ハシェム・ムハンマド・アル・バグダディ | |
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| أبوراقم هاشم محمد حاج دربس القيسي | |
ハシェム・アル=バグダディ | |
| 生まれる | アブ・ラキーム・ハシム・ムハンマド・アル=ハジ・デルバス・アル=カイシ 1917 (1917年) |
| 死亡 | 1973年(55~56歳) バグダッド、バース党イラク |
| 教育 |
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| 知られている | 書道家および教育者 |
| スタイル | Thuluth、naskhおよび nasta'liq スクリプト |
ハシェム・ムハンマド・アル=バグダーディー(1917-1973)はイラクの書道家であり、安定した筆致と滑らかな動きで知られる。晩年にはアラブ世界で「書道のイマーム」と称され、古典書道家最後の一人となった。また、書道芸術に関する重要な著書も数多く著した。
アブ・ラキーム・ハシム・ムハンマド・アル=ハッジ・デルバス・アル=カイシとして生まれた彼は、「アル・バグダディ」として知られるようになり、時には「アル=ハッタット」という愛称で呼ばれ、時には単に「書道家ハシェム」と呼ばれることもあった。[ 1 ]彼は1917年、バグダッドのクーンランド地区で、貧しいながらも尊敬される家庭に生まれた。[ 2 ]
彼は幼い頃から書道に魅了され、聖典を読んだり、地元のモスクを飾る書道を観察することでインスピレーションを得ていました。 [ 3 ]若い頃、バグダッドのムッラー・アレフ・アル・シャイフリに師事し、[ 4 ]アル・シャイフリが所有するアル・アフマディーヤのマドラサで学びました。 [ 5 ]彼は最初から書道の才能を示し、技術の習得に真剣に取り組み、その広範な規則を厳格に順守し、イスラムの文字の秘密を探求する意欲を示しました。[ 6 ]
家庭の貧困のため、彼はしばらくの間学業を中断せざるを得なくなり、有給の仕事を探した。1937年、バグダッドの公共測量局で働き始め、地図を作成した。[ 7 ]数年後、ムッラー・ムハンマド・アリー・アル=ファドリ(1948年没)に弟子入りし、1943年に書道のディプロマを授与された。[ 8 ] 1944年、カイロのマドラサト・タフシン・アル=フトゥート(王立書道学院)で学び続け、サイイド・イブラーヒームとモハンマド・ホスニに師事し、1944年に優秀な成績でディプロマを取得した。[ 9 ] [ 10 ]
バグダッドに戻った後、1946年に彼はルカ書道の教科書を出版した。[ 9 ]これはもともと小学校で使用することを意図したものだったが、現在でも大学や短期大学の標準教科書として使われている。[ 11 ]
1947年、彼は画家のオクセンと共同でバグダッドに書道事務所を開設した。事務所はバグダッド中心部のアル・サナク地区、アル・ラシード通りに位置していた。 [ 12 ]彼らの商業作品には、新聞や雑誌の見出しデザインが含まれていた。[ 13 ]彼の商業作品には、イラク紙幣だけでなく、チュニジア、モロッコ、リビア、スーダンの政府紙幣や硬貨のデザインも含まれていた。[ 14 ] [ 15 ]
1950年代、彼はイスタンブールを訪れ、ハミド・アイタチ(ハミド・アル=アミディとも呼ばれる)に師事し、1950年と1952年に学位を授与された。彼はアイタチの寵愛を受け、才能と献身的な姿勢を認められた。[ 9 ]彼はアイタチと会うために何度かイスタンブールに戻り、[ 16 ]生涯を通じて、定期的な書簡や時折の訪問などを通じて彼と交流を続けた。ある訪問の際、アイタチはアル=バグダーディについて「ハシムはイスラム世界で最も優れた書家の一人だ」と述べた。[ 17 ] 1960年にバグダッド美術大学の書道講師に就任し、後に書道とイスラム装飾学科長となり、1973年に亡くなるまでその職を務めた。[ 9 ] [ 18 ]学問のキャリアの中で、彼はワリド・アル・アダミ、サディク・アル・ドゥーリ、アブド・アル・ガニ・アル・アニ、タハ・アル・ブスタニ、ジャマル・アル・カバシ、メフディ・アル・ジュブリー、ガレブ・サブリ・アル・ハッタット少佐、サルマン・イブラヒム・アル・ハッタット博士、ハジ・サベル・アル・アザミ、カリム・フセイン、アドナン・アル・シャイクリ、ハリド・フセイン、エッサム・アル・サーブ、その兄弟のアブド・アル・ハディなど、多くの書家を認定した。ファウズィ・ハッタート、サラー・シェルザード、モハメド・ハッサン・アル・バルダウィなど多くの書家に影響を与え、彼らの多くは後に著名なキャリアを築きました。[ 19 ]彼はまた、中国の書家である陳坤を含む多くの若い意欲的な書家に、指導、著作、公共事業を通じて影響を与えました。[ 20 ]
彼は主にトゥルース様式の書道を実践し、その最も優れた実践者の一人でした。トゥルース様式の書道は主に建築に用いられています。彼はまた、ナスフ体とナスタリク体も好んで用いました。[ 9 ]彼はバグダッド文字と、より近代的なオスマン様式の書道を組み合わせることもありました。[ 9 ]
1961年に彼は『アラビア書道の方法』(『書道の規則』としても知られる)を出版した。[ 9 ]この作品は「アラブとイスラム世界で最も優れたアラビア語フォントのコレクション」と評されている。[ 21 ]
1971年、彼はワン・ディメンション・グループの創設メンバーとなり、そこで、それぞれ独自のスタイルを追求しながらも、アラビア文字を作品の基礎として用いていたアーティストのグループと交流し、コラボレーションすることができた。[ 22 ]グループの哲学は、イラクの文化と遺産から新しい芸術的アイデンティティを模索し、イスラムの視覚的伝統、特に書道とアラビアのモチーフを現代の作品にうまく融合させることであり、アル=バグダディ自身のスタイルとよく合致した。[ 23 ]
彼は、ドイツで再版されることになっていた19世紀のオスマン帝国の書家、ムハンマド・アミン・アル・ルシュディによるクルアーンの珍しい彩飾写本を含む、クルアーンのいくつかのバージョンの印刷を監督しました。[ 9 ] [ 24 ]この仕事には1979年のドイツへの渡航が含まれ、そこで彼は、欠落している単語やフレーズの追加、損傷して判読できない文字の修復に取り組みました。[ 25 ]
偉大な書家アリ・ビン・ヒラルの死後、アル=バグダーディーは一流の書家としての地位を確立し、かつての師であり友人であったアイタチが90歳を過ぎた時、アラブ世界は彼を新たな「書道界のイマーム」と認めた。彼は古典書家の最後の一人となるであろう。[ 26 ]彼の友人でありかつての師であったアイタチは、中世バグダーディー流派の重要性を明確に指摘し、アル=バグダーディーについて「この流派はバグダードで発展し、そこで終焉を迎えた」と述べた。[ 27 ]
アル=バグダディは1973年に56歳でバグダッドで心臓発作により死亡した。[ 28 ]
彼の書は、バグダッドの数多くの公共建築物、例えば、アル・シャヒド・モスク、アブドゥル・カディル・ギラーニ廟、ハイダル・ハーナ・モスク、アル・ムラディヤ・モスク、イブン・ブニエ・モスクなどで見ることができます。[ 9 ] [ 29 ] [ 30 ]
彼はバグダッド文字とオスマン文字を組み合わせた唯一の書家であると一般的に考えられています。[ 9 ] [ 31 ]
彼は次のような数多くの著作を出版した。
彼は死去時に別の著作『書の層』を執筆中であった。 [ 9 ] この作品は2008年に死後に出版された。[ 33 ]
バグダッドのアル・ファドル広場にはアル・バグダディの像が建てられた。[ 9 ]第7回国際書道コンテスト(2006年)はアル・バグダディに捧げられた。[ 34 ]彼は、ハッサン・カセム・ハバシュ著『アラビア書道の学長 - ハシム・モハメド・ハタット(1335-1393 AH - 1917-1973 AD):書道芸術(アラビア語)』(ダール・アル・コトブ・アル・イルミヤ社、2013年)の主題である。