスマン帝国の参謀としてエンヴェル・パシャとともに勤務中にイスラム教に改宗した。[ 5 ] : 234 参謀在任中に、会っていたオットー・リーマン・フォン・ザンダースに敬意を抱くようになった。 [ 5 ]エル・ラシドは後にザンダースの感傷的な伝記を書き、1932年にベルリンで出版した。[ 6 ] : 138 [ 7 ]彼はドイツとオスマン帝国の両方に勤務した軍人だった。1919年、 SSの「サービスリスト」に記載されているハルーン・エル・ラシド・ベイという名前を名乗った。[ 2 ] : 214 ある情報源によると、エル・ラシッドはトルコ人の家族に養子として引き取られてトルコ人となり、戦争中は重爆撃機のパイロットだったという。[ 8 ] : 184
戦時中のイスラム教動員はエル=ラシードに影響を与えた。彼は終戦後、ヴュンスドルフ収容所で元イスラム教徒の捕虜と関わり、1930年代にはアビシニアでイタリア諜報部に勤務していた。彼は「現地のイスラム教徒の信頼」を得ていると信じており、彼らは彼を「モスクで臆することなく祈りを捧げる同胞」と見ていた。彼はドイツの敵国であるイギリスの「アキレス腱」を断ち切りたいと考えていた。イギリスは彼にとって最大の脅威であり、彼にとってその脅威とはイスラム教だった。イスラム世界での活動において、エル=ラシードは、イスラム教への信仰とイスラム教徒との繋がりが、彼らの信頼を得るための重要な「手段」であると信じていた。[ 5 ] : 234–5
ドイツのロシア侵攻が始まった後、エル・ラシドは連絡将校を務め、国家保安本部とエルサレムの大ムフティー、SS新トルキスタン師団の精神的指導者とみなされていたハジ・アミン・アル・フセイニとの間の主な連絡線となった。 以前スロバキアでの編成が阻止されたが、ドイツ人はイスラム教徒の師団を創設するという目標を諦めなかった。大ムフティーと親しい関係にあったエル・ラシドは、そのような師団を指揮するのに最適な人物だとみなされた。 エル・ラシドと大ムフティーは計画を策定し始めた。彼らは、SSハンズチャール(第1クロアチア人)の第13武装山岳師団との協力が師団の訓練に有益であると信じ、ボスニアがこの師団を展開するのに理想的な場所であると信じた。さらに、ボスニアはイスラム教徒の領土であり、宗教的な建物や指導者が彼らの信仰を強化することができた。[ 9 ] : 277–278 エル=ラシードは、エジプトのファルーク王の親族であるマンスール・ダウド王子の支援を受け、師団を創設した。ダウド王子は師団に加わり、その士気を高めた。エル=ラシードはダウド王子の「効果的なプロパガンダ」に感銘を受けた。[ 5 ] : 235
エル=ラシードは、師団にドイツ人またはドイツ系の将校を招集しようとした。候補には、SS大尉クイントゥス・デ・フェール、第5SS山岳軍団のSS少尉ケルバー、ゲルト・シュルテ、そしてSS少尉フランツ・リーバーマンがいた。この師団は最終的に1944年10月20日にハインリヒ・ヒムラーの命令により展開され、東突撃隊(Osttürkischer Waffenverband)と称される予定だった。[ 10 ]師団員の大半は、スロバキアに転属させられていた東ドイツSS連隊の隊員で構成されていた。民族別に編成され分割された3つの武装集団(ヴォルガ・タタール(イデル・ウラル)、クリミア(クリム)、トルキスタン)は多くの大隊を訓練することになっていたが、補給に問題があった。車両は動かず、唯一使用できた武器は最大の集団(それでもまだ小規模)だった東ムスリムSS連隊第1の故障した武器だけだった。この連隊は武装集団トルキスタンに編入された。[ 9 ]後にアゼルバイジャン(アゼルバイジャン)という追加の武装集団が編成され、兵士2851名を擁していた。この師団は主にソ連南部のイスラム教コミュニティ、特にトルクメン人や、ソ連に忠誠心のないカスピ海タタール人、黒海タタール人出身の兵士で構成されていた。[ 2 ] : 214 この部隊は規律と士気が悪く、ドイツ軍が人員不足に陥り始めてからようやくその潜在能力が最大限に発揮された。[ 11 ] 1944年、この部隊はワルシャワ蜂起の鎮圧に協力した。[ 12 ]しかし、1944年のクリスマスイブに、東方SS第1連隊のトルクメン人が反乱を起こした。反乱の原因は、アンドレイ・ヴラソフのロシア解放軍への転属が検討されていたことが反ロシア主義の裏切りと見なされたことと、エル・ラシドの全般的な無能さと部下とのコミュニケーション不足であった。このためヒムラーは直ちにエル・ラシドを解任し、連隊を解散して別の名前で再編成した。[ 4 ]
戦争中、エル・ラシードは小説『白か黒か:ローマ帝国へ』を執筆し、 1940年にベルリンで出版した。この作品は、エチオピアでの「アフリカ戦争」での自身の経験に基づいているとされている。[ 13 ] : 648
1945年3月、解任されていたエル・ラシード(当時は武装集団イデル・ウラルの指導者)は北イタリアのメラーテで地元のパルチザンと会談し、人道的な扱いを条件にタタール人の部下を引き渡した。彼がパルチザンへの降伏を決断したのは、アメリカ軍に降伏すれば、戦車で轢かれる日本兵とみなされる恐れがあったからである。4月26日、エル・ラシードの部下たちは武器を放棄し、そのうち150名がコル・ディ・ネッセでパルチザンに即座に射殺された。エル・ラシードと部下たちは後に第1機甲師団に引き渡され、タタール人はソ連に送還され、そこで即座に射殺されるか、強制収容所に送られた。[ 4 ]
エル=ラシードは戦後、アメリカ合衆国の捕虜となったが、釈放された。1954年、彼の経験と旅を詳細にまとめた著書『東洋から西洋へ:多彩な経験のモザイク』がビーレフェルトで出版された。[ 14 ]
1956年3月下旬、東ドイツ武装連隊の元イマーム、ヌーレディン・ナマンガニがドイツに戻り、ミュンヘンに上陸した[ 12 ]。彼は当初、 ミュンヘンにイスラム教徒の祈祷室を設置することについて語っていたが、1958年後半には、市内にモスクを建設することを計画していた。エル=ラシッドは彼の主要な支持者の一人で、二人は親しく、戦時中に知り合った。二人ともアメリカ軍に投獄されていた。エル=ラシッドは連邦大統領テオドール・ホイスに手紙を書き、ナマンガニの「ドイツへの愛」と彼が「ドイツの真の忠実な友人」であることを強調した。彼は、ドイツのイスラム教徒には、他の西側諸国のように、政治的に自由なモスクと「威厳ある中心的な宗教・文化の中心地」が欠けていると主張した[ 12 ]。102–103