ピナン

ピナン
その他の名前平安、平安、平安、平安
武術空手
原産地沖縄県首里沖縄日本
クリエイター糸洲安恒
作成日1880年代

ピンアン(中国語:平安、Píng'ān、日本語:ピンアン)は、多くの空手の流派で教えられている5つの空手の型です。ピンアン型は沖縄で生まれ、糸洲安恒によってクサンクチャンナンなどの古い型から改良され[ 1 ]、若い生徒に空手を教えるのに適するように作られました。ピンアンは「平安」の中国語ピンイン表記です。船越義珍が空手を日本に持ち込んだ際、彼は型の名前を「平安」(へいあんと改名しました。これは同じ漢字の音読みです。ピンアンまたは平安は「平和で安全な」という意味です。韓国の5つの流派の一つである韓国の唐素道これらの型を練習しており、 「ピンアン」の韓国語発音である「ピョンアン」韓国語: 평안、Pyeong-an)と呼ばれています。[ 2 ] [ 3 ](へい)(あん)

歴史

糸洲安恒の初期の弟子の一人である本部朝基によると、ピナン型は糸洲によって創作され、当初はチャンナンと呼ばれ若干異なる動作を持っていた。[ 4 ]本部が後年糸洲にこの点について尋ねたところ、糸洲は「当時とは形が多少異なりますが、今は弟子たちが演じていた形を私が決めました。皆がピナンという名前を好んだので、若い人たちの意見に従いました」と答えた。

本部(1870年生まれ)は12歳(東アジアの年齢計算)で糸洲に師事し始めたため、1880年代には既にチャンナンが存在していたことが分かります。「ピナン」という名称は、旧制沖縄県立第一中学校(現首里高等学校)または沖縄県立師範学校の生徒によって提案されました。当時、糸洲はここで空手の師範を務めており、「ピナン」という名称を採用しました。

チャンナンは現在では失われているが、本部の「白熊型がピンアンに似ていることからチャンナンではないかと考える者もいる。 [ 5 ]

ピナン・カタは 1895 年に沖縄の学校制度に導入され、その後 1900 年代に多くの教師や学校で採用されました。したがって、それらは今日、糸東流和道流少林流、小林流、極真、誠道塾、新氣流尚霊流、松濤塾、松濤館松林流秀光会、神道自念流光栄館古正流拳法拳勇流空心流、のカリキュラムに組み込まれています他のいくつかのスタイル。

船越は平安武人流を平安武人流に改変し、独自の九山空(実際には関空大と改名)を考案した。平安武人流の5つの型は、初段、二段、三段、四段、五段であった。

現在の実践

ピナンは難易度に応じて様々な初心者向けに教えられています。型はすべて、I字型のエンブセンまたは型を大まかに基にしています。これらの型は、空手における多くの上級型の基礎となっており、これらの型に含まれる技の多くは、特にクサンク(九三九)などの上級の型にも含まれています。

いくつかの流派では、ピンアン初段とピンアン二段は逆になっています。つまり、ある流派がピンアン初段と呼ぶものを、他の流派は平安二段と呼び、その逆もあります。[ 6 ]例えば、松濤館流の型では平安初段と呼び、糸東流などの他の流派ではピンアン二段と呼びます。

さらに、流派によっては型の教え方が異なります。例えば、和道流秀光会では、ピンアン二段を最初に教え、ピンアン初段を次に教えます。ピンアン二段はより基礎的で初心者向けの型であるためです。教えられる順番は以下の通りです。

  1. ピナン・ニダン
  2. ピナン・ショダン、
  3. ピナン・サンダン、
  4. ピナン・ヨンダン(ピナン・シダンとも呼ばれる)と
  5. ピナン・ゴダン。

糸東流道場によっては順序が異なります。糸東流版の平安初段は他のものよりも難しいため、順序は次のようになります。

  1. ピナン・ニダン
  2. ピナン・サンダン
  3. ピナン・ヨンダン(ピナン・シダンとも呼ばれる)
  4. ピナン・ゴダン
  5. ピナン初段

参照

参考文献

  1. ^シュマイザー、エルマー T. (2004)。チャンナン:平安の形の心トラフォード出版。 p. 124.ISBN 978-1-4120-1357-4
  2. ^パク・ホーシク、エッシャー・ウルスラ(2002年)『タンスー道完全マニュアル:白帯から黒帯へハイマウンテンパブリッシング、237頁。ISBN 978-0-9718609-0-2
  3. ^シン・ジェチョル (1992).伝統タンスー道 第2巻:基礎編. JCShin.
  4. ^空手研究社編。 (1934年)。空手研究[空手研究]東京:弘武館。 p. 20.
  5. ^スウィフト、ジョー. 「チャンナン:糸洲の「失われた」型?」 . FightingArts.com . 2023年10月26日閲覧
  6. ^船越義珍 - (2016) 空手道教範 - 空手の道のマスターテキスト (ISBN 1534962700)、43、51ページ