.jpg/1280px-thumbnail.jpg) 1888年の「ベニ・アメル」の男性たちのイラスト | |
| 人口の多い地域 | |
|---|---|
 エリトリア10万人[1]–20万2千人[2] | |
| 言語 | |
| ベージャ語、ティグレ語、アラビア語 | |
| 宗教 | |
| イスラム教スンニ派 | |
| 関連民族 | |
| 他のベジャ族および他のクシュ族 |
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ヘダレブ族またはトゥブダウェ族[注1]は、エリトリア北西部に居住するクシ 族の民族です。[3]彼らはベジャ族のサブグループです。[4]彼らは他のエリトリアの民族よりも多様性に富んでおり、あるサブグループはアフロ・アジア語族のクシ語派に属する伝統的なベジャ語を話し、別のサブグループはスーダンのハデンダ語族に近い関係にあります。彼らはエリトリアにおいて最も研究の進んでいないグループの一つです。[5]
ヘダレブ族はエリトリア北西部に居住し、東スーダンとの国境まで広がっています。[6]遊牧民または半遊牧民である彼らは、ラクダ、ヤギ、羊の群れを連れて季節ごとに移動するのが一般的です。[3]
言語
ヘダレブ族は母語としてベジャ語またはティグレ語を話します。 [6]ヘダレブ族またはトゥバドウェ族として知られるベジャ語の変種に加えて、ほとんどのヘダレブ族は少なくとも1つの他の言語も話します。通常、より大きなグループはティグレ語、小さなグループはアラビア語も話します。[7]
社会
ヘダレブ社会は階層制であり、伝統的に氏族と小氏族に組織されています。[6]ヘダレブはイスラム教徒の集団であり、[5]ほとんどがスンニ派のイスラム教徒です。[3]結婚は通常、拡大家族間の同盟を最大化するように取り決められます。花婿の家族は、5頭から12頭のヤギと、さまざまな金額の金銭を花嫁価格として支払うのが慣習です。 [8]またはラクダ70頭ほどの金銭を支払うこともあります。[9]
社会学者のアブドゥルカデル・サレ・モハメッドは、ヘダレブ族はエリトリア国民国家の概念から排除され、エリトリア国民国家とのつながりを感じていない多くのメンバーを抱える周縁化された集団になっていると書いている。[10]
法律
イスラム教徒であるヘダレブは、ほとんどの事柄においてシャリーア法に従います。 [5]
19世紀、ヘダレブ集団の間では、復讐殺人の連鎖を特徴とする血の抗争が存在した。近隣集団間の抗争とは異なり、血の代償金の支払いによって解決されることは稀であった。これはヘダレブが交易の慣行をあまり持っていなかったためと考えられる。[5]また、妻を殺害することは伝統的に死刑に処せられたが、子供を殺害しても処罰されなかったという特徴もあった。[5]農奴による貴婦人の強姦は死刑に処せられたが、貴族による農奴の強姦は容認された。[5]
参照
注釈
- ^ ヘダレブ、トバドウェ、トベダウィ、ベダウィは、人々またはその言語を指す場合があります。ベジャはその言語のアラビア語名です。ヘダレブは「ハドラマウトの人々 」を意味するハダルマの訛りである可能性があります。Tesfagiorgis G., Mussie (2010). Eritrea. p. 178 and 216. ISBN 9781598842319。ポール、A. ( 1959). 「ハダーレブ：アラブ人とベジャ人の関係に関する研究」.スーダン記録集. 40.ハルツーム大学: 75–78 . JSTOR 41719580
参考文献
- ^ Mehbratu, S; Habtezion, Zerisenay (2009).エリトリア：先住民族に関する憲法、立法、行政規定。国際労働機関；アフリカ委員会のアフリカ先住民族コミュニティ／集団に関する作業部会；プレトリア大学人権センター；欧州委員会の支援を受けて。doi : 10.2139/ssrn.1584657. SSRN 1584657ヘダレブの人口は総人口480万人の2％であると主張している。
- ^ 「エリトリアについて：人々」eritreanconsulate-lb.com。レバノンのエリトリア国名誉領事館。2018年5月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年2月28日閲覧。
- ^ abc 「エリトリアの人々」. www.eritrean-embassy.se . 在スウェーデン・エリトリア大使館. 2018年10月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年2月27日閲覧。
- ^ “Beni Amir: The Hedareb in Eritrea”. EriStory . 2017年6月15日. 2022年10月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年10月26日閲覧。
- ^ abcdef ファヴァリ, L.; ペイトマン, R. (2003). 『血と土地とセックス：エリトリアにおける法的・政治的多元主義』 インディアナ大学出版局. ISBN 978-0-253-10984-22017年7月30日閲覧
- ^ abc テスファギオルギス G.、マッシー (2010)。エリトリア。 ABC-クリオ。 p. 178.ISBN 978-1598842319。
- ^ キリオン、トム (1998).エリトリア歴史辞典. スケアクロウ・プレス. ISBN 0-8108-3437-5。
- ^ Tesfagiorgis G., Mussie（2010年10月29日）。エリトリア。194 ～ 195ページ。ISBN 9781598842326。
- ^ ゲブレメディン、TG（2002）。『女性、伝統、そして発展：エリトリアの事例研究』レッドシー・プレス。ISBN 978-1-56902-153-82017年7月30日閲覧
- ^ モハメッド、アブドゥルカデル・サレ（2013年）「1941年から1952年にかけての競合するアイデンティティとエリトリア・ナショナリズムの出現」『多極世界におけるアフリカのダイナミクス』第5回ヨーロッパアフリカ研究会議。リスボン：リスボン大学研究所国際研究センター（ISCTE-IUL）。pp. 1376– 1408。978-989-732-364-5 。2016年2月18日閲覧
外部リンク
- 伝統的なヘダレブダンスのYouTube動画：[1]、[2]
- エリトリア情報省：ヘダレブの伝統的な結婚式 パートI（Wayback Machineに2015年9月24日アーカイブ）、パートII （Wayback Machineに2016年3月4日アーカイブ）
参考文献
