ハシム・アリー・ハーン | |
|---|---|
ベンガル州議会議員 | |
 | |
| 在任期間：1937～1946年 | |
| 後任 | |
| アリフ・フサイン・チョウドリー | 選挙区 |
| バカルガンジ北部 | 個人情報 |
| 生年月日 | |
| 1888年2月2日 | ( 1888年2月2日)ベンガル州バッカーガンジ地区スワルプカティ |
| 1962年4月16日（74歳） | 子供(1962年4月16日) |
| ファクルル・イスラム・カーン | ファクルル・イスラム・カーン |
| サイエダ・サキナ・イスラム（義理の娘） | 職業 |
| 政治家、弁護士、農民運動指導者 | カーン・バハドゥル・ハシム・アリ・カーン（ベンガル語： হাসেম আলী খান 、1888年2月2日 - 1962年4月16日）は、ベンガルの政治家、弁護士、農民運動指導者、社会活動家でした。彼はAKファズルル・ハクの側近でした。1941年、ハク率いる第2次内閣でベンガル議会の大臣に就任しました。 [ 1 ]政治家として、彼は農民と一般民衆の権利の確立に尽力しました。異なる信仰を持つ人々の間の平和的関係の維持への貢献が認められ、イギリス領インド帝国からハーン・バハドゥルの称号を授与されました。 |
カーン・バハドゥル ・ハシム・アリ・カーン（ベンガル語： হাসেম আলী খান、1888年2月2日 - 1962年4月16日）は、ベンガルの政治家、弁護士、農民運動指導者、社会活動家でした。彼はAKファズルル・ハックの側近でした。1941年、ハック率いる第2次内閣でベンガル議会の大臣に就任しました。 [1]政治家として、彼は農民と一般民衆の権利を確立しようと努めました。異なる信仰を持つ人々の間の平和的関係を維持したことへの貢献が認められ、 イギリス領インド帝国からハーン・バハドゥルの称号を授与されました
[編集]
ハシム・アリ・ハーンは1888年2月2日、バリサル県スワルプカティ・タナのセハンガル村で、ベンガル系イスラム教徒の 貴族であるカーン・パタン家のアルマン・アリ・ハーンとモッサマット・ペヤラ・バヌの子として生まれた。彼の先祖ファラ・アリ・ハーン・ローディーは、セハンガル村周辺のラケラジの土地を与えられ、デリーからベンガルに移住してきた。ファラ・アリ・ハーンはローディーのパシュトゥーン族の子孫であり、デリーのスルタンの子孫でもあり、スルタン・イブラヒム・ハーン・ローディーの血筋である。ハシム・アリ・ハーンの父アルマン・アリ・ハーンはスワルプカティ・タナのムールヴィー派およびタルクダルであった。 [2]彼は1906年に奨学金を得て入学試験に合格した。高校時代にマハトマ・オッシーニ・クマール・ドゥッタのファンとなり、彼から教化を受けました。ハシム・アリ・カーンは、バリサル・ジラ学校在学中に、バンゴ・バンガとして知られる歴史的なベンガル・パルチザン運動に抵抗しました。その後、1908年にFA（現在は中級）試験に合格しました。その後、1910年にBA（学士）試験に合格し、イスラーミア・マドラサの副校長になりました。そして、1913年にコルカタ・リポン・カレッジのBL（学士）試験に合格し、アリプール裁判所で弁護士業務を開始しました。その後、バリサル弁護士会で弁護士業務を続けました。彼は1914年から1962年までバリサル弁護士会の会員でした。
私生活
コルカタ・リポン・カレッジの法学生時代に、サミスン・ネサと結婚しました。ハシム・アリ・カーンは4人の子供の父親でした。サムスン・ネサ、ルトフン・ネサ、ヌールル・イスラム・カーン（NIカーン）、ファクルル・イスラム・カーンです。ハシム・アリ・カーンの妻サミスン・ネサは1928年に亡くなりました。
政治家としての経歴
カーンは学生時代から国会議員の政治に関わっていました。しかし、バリサルの弁護士会で弁護士業務を始めた後、正式に国会議員の政治に参加しました。彼はバリサル国会議員の主要な書記の一人でした。国会議員として活動的な政治家でしたが、国会議員のサティヤーグラハ・アンドロン（非協力運動）とは対照的に、自由のためにイギリスの植民地主義に反対する武装闘争を信じていました。彼は、大衆の政治的意識なしにインドの自由は不可能だと信じ、農民や一般の人々の間で政治意識を高めようとしました。彼の政治的師は、シェール・エ・バングラのA.K.ファズルル・フックとサー・アストゥス・ムカルジでした。これらの人物が彼に政界入りのきっかけを与えました。彼は1995年、A.K.ファズルル・フックの要請により、バリサルにプロジャ・サミットを設立しました
彼は親オスマン・ヒラーファト運動と非協力運動に積極的に参加し、様々な会合で運動を鼓舞する演説を行った。運動の一環として、彼は仲間の弁護士と共に3ヶ月間法律業務を休業した。1921年に開催された地方会議の後、カーンは第1回バリサル会議委員会の地区書記に選出された。運動の最高潮期には、ハセム・アリ・カーンをはじめとする人々が、政府が運動に対して発した144条の命令に違反した。
1921年6月2日、マハトマ・ガンジーとモハメッド・アリー・ジャウハルは、カーンとアスウィニ・クマール・ダッタの招待を受けてバリサルを訪れました。カーンは、2人の指導者の演説をヒンドゥスターニー語からベンガル語に翻訳し、現地の聴衆に提供しました。この出来事は、カーンがベンガルで注目と人気を得る上で重要な役割を果たしました。彼の政治的知恵と庶民に感銘を与える能力は、最終的に彼がベンガルで成功した政治家になる助けとなりました。カーンがバリサル会議の副議長だった1925年、ガンジーは1923年の選挙後のヒンドゥー教徒とイスラム教徒のコミュニティ間の緊張を解決するために再びバリサルを訪れまし た
しかし、コーンウォリス卿による永住法によって農民が土地保有権を失い、地主やイギリスの徴税官の被害を受けると、カーンは彼らの側に立って土地を守り、再興しました。彼は、農民の権利を保全・保護するために、AKファズルル・ハックの要請を受けてバリサルでプロジャ・アンドロン（市民運動）を開始しました。彼は、土地所有の根絶なしに市民の自由は不可能だと信じていました。その後、彼はバリサル・プロジャ委員会の委員長になりました。バリサル・プロジャ・アンドロンでの彼の指導下にあった1922年、運動の行進中にイギリス統治者の警察とグルカ軍が発砲し、多くの人々が負傷し、死亡しました。彼は非常に動揺し、政府の残虐行為を強く非難しました。その結果、マハトマ・ガンジーは塩法の撤廃を呼びかけました。カーンは人々を動員し、1922年から1930年まで続いた塩法撤廃運動への参加を促しました。[3]
カーンは政治家として、ヒンドゥー教徒とイスラム教徒を平等に扱った。その結果、両方のコミュニティから平等に尊敬を集めた。彼はヒンドゥー教徒とイスラム教徒の団結を維持し、2つのコミュニティ間の緊張を和らげ、なくすために尽力した。例えば、バリサルでサティンドラント・センが率いたサティヤーグラハ・アンドロンにより、イスラム教徒とヒンドゥー教徒の間に緊張が高まった。ハセム・アリー・ハーンは両コミュニティをなだめ、流血を防ぐ上で重要な役割を果たした。さらに、彼はバリサルでの政府によるクルカティ殺害に積極的に参加、指導、抗議した。運動の継続として、ハセム・アリー・ハーンは一般民衆の社会的、宗教的権利を保護するためにベーカーゴンジ・モハメダン協会を結成した。1927年、ヒンドゥー教徒とイスラム教徒の暴動勃発後、イギリス総督ドノバンがバリサルを訪れた。彼は、両方のコミュニティに受け入れられているハセム・アリー・ハーンだけが平和を維持し、ヒンドゥー教徒とイスラム教徒の団結を守る役割を果たせることを知った。ドノヴァン氏はヒンドゥー教徒とイスラム教徒の同盟のための会合を企画しました。その会合で、ハセム・アリ・カーンはインドの自由のためにヒンドゥー教徒とイスラム教徒の団結を強調した感動的な演説を行いました。[4]
カーンは1935年6月3日、ヒンドゥー教徒とイスラム教徒の団結と一体性への貢献により、インド総督兼副王からカーン・バハドゥールの称号を授与されました。彼は特に、イギリス領インドにおけるイスラム教徒の権利の保護と維持への貢献が認められ、「カーン・バハドゥール」の称号を授与されました。さらに、この賞は、クルカティ村事件後のイスラム教徒コミュニティの法的権利の保護への貢献も認められたものでした
ハセム・アリ・カーンはバリサル・クリショク・プロジャ（農民市民）委員会を結成し、委員長を務めました。1934年、彼はバリサル・マクマのベーカーゴンジ州コトワリ、ノルチティ、カウカリ、ソルプカティ、ピロズプル、ナジルプル地域からベンガル議会議員に選出されました。1936年、ハセム・アリ・カーンはクリショク・プロジャ・ソミットの旗印の下、バリサル地区議会選挙に出馬しました。その後、彼はカーン・バハドゥル・ヘマイエット・ウディンを破り、バリサル地区議会の議長に就任しました。彼は1942年までバリサル地区議会の議長を務めました
カーンはベンガル州議会選挙でクリシャク・プラジャ党の候補者として出馬し、全インド・ムスリム連盟のライバルであるアリフ・フサイン・チョウドリーを破り、ベンガル州議会議員に再選されました。彼の選挙区であるバカルガンジ北部[5]は、ヒズラー、メヘンディガンジ、ムラディを管轄していました。議員に選出された後、彼はベンガルから土地領主の伝統を排除するための洪水委員会の委員に就任しました。委員会は、ベンガルから土地領主の伝統を排除することを勧告しました。その勧告により、1950年にベンガルから土地領主の伝統は排除されました
1937年、連立内閣を結成した後、ムスリム連盟とクリショク・プロジャ党が再編された。再編された委員会で、ハセム・アリー・ハーンはバリサル・ムスリム連盟の議長に選出され、同時にバリサル・クリショク・プロジャ党の議長にも就任した。彼は、A.K.ファズルル・ハクが歴史的なラホール決議案を書くのを助けた。ハセム・アリー・ハーンは、スバス・バスーの親友として、ハロー・ウェル運動においてスバス・チャンドラ・ボースを支援した。最終的に、ハセム・アリー・ハーンは、A.K.ファズルル・ハク率いる第2次内閣で、1941年にベンガル議会の大臣に就任した。彼は債務決済委員会と農村開発の大臣を務めた。1941年12月17日、彼は協同組合および農業立ち退き省の大臣に就任した。大臣として、1942年にベンガル議会でベンガル農民立ち退き法の2度目の改正を行った。彼は1943年から1946年までベンガル議会議員として活躍し、1941年12月から1943年3月まで閣僚を務めました。また、閣僚在任中に11000債務決済委員会を再活性化しました。さらに、A.K.ファズルル・ハクが教育大臣を務めていた際には、教育局長を務めました。
カーンとクリシャク・プラジャ党はベンガル分割に反対し、独立した統一ベンガルを主張しました。[6]パキスタン建国後、カーンは1950年にムスリム連盟に入団しました。ムスリム連盟は一般の人々に受け入れられているため、ムスリム連盟の政治に関与することで、人々のためにより多くの貢献ができると考えました。その後、1952年に行われたバリサル市議会選挙で無投票で議長に選出されました。1950年には、バリサル・ムスリム連盟の会長に選出されました。
レガシー
カーンは文化活動と社会活動を後援しました。彼は一般民衆の権利を保全・保護するためにベーカーガンジ・モハメダン協会を設立しました。1941年には日刊紙「ナバジュグ」を再発行しました。この新聞には、アブル・マンスール・アーメド、カズィ・ナズルル・イスラム、ザイヌル・アベディンといった著名な作家や詩人が関わっていました。1942年、 S・ワジド・アリはカーンの要請により月刊誌「グリスタ・ジャーナル」を出版しました。カーンはバリサル女性協会の設立にも協力しました。また、バリサルにシャムスンネサ読書室を設立しました。彼は息子のヌールル・イスラム・カーンに週刊誌「カデム」の発行を促しました。彼はバリサル文学マスリッシュ（座談会）を設立しました。経済発展のため、1946年、カーンとフックは国立商業銀行を設立しました。[7]
死去
カーンは1962年に事故で亡くなりました。亡くなる前、彼はバブガンジでの選挙運動にボートで向かっていました。途中で激しい雨と嵐に見舞われ、強い流れと激しい雨のためにボートは沈没し、彼は溺死しました。享年75歳でした。
参考文献
- ^ サマダー、ラディカランジャン（2009年8月26日）。「マルクス主義者：バングラデシュ、AKファズルル・ハク（続-4）」 。 2016年10月26日閲覧。
- ^ 「カーン、カーン・バハドゥル・ハシェム・アリ - バングラペディア」。en.banglapedia.org。2024年5月20日閲覧
- ^ パルベズ、ムハンマド・マスード (2012). 「Khatun, Khodeja」。シラジュル・イスラム、ミア、サジャハン、カナム、マフザ、アハメド、サビール（編）.バングラペディア：バングラデシュ国立百科事典（オンライン版）。ダッカ、バングラデシュ：バングラペディア・トラスト、バングラデシュ・アジア協会。ISBN 984-32-0576-6 OCLC 52727562. OL 30677644M . 2025年11月18日閲覧。
- ^ シラジ・ウッディン・アーメド著：ハセム・アリ・カーン。初版1984年10月7日、第2版2005年11月30日、Vaskor Prokasony-Dhaka発行、 ISBN 984-32-2822-7
- ^ ベンガル政府。「議員アルファベット順リスト」。ベンガル州議会議事録（1939年）。第54巻。アリポア。
ハシェム・アリ・カーン
- ^ シラジュル・イスラム、ミア・サジャハン、カーナム・マフザ、アハメド・サッビール編（2012年）。「クリシャク・プラジャ党」。バングラペディア：バングラデシュ国立百科事典（オンライン版）。ダッカ、バングラデシュ：バングラペディア・トラスト、バングラデシュ・アジア協会。ISBN 984-32-0576-6 OCLC 52727562. OL 30677644M . 2025年11月18日閲覧。
- ^ 編集者：S・アリ・モハマド：チロンジブ（不滅）ファクルル・イスラム・カーン。2013年5月12日、発行：アキブ記念財団、ダンモンディ、ダッカ
