ヘアシルト

アイケ・フォン・レプゴウの「 Heerschildordnung 」は中世社会の地所構造を示している。ハイデルベルク大学図書館、Cod. Pal. Germ. 164, fol. 1r

ヘールシルト(ドイツ語: [ˈheːɐ̯ˌʃɪlt] ;ラテン語: clipeus militaris [ 1 ])は、中世初期騎士の盾とも呼ばれ、[ 2 ]封建的な徴兵を召集する権利であった。その召集令状がヘーアバンであった軍事階級制度の重要性は、作戦のための兵力供給能力に基づいており、 13世紀に出版された法律書によって修正された。 最終的に、アイケ・フォン・レプゴウによるザクセンシュピーゲルの封建法の要素に捉えられているように、中世社会構造の重要な部分となった。

ザクセン法典『ザクセンシュピーゲル』は、中世帝国の社会を7つの封建的軍事階級、すなわちヘールシルデ(Heerschilde、直訳すると「軍の盾」)に区分して描写している。このヘールシルトルドヌング(Heerschildordnung)は貴族の地位を定める尺度であり、軍事的な基準に基づくものではなかった。[ 3 ]最初のヘールシルトは国王または皇帝であり、最高位の君主であった。次に、帝国の教会領主(司教と修道院長)によって構成される2番目の「盾」が続いた。3番目の階級は世俗領主または平信徒領主で構成され、彼らは4番目の階層の「自由領主」(freie Herren)、すなわち領主ではない貴族の上に座していた。第5層と第6層のヘールシルトは、陪審員資格(ショッフェンバー)の有無を問わず、自由民、つまり判事(第5層)として活動できる平民とできない平民(第6層)によって構成されました。第7層については、ザクセンシュピーゲルはその構成においても、それが真の意味でヘールシルトであったかどうかにおいても、依然として曖昧なままです。この社会区分に基づき、ザクセンシュピーゲルは各ヘールシルトの封建法上の権利と義務を扱いました。

参考文献

  1. ^シュティーバー、ヨアヒム・W.(1978年)『教皇エウゲニウス4世、バーゼル公会議と帝国の世俗・教会当局』 EJブリル社、ライデン、124ページ。ISBN 90-04-05240-2
  2. ^バーンバウム、ヘンリック・M.他編(1976年)『ヴィアトール中世・ルネサンス研究』第1巻、カリフォルニア大学出版局、バークレー・ロサンゼルス、ロンドン、213ページ。ISBN 978-0-520-03136-4
  3. ^ミッテラウアー、マイケル訳、チャップル、ジェラルド(2010年)『なぜヨーロッパなのか?:中世におけるその特別な道の起源』シカゴ大学出版局、シカゴおよびロンドン、122ページ。ISBN 978-0-226-53253-0

文学

  • シュテフェン・パツォルト:ダス・レーンスヴェーゼン。 CH Beck、ミュンヘン、2012 年、107 ページ以降、ISBN 978-3-406-63235-8