枯れた手を持つ男を癒す
福音書に記されている奇跡の一つ、マタイによる福音書12: 9-13 、マルコによる福音書3:1-6、ルカによる福音書6:6-11には、安息日に片手の萎えた男を癒すイエスの姿が記されている。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
聖書の記述
ある安息日、ルカによる福音書では「別の安息日」[ 3 ]に、イエスが会堂に入ったとき、パリサイ人と律法学者たちはイエスを告発する口実を探していました。そこで彼らは、イエスが安息日に病人を癒すかどうかを見張っていました。そして（マタイによる福音書では）「安息日に病人を癒すのは律法にかなっていますか？」と尋ねました。マルコとルカによる福音書では、イエスが安息日に病人を癒すのは律法にかなっていますかと尋ねています。マタイによる福音書では、この問いに対する返答として、「聞く人々の人間的な感情」に訴えかけています。 [ 5 ]
イエスは彼らに言われた。「あなたがたのうちに、羊を一匹飼っていて、それが安息日に穴に落ち込んだら、それをつかんで引き上げないだろうか。人は羊よりも、はるかに価値があるではないか。だから、安息日に善を行うのは律法で許されているのだ。」それから、イエスは人に言われた。「手を伸ばしなさい。」そこで彼が手を伸ばすと、すっかり元通りになり、もう片方と同じようになっていた。
マルコの記述によれば、パリサイ人たちは出て行って、彼らの「天敵」であるヘロデ党員たちと共謀し、どのようにしてイエスを殺すかと相談し始めた。[ 6 ] [ 7 ]
伝統
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聖ヒエロニムスによれば、ナザレ派とエビオン派が用いるヘブライ語で書かれた福音書では、多くの人がマタイによる福音書の原文だと考えているが、その福音書に登場する萎えた手の男性は石工だったという。
そして彼はイエスに懇願して言った。「私は石工で、自分の手で生計を立てていました。イエスよ、どうか私を健全な状態に戻してください。そうすれば、恥ずかしげもなくパンを乞うことがなくなります。」[ 8 ]
解説
ジョン・マケヴィリー大司教は、イエスの質問において、イエスは「兄弟たちを大きな危険にさらしている時に救うことを怠ることは、彼らを滅ぼすことと同じであり、そのような怠慢は悪を行うことである」と示唆していると指摘しています。彼らはイエスに答えることができなかった（マルコ3:4）。なぜなら、「善を行うことが合法であること、そして『命を救うこと』が合法であることは否定できない」からです。[ 9 ]
ベーダ神父はこの奇跡について寓話的な解説をしています。「アダムが禁断の果実を摘み取ったことで、人類の手は枯れてしまいました。つまり、善行に実を結ぶ力を奪ってしまったのです。しかし、キリストは十字架上で両手を伸ばし、その力を回復させたのです。」[ 8 ]
芸術
この奇跡は、作曲家ジョン・アダムスの 1973 年の作品「Christian Zeal and Activity 」の説教部分の主題です。
参照
参考文献
引用
- ^エヴァンス 2003、240～241頁。
- ^マルコ 3:1–6
- ^ a bルカ6:6–11
- ^マタイ12:9–13
- ^ Allison, D., 56. Matthew、Barton, J. and Muddiman, J. (2001)『オックスフォード聖書注解』 、 Wayback Machineで2017年11月22日にアーカイブ、p. 860
- ^ライト2001、31ページ。
- ^マルコ 3:6
- ^ a bラピド、コルネリウス（1889年）。『コルネリウス・ア・ラピド大聖書注解』。トーマス・ウィンバリー・モスマン訳。ロンドン。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク) - ^マケヴィリー、ジョン牧師（1898年）『福音書解説』ニューヨーク：ベンジガー・ブラザーズ。
出典
- エヴァンス、クレイグ・A.（2003年）『聖書知識の背景解説：マタイ・ルカ伝』デイビッド・C・クック著、ISBN 978-0-7814-3868-1。
- ライト、トム(2001). 『みんなのためのマーク』ロンドン: SPCK . ISBN 9781611640373。
