ハイム・ベン・ベザレル
ラビ ハイム・ベン・ベザレル | |
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חיים בן בצלאל | |
 「セフェル・ハ・ハイム」の表紙 | |
| 私生活 | |
| 生まれる | |
| 死亡 | シャブオット、1588年 |
| 親 |
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| 宗教生活 | |
| 宗教 | ユダヤ教 |
Ḥayim ben Beẓalel ( Ḥayyim ben Bezaleelとも綴られる、1588 年没) はドイツのラビ、タルムード学者であり[ 1 ] [ 2 ] 、プラハのユダ・レーブ・ベン・ベザレルの兄であった。
彼はベアルエル・ベン・ハイムの4人の息子の長男で、一族の出身地であるポーゼンで青年時代を過ごした（『ユダヤ教史と学問の月刊誌』xiii. 371を参照）。彼とモーゼス・イッセルレスはシャローム・シャクナに師事し、その教授法を大いに取り入れた。 1549年にヴォルムスに移り住み、そこで文学活動を始めた。そして1563年に叔父のヤコブ・ベン・ハジムが亡くなった後、ヴォルムスのラビとして彼の後を継いだと思われる（ 『ハ・シロア』§9に収録されている『マイム・ハイム』（ヘブライ語：מים חיים）への序文を参照）。その後、彼はラビとしてフリートベルクに赴任した。1578年、この地方は恐ろしい疫病に見舞われ、ハイムの召使の一人が死亡した。この出来事により、ハイムとその家族は2ヶ月間自宅に隔離された。この間、彼は5巻からなる倫理学書『セフェル・ハ＝ハイム』（ヘブライ語：ספר החיים）を執筆した。[ 2 ]
ハイムはかつての同級生モーゼス・イッセルレスと激しい論争を繰り広げ、間接的にヨセフ・カロを標的にしていた。彼は、タルムードやその他の権威ある書物に記された律法を一般大衆向けの書物にまとめようとする彼らの試みを承認しなかった。彼は著書『マイム・ハイム』（ヘブライ語：מים חיים ）の序文で反対の理由を述べ、その中にはモーゼス・イッセルレスの『トーラート・ハハトット』（ヘブライ語：תורת החטאת ）への批判も含まれている。ハイムは、そのような写本によってタルムードの研究が軽視され、ラビの地位が損なわれると主張した。なぜなら、あらゆる一般人が難問の解決にこれらの書物に頼ることができるからだ。さらに、そのような法典の作成者は他の教師に対して過度の権威を持つことになるが、各ラビはそれぞれ独立して決定を下すべきである。さらに、そのような法典はあらゆる国のミンハーギームを考慮することはできない。そして、これはまた、良心の問題における制約につながる。なぜなら、誰もが、当該法典の作成者が住んでいる場所で得られるミンハーギームを遵守しなければならないからである。 [ 2 ]
ハイムは1588年のシャブオット祭の日にフリードベルクで亡くなった。 [ 2 ]
作品
ハイムの作品には以下のものがある: [ 3 ]
- 「Sefer ha-Ḥayim」（ヘブライ語: ספר החיים）、クラクフ、1593年。アムステルダム、1713年。レンベルク、1887年。
- 「マイム Ḥayim」（ヘブライ語: מים חיים）、アムステルダム、1711年。レンベルグ、紹介なし。
- 「Iggeret ha-Tiyyul」（ヘブライ語: אגרת הטיול）、アルファベット順の聖書コメント、プラハ、1605年、オッフェンバック、1717年。
- 「'Eẓ ha-Ḥayim」 (ヘブライ語: עץ החיים );
- 「Be'er Mayim Ḥayim」（ヘブライ語: באר מים חיים）、律法に関するラシの解説の超解説。[ 2 ]
参考文献
- ^トラクテンバーグ、ジョシュア(2004) [初版1939年]. 「ヘブライ語文献、印刷版」 .ユダヤの魔術と迷信. フィラデルフィア：ペンシルベニア大学出版局. p. 319. ISBN 9780812218626. 2023年3月16日閲覧。
- ^ a b c d e
上記の文の1つ以上は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを含んでいます： Kaufmann KohlerとA. Peiginsky (1901–1906). "ḤAYYIM BEN BEZALEEL" . In Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.ユダヤ百科事典の書誌: - ^マイケル・ハイマン・ジョセフ (1891). Or ha-Ḥayyim (ヘブライ語). Frankfort-on-the-Main. pp. 388– 389.
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