ハサン・ユセフィ・エシュケヴァリ

ハサン・ユセフィ・エシュケヴァリ
国会議員
在任期間: 1980年5月28日~1984年5月28日
選挙区トネカボン
過半数31,713 (73.5%)
個人情報
生まれる1949年8月11日1949年8月11日
パーティーナショナリスト・宗教

ハサン・ユセフィ・エシュケヴァリーペルシア語حسن یوسفی اشکوری、1949年8月11日生まれ[ 1 ])は、イランの聖職者、研究者、ジャーナリスト、改革派、元政治犯である。彼は「革命の積極的な支持者」[ 2 ]と評され、「現在のイランの神権政治に対する率直で影響力のある批評家」となった。

キャリア

エシュケヴァリーはアリー・シャリアティ研究センターの創設者兼所長であった。[ 3 ]彼はまた、2000年4月に発禁となった新聞「イラン・エ・ファルダ」の寄稿編集者でもあった。彼はテヘランで編集された「大イスラム百科事典」の多作な寄稿者であり、「シーア百科事典」の編集者でもあった。

論争

2000年8月5日、エシュケヴァリは、 2000年4月7日から9日にドイツのベルリンで開催された「イラン選挙後」会議から帰国後、逮捕された。会議でエシュケヴァリは次のように述べたと伝えられている。

たとえハタミ氏がその活動で敗北したとしても、今回は民主主義が最優先事項となっただけでなく、知識人や政治エリートの間で前例のない合意が形成されており、イランにおける専制政治の歴史的時代は終わった。[ 4 ]

エシュケヴァリの裁判は、2000年10月7日から17日まで、聖職者特別法廷で非公開で行われた。彼は、会議での演説に関連して「国家安全保障に反する行為」を行ったこと、「記事で政府高官を中傷したこと」、「体制に対するキャンペーンを開始したこと」、「聖なるイスラム教を否定し、侮辱したこと」の罪で有罪判決を受けたとみられる。また、彼は聖職を永久に剥奪された。[ 5 ]さらに彼は、「神への宣戦布告」、「地上における腐敗」(モフセド・エ・フィラルズ)、そして棄教の罪で起訴されたが、いずれも死刑に値する罪状であった。しかし、これら3つの罪状は覆された。

2002年、聖職者特別法廷において、彼に対して「イスラム共和国に対する宣伝活動」、「政府高官への侮辱」、「虚偽の流布」の新たな容疑がかけられ、 10月17日に懲役7年の判決を受けた。 [ 6 ]彼は有罪判決の前後4年間服役し、2005年2月6日に釈放された。[ 7 ] [ 8 ] 2009年のイラン大統領選挙に対する抗議活動の弾圧中に、エシュケヴァリーは政治亡命を求めてドイツに逃亡した。[ 9 ] [ 10 ]

ビュー

エシュケヴァリ氏は2009年の大統領選挙に反対を唱え、同選挙は不正選挙だったと確信している。[ 11 ] [ 12 ]

2010年、彼はイランにおける世俗的な政治体制を提唱し、1979年憲法の原案がその青写真となり得ると示唆した。[ 13 ] 2011年、ベルリンで開催されたイランの学者・専門家会議において、彼はアフマディネジャド政権を批判し、同政権は「ほぼすべての政治的・宗教的境界線を越えた」と述べ、イラン政府はシーア派の伝統と深く対立しており、最終的には「イスラム教、政府、そして国家を破壊する」と脅迫していると述べた。[ 9 ]

イスラムの民主的な政府に関する彼の研究の一部は、イランにおけるイスラムと民主主義:エシュケヴァリと改革の探求(現代中東研究図書館)初版(ISBN 978-1-845-11133-5)はジバ・ミール・ホセイニとリチャード・タッパーによって2006年に出版されました。彼の作品が掲載された他の出版物には以下のものがあります。

作品

ペルシア語)

  • イランの百年史 1879-1979 (Qom 1974)
  • 一神教的世界観における正義(Qom 1975)
  • 壊れた偶像:20世紀文明の基盤の分析(コム 1977)
  • 創造研究のレビュー:イスラム人類学の課題(テヘラン 1997年)
  • 宗教復興主義:現代イスラム運動の分析と批評:10人の政治文化人へのインタビュー(テヘラン、第1版1998年、第2版1999年)
  • 宗教の饗宴における知恵(テヘラン 2000年)
  • 日々を思い出す:イラン改革運動の政治的アプローチ(テヘラン 2000年)
  • 孤独な省察:イラン解釈学への序章(2003年)
  • 宗教言説批判(ナスル・アブ・ザイド著の翻訳)(2004年)
  • 獄中から娘たちへの手紙(2004年)[ 14 ]
  • エシュケヴァリ、ハサン・ユセフィ(2007年)『塵の中から現れた騎手はいない』ニュー・ソート・プレス、500ページ。ISBN 978-3-948-89402-3. 2023年7月4日閲覧

参照

参考文献

  1. ^ “شهادت نامه حسن یوسفی اشکوری – حسن یوسفی اشکوری" .
  2. ^イランにおけるイスラムと民主主義:エシュケヴァリーと改革への探求 ハサン・ユセフィ裏表紙
  3. ^ラケル、エヴァ・パトリシア (2008).イランの政治エリート、国家と社会の関係、そしてイスラム革命以降の対外関係. アムステルダム大学.
  4. ^エシュケヴァリ、ハッサン・ユセフィ、ミール・ホセイニ、ジバ、タッパー、リチャード(2006年)。『イランにおけるイスラムと民主主義:エシュケヴァリと改革への探求』ブルームズベリー・アカデミック、198頁。ISBN 978-1-845-11134-2
  5. ^ 「ハサン・ユセフィ・エシュケヴァリの被害者と目撃者による証言」イラン人権団体アブドルラフマン・ボロマンド・センター、2014年8月30日。 2023年2月24日閲覧
  6. ^イランの反体制派聖職者エシュケヴァリ、4年間の投獄後に釈放Archived 3 March 2016 at the Wayback Machine Payvand, 6 February 2005
  7. ^ “PEN, Hojjatoleslam Hasan Yousefi Eshkevari” . PEN. 2012年2月12日時点のオリジナルよりアーカイブ2008年5月31日閲覧。
  8. ^ 「イラン・イスラム共和国における背教」イラン・プレス・ウォッチ、2017年1月15日。
  9. ^ a b反体制派聖職者がイラン現政権を非難ユルゲン・バエツ、AP通信、2011年11月11日
  10. ^ 「ハッサン・ユセフィ・エシュケヴァリ:「いや!これはもう私の神ではない!」。タヴァーナ。 」
  11. ^ "「体制側は民主主義を恐れているようだ」:ハサン・ユセフィ・エシュケヴァリ氏へのインタビューラジオフリーヨーロッパ/ラジオリバティ。RFERL 。 2009年6月29日閲覧
  12. ^イランの選挙は国家法とイスラム法に違反しているカンタラ
  13. ^ 「緑の運動とルハニヤットの役割」(PDF) 。 2011年7月27日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ2010年5月23日閲覧。
  14. ^イランにおけるイスラムと民主主義:エシュケヴァリと改革への探求 ハサン・ユセフィ著pp. 182-3

外部リンク/参考文献