ダッタ

フダッタまたはハディータ(古典シリア語: ƚƕƬƐ Ḥdatta、アラビア語: الحديثة al-Ḥadīt̲a ) は、アッパー ザブとの合流点のすぐ下、チグリス川の東岸にあった歴史都市でした。この都市はサーサーン朝と初期イスラム時代に栄えました。

この町はササン朝によって建設されたとみられ、中世ペルシア語でニューカルト（文字通り「新しく創設された」）と呼ばれ、シリア語、そして後のアラビア語の名称と一致している。^{[ 1 ]}アル＝バラドゥリによると、中央メソポタミアのフィルズ・シャーブール（ピリシャボラ、アンバール）の住民がこの地に移住し、新たに創設した都市の名前も持ち込んだことから、この町の名前が付けられたという。^{[ 2 ]}この都市は、アディアベネ教区内の 東方教会の司教区として有名になった。また、かなりの数のユダヤ人が存在し、その多くは6世紀に司教ティトゥス・オブ・フダッタの手によってキリスト教に改宗した。^{[ 3 ]}

ハディーサはアッバース朝時代に繁栄と拡大を遂げ、第4代カリフ・アル＝ハーディーは死去前に首都とした。アッバース朝の将軍ムーサ・イブン・ブガは、サマッラーの無政府状態の間、ハディーサに本拠地を置いていた。^{[ 2 ]}ハディーサの住民はキリスト教徒であり、その多くは東方教会に属していた。フダッタの司教の中には、マルガのアブラハムのように東方教会のカトリコスに昇格した者もおり、メルヴのイェシュダッドのように重要な神学書を著した者もいる。

イブン・バティシュ（1257年没）の父はフダッタ出身であった。^{[ 4 ]}

13世紀のモンゴル侵攻後、都市の重要性は低下し、最終的には廃墟となり無人となった。 ^{[ 2 ]}

参照

• カシュカル

参考文献

1. ザケリ、モーセン (1995).初期イスラム社会におけるサーサーン朝の兵士：「アイヤランとフトゥワ」の起源。オットー・ハラソヴィッツ・フェルラーク。 p. 149.ISBN​ 978-3-447-03652-8. 2012年10月12日閲覧。
2. ハーツフェルド、E. (1971)。「Ḥadīt̲h̲a (1) Ḥadīt̲h̲at al-Mawṣil」。ルイス、B. ;メナージュ, バーモント州;ペラット、Ch. & Schacht、J. (編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 3 巻: H–Iram。ライデン: EJ ブリル。 p. 29.土井：10.1163/1573-3912_islam_SIM_2593。OCLC 495469525。 
3. Neusner, Jacob (1965).バビロニアにおけるユダヤ人の歴史 V. 後期ササン朝時代. Brill Archive. p. 21. GGKEY:19AJY3C6AKT . 2012年10月12日閲覧。
4. ʿAbd al-ʿAzīz b. Nāṣir al-Māniʿ [アラビア語] (1976)、An Edition of Ghayāt al-Wasāʾil Ilā Maʿrifat al-Awāʾil by Ismāʿīl b. Hibat Allāh al-Mawṣilī, Known as Ibn Bāṭīsh (575–655/1179–1257) (PhD diss.)、University of Exeter、2022年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2022年5月1日取得、53ページ。

北緯35度58分59秒 東経43度21分11秒 / 北緯35.983度、東経43.353度 / 35.983; 43.353