グレイホークの神々のリスト

これは、ダンジョンズ & ドラゴンズファンタジーロールプレイング ゲームのグレイホーク キャンペーン設定の神々のリストです。

A

アル・アクバル

アル・アクバルは、尊厳、義務、忠実、そして守護のバクルニッシュの半神です。彼のシンボルは杯と八芒星で、伝説の杯とタリスマンを象徴し、現在彼の名を冠しています。アル・アクバルは他のバクルニッシュの神々に従属し、彼らへの敬意から単なる半神のままです。彼の信者は、ウルのサディスティックな元素崇拝に反対しています。アル・アクバルはヘイロニアスと同盟を結んでいます。アル・アクバルの司祭たちは、杯とタリスマンを善き人生の比喩として用い、信者たちに優しさの器、そして献身の象徴となるよう促しています

アル・アクバルは、現在の異教徒の地で最も高貴な高僧でした。招来された荒廃の後、悲惨と苦難の時代に、彼はアル・アスランから杯と護符を与えられ、人々の病を癒し、伝統的なバクルニッシュの信仰に立ち返らせました。アル・アクバルはエクビール市を建設し、死後の10年間は​​エクビール国の最初のカリフとして国を統治しました。やがて彼は自らのモスクを建設し、信者たちが祈りの中で彼の名前を呼ぶことを許しました。その後すぐに彼は天に昇り、神々の仲間入りをしました。アル・アクバルは主にエクビール、ケート、異教徒の平原、トゥスミット、ゼイフで崇拝されています。

「アクバル」は、戦略レビュー第7号で初めて言及されました。その中で、ニール・ヒーリーはアクバルの杯とタリスマンについて説明し、それらをアッラーの崇拝と関連付けましたが、「アクバル」（アラビア語で「偉大な」）が人なのか、場所なのか、あるいは記述子なのかについては言及されていませんでした。[1]

アリティル

アリティルは倫理と礼儀を司るフランの神である。彼の聖なるシンボルは握り合った両手である。アリティルはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームのためにゲイリー・ガイガックス著の「グレイホークの世界ファンタジーゲームセッティング（1983年）」で初めて詳細に描かれた。[2]アリティルは疲れることのない馬ケフに乗るフランの男性として描かれている。アリティルの領域はエンピレア、鍛えられた魂の街である。エンピレアはセレスティア山の第5層マーティオンの冷たく澄んだ山の湖の端に位置している。エンピレアにある多くの治癒の泉と治癒水は、枯れた手足、失語症、錯乱、そして生命力そのものを回復させることができるため、病んでいる者は適切な泉を見つけるだけでよい。エンピレアは治療師と病院でも知られ、多くの巡礼者がこの完璧な健康の伝説の場所を目指して旅をする。アリートゥールは、法律、儀式、その他の文化的伝統に対する敬意と理解を教えます。

アトロア

アト​​ロア（アートロア）は、春、東風、再生のオエリディアの女神です。彼女の聖なるシンボルは、中に風のグリフを持つハート、または熟した赤い果実が実ったカーラの木です。アトロアは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界』ファンタジーゲームセッティング（1983年）で初めて詳細に描かれました。[2]アトロアは、肩に鷲が止まっていることが多い、若々しい金髪の女性として登場します。スリング「ウィンドストーム」で、彼女は最も遠くの敵を攻撃することができ、球形のガラスの護符「レディングズ・ドーン」で、視界内のすべての氷を溶かすことができます。アトロアの領域である「永遠の春の森」は、ビーストランドのブルックス層にあります。彼女はまた、エリジウムのモーニングローリーの領域で時間を過ごしていると考えられています春の女神アトロアは、世界を眠りから目覚めさせる、活力を与える息吹です。彼女は世界に新たな愛と生命を与え、古い友情を新たにし、恋人たち、旅人、詩人たちの心の琴線に触れます。

アゾールアルク

アゾールアルクは、光、清浄、勇気、そして強さを司るバクルニッシュの英雄神です。彼のシンボルは、石の頂上に立つ武装した男です。アゾールアルクは背が高く、浅黒い肌のハンサムな戦士です。上質な鎖かたびらを身に着け、兜には孔雀の羽根が飾られています。エルフ製の長く湾曲した剣はファルクとして知られています。アゾールアルクはバクルニッシュの神々の一員です。かつて、彼は悪魔の王ムンキルとネキルの敵でした。アゾールアルクの聖域へは、アゾールアルクの峰々の最高峰から入ることができます。彼はそこで、古代のパラディンである千の不死者と共に住んでいます

B

ベルター

ベルターは、悪意、洞窟、そして穴のスエルの 女神です。彼女の聖なるシンボルは、噛みつこうとしている開いた牙です。魔女のような人間の女性として描かれることが多いベルターですが、ビホルダー、レッドドラゴン、マリリスの姿で現れることも知られています。後者の姿が、スロワーズの蛇信仰の存在の噂の原因であると考える人もいます。ベルターはかつて大地と鉱山の女神でしたが、他のスエルの神々に取って代わられ、彼女の崇拝者は非人間の奴隷だけになりました。おそらくこのため、ジャスカーは彼女の最大の敵の一人です。ベルターは様々な姿でしばしば交尾しますが、生き残る者はほとんどいません。なぜなら、彼女はその後、交尾した者と、その交尾から生まれた子供を食べてしまうからです

ベオリー

ベオリーはフランのオアース、自然、そして雨の女神です。彼女はオアースの母としても知られています。彼女のシンボルは、円が描かれた緑色の円盤、または丸みを帯びた女性の像です。ベオリーは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界』ファンタジーゲームセッティング（1983年）で、ゲイリー・ガイギャックスによって初めて詳細に描かれました。[2]ベオリーはオアースそのものの顕現と考えられています。彼女は他のことは気にかけず、人間や他の神々は、オアースを脅かす場合にのみ彼女に関心を持ちます。彼女は、世界のさまざまな場所を体験するために地上をさまよう、自身の聖職者とさえ距離を置いています。彼らは自然と交わり、しばしばドルイドと交流しながら時間を過ごし、しばしばドルイドと交流してい ます

ベレイ

ベレイは農業、家族、そして家庭の女神です。彼女の聖なるシンボルは小麦の束です。ベレイは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界』ファンタジーゲームセッティング（1983年）で、ゲイリー・ガイギャックスによって初めて詳細に描かれました。[2]ベレイは、鎌を持った褐色の肌をした優しそうな女性として描かれています。ベレイは、エリジウムの第一層、公国の領域で最もよく見られます。ベレイは家族と地域社会の絆を強めようとし、作物の植え付けに注意を促します

ベルナ

ベルナは情熱と許しのトゥーヴの女神である。以前は憎悪と復讐の女神であったが、より善良になった。彼女のシンボルは赤い金属のハート、できれば赤い金色である。ベルナはジャングルキャットの皮をかぶったトゥーヴの女性として描かれる。彼女の胸からは赤金色のハートが輝いている。ベルナは蛇神メイヤノクの3番目の子供であり、ザナグの力によって憎しみの精霊から情熱の精霊へと変化した。彼女の兄姉はヴァラとダマラン。彼女の祖母はブリーカ、曽祖母は創造神ウヴォットによって目覚めさせられた太陽の女神ノーラである。彼女はトゥーヴのパンテオンの一員であり、この中にはカタイ、クンド、メイヤノク、ヴォガンの神も含まれる。ベルナは現在、良い感情も悪い感情も含めたあらゆる小さな感情の守護神である。彼女はまた、過ちの許しも象徴している。

ベルナはショーン・K・レイノルズの大学時代の友人ベルナデットにちなんで名付けられました。[3]

ブレレッド

ブレレッドは金属、鉱山、鍛冶のオエリディアの神です。彼の聖なるシンボルは鉄のラバで、彼自身と同じくらい頑丈で忍耐強いです。ブレレッドは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム「グレイホークの世界ファンタジーゲームセッティング」（1983年）で初めてゲイリー・ガイギャックスによって詳細に描かれました。[2]ブレレッドはオエリディア人に鉄細工を最初に教えた人物です。彼は実利的な性格で、無駄話よりも行動を好みます。彼は家族が使用する多くの工芸品を製作しました。その中には、雷のハンマー「フューリー」や妻のハンマー「スカルリンガー」などがあります。ブレレッドの信条では、大地の賜物は実用的な作品を作るために使われるとされています。ブレレッドの信奉者は、体と意志が強固であることが期待されています。ブレレッドは情報の自由な流れを奨励し、鍛冶の知識は決して独り占めされるべきではなく、才能のある人に自由に教えるべきであるとされています学んだことを惜しげもなく共有する者は罰せられるべきだ。

ボッコブ

ボッコブは魔法、秘術の知識、均衡、そして先見の明の神である。彼は無慈悲なる者、あらゆる魔法の主、そして神々の大魔術師として知られる。あらゆる時空が彼に開かれており、最も賢明な賢者でさえも知らない、古き悪でさえ避ける多くの異次元や異界を訪れてきた。彼のシンボルは五角形の中に目が描かれており、通常はお守りとして身に着けられる。ボッコブはダンジョンズ＆ドラゴンズ（D&D）のゲームで初めて登場し、1983年、ドラゴン誌第70号に掲載されたゲイリー・ガイギャックス著「グレイホーク世界の神々と半神」で初めて詳細が明かされた。 [4]ボッコブは通常、金色のルーン文字で飾られた紫色のローブをまとった白髪の中年男性として描かれる。彼は常に魔術師の最初の杖を携えているとされる。さらに、彼はこれまでに作られたすべての呪文を知り、あらゆる時間と次元に移動することができる。彼は、存在するすべての薬、呪文、魔法のアイテムのコピーを収めた唯一の魔法図書館の所有者です。

ブラム

ブラムは昆虫と勤勉さを司るスエルの女神です。彼女のシンボルは、昆虫の群れの前に立つ巨大なスズメバチです。ブラムは、ゲイリー・ガイギャックスによるダンジョンズ＆ドラゴンズゲーム『ワールド・オブ・グレイホーク・ファンタジー・ゲーム・セッティング』（1983年）で初めて詳細に描かれました。[5]ブラムの領域はハイヴ要塞として知られ、アケロンの地獄の戦場、アヴァラス層にあります。ブラムは、社会の誰もが適切な立場を持ち、たとえ大局における自分の重要性を理解していなくても、それを習得する義務があると教えています。彼女は信奉者たちに、より高い社会的地位とより深い知識を持つ者に従うように指示しています。彼女は重労働における満足を促し、信奉者たちを巣の中の昆虫に例えています

ブリーカ

ブリーカはトゥヴ族の生物の女神である。彼女の聖なるシンボルは、木ビーズと動物の歯で作られた頭飾りである。ブリーカは自然のあらゆる側面の顕現であり、有益なものと有害なものの両方である（自然の恵みのみを体現する祖父のウヴォットとは異なる）。ブリーカは、ときに有益、ときに無関心、ときに有害である。彼女はヴァラから見る悪夢に悩まされている。彼女は濃い緑色の肌をしており、顔には心配のしわがある中年のトゥヴ族の女性として描かれている。ブリーカは太陽の女神ノーラと天候と雨の神ヴォガンの娘であり、この雨と太陽の光が混ざり合って、世界中のすべての植物と動物が生まれた。彼女は父親のいないカタイの母である。彼女の出産の苦しみが闇と混ざり合って、邪悪な神メイヤノクが生まれた。彼女は眠っている間に、孫娘のヴァラから受けた悪夢を吐き出し、夜に恐怖と危険をもたらす生き物を創造しました。

C

セレスティアン

セレスティアンは星、宇宙、そして放浪者の神です。彼のシンボルは7つの星が描かれた黒い円です。彼の色は黒です。オエリディアの神である彼は「遥かなる放浪者」と呼ばれ、ファラングンの兄弟です。二人は似ているようで異なる道を歩んだと言われています。セレスティアンは中立善ですが、彼の崇拝者は善の属性であれば誰でも構いません。セレスティアンは、ダンジョンズ＆ドラゴンズゲームにおいて、ゲイリー・ガイギャックス著『グレイホーク世界の神々と半神』（Dragon # 68、1982年）で初めて詳細に説明されました。 [6]セレスティアンは、星のように、信者たちに故郷から遠く離れて放浪することを奨励しています。占星術は天文学と同様にセレスティアンの信仰の一部であり、彼の崇拝者は星や他の天体のパターンの中に秘密を発見するよう奨励されています

セレスティアンをローマ神話の神カエルス、特にカエルス・ノクトゥルヌス（Caelus Nocturnus）と比較してみましょう。セレスティアンとカエルスの名はどちらもラテン語で「空」または「天空」を意味するcaelumに由来しています。

シャルマレイン

シャルマレイン（TCHAR-mah-lain）は、鋭敏な感覚と危機一髪のハーフリングの英雄女神です。彼女は肉体を離れ、霊体となって前方を偵察する能力から、「幸運の幽霊」の異名を得ました。この姿で、彼女はハーフリングの冒険者たちに差し迫った危険を警告すると信じられています。彼女の聖印は燃えるブーツの跡です。シャルマレインは、鋭い目、黒のオイルドレザーの鎧、そして泥だらけのブーツを持つ若いハーフリングの女性です。彼女は「フェア・ウォーニング」と呼ばれるメイスを持ち、通常はフェレットの使い魔であるザファンと共に姿を現します。彼女は精力的で、自発的で、恐れを知らない性格です。シャルマレインは、周囲の状況への警戒と注意を説きます。彼女の信奉者たちは、反射神経を磨き、素早い行動力を発揮し、探検を楽しむだけでなく、安全も大切にするよう促されます。そして、物質的なものが多すぎると重荷になり得ることを教えられます。

シンドー

シンドールは時間、無限、そして継続を司るオエリディアの神です。彼のシンボルは、無限のシンボルに似た、横向きに置かれた丸い砂時計です。シンドールは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界』ファンタジーゲームセッティング（1983年）で、ゲイリー・ガイギャックスによって初めて詳細に描かれました。[2]シンドールは、力強いブロックのような手足を持つ、そびえ立つような特徴のない人型生物として描かれています。この姿は、時間そのものの必然性を象徴しています。シンドールはメリッカの任務を指揮します。ツォロランドリルは彼の召使いであると考えられています。シンドールの信者は宿命を信じています。彼らにとって、すべての時間はシンドールがすでに予見した生命線に沿った道筋です。シンドールは、無限の守護者として知られる、人間のクロノマンサーの小集団を指揮しています。彼らの任務は、オアースの時間の流れを外部からの干渉や損傷から守ることですCyndor には、時間的な犬、時間次元の存在、さらに珍しい存在も仕えています。

D

ダーン

ダーンはオエリディアの防衛と要塞の英雄神です。ダーンの聖なるシンボルは、胸壁から垂らされた盾です。彼女はしばしばグリフィンと関連付けられています。ダーンの司祭は、要塞、城、砦の適切な配置と建設について軍の指導者に助言することがよくあります。彼女の司祭は、より強固な国境を確立したいと願う統治者の間で高く評価されています。司祭職は短槍を好みます。ダーンは現世において、アルモアのブレイズベイン城やレル・デヴェン近くのタルサックスなど、数々の有名な要塞の建設を担いました

ダルト

ダルトは、ポータル、扉、囲い、錠前、そして鍵の神であるスエルの神です。彼の聖なるシンボルは、スケルトンキーが下に置かれ、鍵のかかった扉です。ダルトはアウトランズを放浪しており、自身の恒久的な領域を持たずにいます。ダルトは、鋭い目をした白髪の老人、あるいは赤毛の若い盗賊として描かれています。ダルトは下級神であり、オース世界ではほとんど忘れ去られていますが、徐々に信者を増やしています。彼は主にフラネス南東部のスロイス族によって崇拝されています。

ダマラン

ダマランはトゥーヴ族の神であり、害虫やその他の這うもの、そして生存に不可欠な逃走本能の神です。彼のシンボルは黒い金属のリボンです。ダマランは這いずり回る害虫です。彼はネズミや昆虫を伴い、卑劣な表情をした屈強なトゥーヴ族の男として描かれています。ダマランは父メイヤノクに何の疑問も抱かずに従い、姉のヴァラに簡単に仕えさせられます。彼はどんなに強い敵と対峙しても、しばしば逃げ出します。トゥーヴ族の神々は、トゥーヴの領域と境界を接する「精霊界」に住まいます。これはやや仮説的な領域です

ダウド

ダウドは謙虚さ、明晰さ、そして即時性を精神とする英雄神です。ダウドのシンボルは、スペクトルの各色を1本ずつ含む7本の糸が下から上に向かって伸びる、多色の布切れ、または糸の絡まりとして現れます。彼は通常、黒く重々しい眉を持つ、革のような肌の老人の姿で現れます。ダウドは黒く鋭い目をしています。彼の衣服は羊飼いのようにシンプルで使い古されており、頭にはターバンを巻き、杖を持っています。ダウドは信奉者たちに、運命の糸を解きほぐすために、善と幸運の両方を求めるよう促します。彼の信奉者たちは、運命が許し、彼らに要求するものにのみ満足を見出そうと努めます。彼の信奉者たちは、鋭い言葉で嘘を見抜くことができます

デレブ

デレブは理性、知性、そして学問のオエリディアの神です。彼のシンボルは不死鳥の羽根ペン、あるいは開かれた本です。デレブは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界』ファンタジーゲームセッティング（1983年）で初めてゲイリー・ガイギャックスによって詳細に描かれました。[2]デレブの領域である大図書館は、七つの天の4番目であるソラニアにあります。ソラニアは、高く険しい山頂に隠された多くの学問の庵や修道院がある場所です。デレブの教団は、存在の目的は知識の蓄積であると教えていますが、それが生命の神聖さに取って代わるものではないことを注意深く人々に思い出させています

E

アースドラゴン

アースドラゴンは、フランの土、天候、そして隠された財宝の精霊です。ポマージ地方のドラッヘンコップ山の精霊です。そのシンボルはとぐろを巻いたドラゴンです。アースドラゴンは、まだら模様の蛇や、貴重な鉱石がちりばめられた多彩な石でできた巨大なドラゴンの姿で現れることがあります。また、不快感を示すために地震として現れることもあります。アースドラゴンのカルトは、沈黙の民に対抗しています。アースドラゴンは、地下の種族が避けるドラッヘンコップ山の地下にある広大な隠れ家に住んでいると言われています。特に忠実な崇拝者は、アースドラゴンの栄光に浸るために神の前に連れられて来ます。アースドラゴンは偉大な​​供給者であり、大地の精霊です。アースドラゴンを崇拝し、従う者は守護を約束されます。アースドラゴンは土地の秘密をすべて知り尽くし、選ばれた者に力と知識を与えると言われています。信者は神を喜ばせるために、崇拝し、犠牲を捧げ、信仰を広めなければなりません。

エロナ

エロナは森林、森林地帯、動植物、そして豊穣の女神です。エロナはエルフの間で「エレネストラ」として知られています。彼女の聖なるシンボルは、暴れ回るユニコーン、またはユニコーンの角です。エロナは、ダンジョンズ＆ドラゴンズゲームにおいて、ゲイリー・ガイギャックス著『グレイホーク世界の神々と半神』（Dragon #68、1982年）で初めて詳細に描かれました。 [6]エロナはエルフまたは人間の女性として様々に描かれ、ユニコーンや他の森の生き物としばしば関連しています。クリガラのビーストランド層の奥深くには、ユニコーンの森があり、彼女は同じ考えを持つ女神ミエリッキと共有する領域です。エロナは、森の動物や植物は贈り物であり、盗んではならないと教えています彼女はレンジャーやドルイドの女神であることが多く、狩猟者や楽しみや利益のために土地を搾取する者に反対しています。

エリュスヌル

エリスヌルは、オエリディアの憎悪、嫉妬、悪意、恐慌、醜悪、そして虐殺の神です。彼は「多数」として知られ、人間に加えて、多くのノール、トロル、オーガ、バグベアの部族から崇拝されています。彼のシンボルは赤い血の雫、あるいはエリスヌルの変化する顔を表す獣のような仮面です。エリスヌルは、ダンジョンズ＆ドラゴンズゲームにおいて、ゲイリー・ガイギャックス著『グレイホーク世界の神々と半神』（Dragon #71、1983年）で初めて詳細に描かれました。[7]エリスヌルが「多数」と呼ばれるのは、戦闘において彼の容貌が人間からバグベア、トロル、オーガ、ノール、そして再び人間へと絶えず変化し続けるためです。流された血は、似たような生き物に変身します。エリスヌルは恐慌と虐殺を喜びとし、目を通して恐怖を広げることができます

F

ファラングン

地平線の住人であるファラングンは、地平線、距離、旅、そして道を司るオエリディアの神です。彼はオアースの世界ではよく知られた神です。彼は自らその世界を放浪し、彼の請願者は霊の形で交差点や神秘的なオアシスに現れます。彼のシンボルは、地平線を表す曲線とその上に上向きの三日月が描かれた円盤です。彼はセレスティアンの兄弟であり、オアースに住んでいたと言われています。ファラングンは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲームで初めて詳細に記述され、ドラゴン誌第68号（1982年12月）に掲載されたゲイリー・ガイギャックス著の「グレイホーク世界の神々と半神」に登場しました。 [8]ファラングンは老人の姿で登場します。彼の肌はしわくちゃで風雨にさらされていますが、緑色の目は生命力に満ちています彼は、旅の汚れがついた、地味な革と未漂白の麻布の衣服を身にまとっている。聖なるシンボルの魔法版であるオアース・ディスクを携えている。ファラングンは、誰もが新しいものを発見し学ぶために旅をするべきだと主張している。そして、人々にインスピレーションを求めて地平線を見上げるよう促している。

フォーチュボ

フォーチュボは石、金属、山、そして守護の神です。元々はスエル族の神々の一員でしたが、スエル族がデロの創造の背後にいることを知り、スロワーズを捨てました。現在、フォーチュボは他のどの種族よりもドワーフを優遇しており、人間の崇拝者は比較的少ないです。フォーチュボの聖なるシンボルは光る頭を持つウォーハンマーですが、どんなハンマーでも使えます。フォーチュボは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲームのために、ゲイリー・ガイギャックスによる『グレイホークの世界 ファンタジーゲームセッティング』（1983年）で初めて詳細が明らかにされました。[5]

G

ガドヘリン

射手ガドヘリン（Gad-THEL-en）は、エルフの独立、無法、饗宴、狩猟の英雄神です。彼のシンボルは葉の形をした矢じりです。ガドヘリンはエルフ神話において非常に古い人物で、かつては妖精の秘儀の一部でしたが、現在ではグルガチを除いてほとんど忘れられています。彼は鋭い顔立ち、長い黄色の髪、鮮やかな緑色の目を持つエルフとして描かれています。彼は季節に合わせた色の毛皮と皮で作られた粗末な服を着ています。ガドヘリンは今でもグルガチの間で強力な英雄です。森のエルフ、そして少数のハーフエルフや人間でさえ彼を崇拝し、彼の儀式に参加しています。ガドヘリンの信奉者たちは、彼らの森をあえて横切る裕福な人々を襲いますが、攻撃されたり、森が荒廃したりしない限り、彼らは真に危険ではありません

ゲンドワール・アルグリム

ゲンドワール・アーグリムは宿命論と執着を司るドワーフの英雄神である。彼のシンボルは破壊のルーンが刻まれた戦斧である。運命のドワーフの外見は、砂色の金髪と髭を除けば平凡であると言われている。彼のドワーフ戦斧「忘れられた希望」は、ドワーフのコミュニティが攻撃されるたびに悲鳴を上げる。彼は多くの点で典型的なドワーフの姿を体現しており、陰気で寡黙、そして何よりも邪悪なヒューマノイドの殲滅に専心している。ゲンドワールが説くのは、ドワーフ種族の敵の徹底的な殲滅のみである。名誉、栄光、富、そして愛はすべて、この聖戦の前では無意味である。彼の信奉者たちは、いつか戦いで死ぬことを覚悟しているが、千人の敵を墓場まで連れて行こうと努めている。

ゲシュタイ

ゲシュタイは、湖、川、井戸、小川のバクルニッシュの女神です。彼女のシンボルは水柱です。ゲシュタイは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界』ファンタジーゲームセッティング（1983年）で、ゲイリー・ガイギャックスによって初めて詳細化されました。[2]ゲシュタイは、粘土製の水差しを持った若いバクルニッシュの女性として描かれています。彼女は魚の仲間であるガムスと共に水たまりの中に立っています

H

ハイロニアス

ヘイロニアスの聖印

ワールド・オブ・グレイホークの キャンペーン設定とダンジョンズ＆ドラゴンズ第3版のデフォルトの神々のパンテオンにおいて、ヘイロニアスは騎士道、正義、名誉、戦争、大胆さ、そして勇気を司る秩序にして善なるオエリディアの神です。彼の聖職者の領域は通常、栄光、善、異端審問、法、そして戦争です。彼の聖印は銀の稲妻で、しばしば拳に握りしめられています

ヒューワード

ヒューワードは吟遊詩人と音楽家の神です。ヒューワードは音楽の才能だけでなく、技術的なスキルでも有名です

ヘクスター

ヘクストルは、戦争、不和、虐殺、紛争、適応、そして暴政を司るオエリディアの神です。ヘクストルはE・ゲイリー・ガイギャックスによって創造され、アドバンスド・ダンジョンズ＆ドラゴンズ第1版ゲーム『ドラゴン』第67号（1982年）にゲイリー・ガイギャックス著「グレイホーク世界の神々と半神」で初めて詳細が描かれました。 [9]ヘクストルはしばしば、灰色の肌をした醜悪な6本の腕を持つ人型生物として描かれ、下顎からは2本の大きな牙が突き出ており、頭蓋骨で覆われた鎧を身に着けています。彼は両手に、スパイク付きフレイル、戦斧、バトルピック、ロングソード、メイス、ファルシオンという武器を振るいます。もう一つの姿は、黒い髪と白い肌をした、運動能力の高い若い男性の姿です。ヘクストルの領域は、アケロン 次元にあるスカージホールドの城塞です

私

インカブロス

インカブロスは疫病、病気、飢饉、悪夢、干ばつ、そして災害の神である。彼の不浄なシンボルは「憑依の目」と呼ばれる魔法の象徴で、赤いダイヤモンドの中に緑色の目が描かれている。インカブロスは、ダンジョンズ＆ドラゴンズ（D&D）のゲーム『Dragon』誌第71号（1983年）にゲイリー・ガイギャックス著「グレイホーク世界の神々と半神」で初めて登場した。[7]インカブロスの容姿は、奇形の体、骸骨のような手、そして最悪の悪夢のような顔と、まさに恐ろしいと言われている。インカブロスは、自分が始めた仕事を終わらせる死神ネルルを除くすべての神々を憎んでいる。インカブロスはネルルを全く無関心に見ている。納骨堂として知られるインカブロスの領域は、灰色の荒野の第一層、オイノスにある。

イストゥス

イストゥスは運命、宿命、占い、そして未来の女神です。彼女は運命の女神、無色と万色の女神として知られています。彼女のシンボルは3本の糸を持つ金色の紡錘です

イウズ

アイウズ（発音：YOOZ、EE-uz [10]または EYE-ooze [11] [12]）は、欺瞞、悪、抑圧、苦痛、そして邪悪さを司る混沌とした邪悪な 半神です。アイウズは「古きもの」や「古き邪悪」など、様々な称号で呼ばれています。ほとんどのグレイホークの神々とは異なり、アイウズはオアースに住み、アイウズ帝国として知られるフラネスの広大な地域を支配しています。アイウズはまた​​、 Dragonの最終版でD&D史上最大の悪役の一人に挙げられました。[13]彼のシンボルは、にやりと笑う人間の頭蓋骨、または血のように赤いハイライトのある人間の頭蓋骨ですアイウズは、E・ゲイリー・ガイギャックスが初期の『キャッスル・グレイホーク』の制作過程で創造した。ロバート・J・クンツ演じるロビラーは、 9体の半神を解放する役割を担っていた。アイウズはこれらの半神のうちの1体として登場した。[14]

J

ジャスカー

ジャスカーは丘陵と山々のスエル族の神であり、グレイホーク・ファンタジー・ゲーム設定の世界[2]で初めて詳細が描かれています。彼の聖なるシンボルは雪を頂いた山頂です。ジャスカーは、黒い髭と輝く銀の胸当てを持つ筋肉質の人間の男性の姿で現れます。彼はその起源にもかかわらず、スエル族の肌や特徴を欠いています。彼の顔はゴブリンやオークの心に恐怖を植え付けると言われています。彼はペガサスや馬として描かれることもあります。彼はすべてのアンデッドの天敵である巨大なハンマーを振るいます。ジャスカーはフォルトゥボの兄弟であり、フォールコンの親しい同盟者です。彼はベルターの宿敵です。ジャスカーは他の神々とはほとんど関わりがなく、他の神々は彼を衝動的で孤立した存在と見なしています

ジョハイディー

ジョハイディーは、オエリディアの欺瞞、諜報、そして保護の女神です。彼女の聖なる動物はカメレオンです。彼女のシンボルは、小さなオニキスで作られた様式化された仮面です。ジョハイディーはどんな姿にもなることができますが、通常は灰色の目と蜂蜜色のブロンドの髪を持つ若い女性の姿で現れます。彼女はいたずら好きで気まぐれな印象を与えますが、それは彼女の真意を隠すための仮面に過ぎません。彼女の仲間は少なく、彼女は決して悪に味方することはありません。ジョハイディーの信奉者は、敵に真意を知られないように、幾重もの欺瞞で自らを守り、敵が知っている以上に敵のことを知るように促されます。彼らは攻撃すべき時と逃げるべき時を見極めるように教えられています。また、守ると誓った者を助けることも求められています。

ジョラミー

ジョラミー（猛火の火山、じゃじゃ馬の娘とも呼ばれる）は、火、火山、憤怒、怒りの女神です。彼女は中立であり、中立善へと傾倒しています。彼女の聖なるシンボルは、様式化された火山または炎の柱です

K

カタイ

カタイはトゥーヴ族の腐敗、必然性、秩序、そして時間の神です。彼のシンボルは銅の円盤です。カタイはトゥーヴ暦の発明者であり、ザナグから与えられた金属製の輪にすべての出来事を記録します。カタイは若い目をした老人として描かれ、朽ちかけた動物の毛皮を身に着け、トゥーヴのルーン文字が刻まれた大きな銅の円盤を持っています。カタイはブリーカの息子であり、父親なしで生まれました

ケラネン

ケラネンは剣、剣技、そしてバランスの英雄神です。フラネスで最も人気のある英雄神であるケラネンのシンボルは、外側を向いた星型に並べられた9本の剣です

キーオトム

キーオトムは、秘密の探求、自然錬金術、そして異次元探査の英雄神です。彼のシンボルは、上向きの矢印で二分された円盤です

ケプトロ

ケプトロ（kep- toe - low）は、お世辞、酩酊、噂、日和見主義で表現される、ドロウ男性の神である。彼のシンボルは様式化されたキノコで、酩酊と男性の豊穣を象徴している。彼は知的でスタイリッシュ、そしてこの上なく退廃的であり、あらゆる点で上流階級の男性ドロウの理想である。彼の典型的な外見は、赤、紫、漆黒、琥珀色の優雅な絹を身にまとった若いダークエルフの貴族の姿である。彼は細く優雅なポニアードとロングソードを携えており、戦闘時にはそれらを同時に用いる。あるいは、狩りに出かけるような格好で、ベルベットのマントを羽織り、高価なクロスボウを持つこともある。ケプトロはロルスの配偶者である。彼はキアランサリーとヴァエラウンに対して礼儀正しくおべっかを使うが、お世辞には不誠実である。彼は、自身の昇天を強化するために彼から力の一部を騙し取った ジンゼレナを軽蔑している。

コード

コードは、陸上競技、スポーツ、嵐、喧嘩、力、勇気のスエルの神です。彼のシンボルは、槍とメイスで構成された八芒星です。コードは、赤い髭と長い赤い髪を持つ、非常に筋肉質な男として描かれています。彼は赤いドラゴンの皮で作られた戦闘用ガードル、白いドラゴンの皮で作られたガントレット、そして青いドラゴンの皮で作られたブーツを身に着けています。彼は戦闘において大剣ケルマーを振るいます。コードは、都会の信者によって、より文明的なアスリートやレスラーとして描かれることがあります。彼はフォールコンとシルルの息子であり、レンドールの孫です。彼はドラゴン族、特に秩序に従う邪悪なドラゴンの敵です。コードのお気に入りの使者はタイタンです。彼の仲間にはエラドリンと巨大な土のエレメンタルがいますコードはスエル族の神々の中で最も人気があり、その信奉者はティロンリア半島の蛮族国家、ウレク北部、ケオランド、アルモア、エアディ、ヘプモナランド、アメディオの密林、レンドーレ島、そして山賊王国の都市アルハスターに生息している。コードはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームでは、ゲイリー・ガイガックス著の『 World of Greyhawk Fantasy Game Setting』（1983年）で初めて詳細が明らかにされた。その後、レナード・ラコフカによって『 Dragon #87』（1984年）の「Gods of the Suel Pantheon」という記事で さらに詳しく紹介された。 [15]その後 、彼は第2版および第3版のダンジョンズ&ドラゴンズにも登場することになった。

クンド

クンドは、建築、騒音、音楽、そして防衛のトゥーヴ族の神です。彼のシンボルは、装飾的でありながら機能的な盾、あるいは胸当てです。クンドは嵐と金属の融合であり、建築と建設に執着する、騒々しく騒々しい守護神です。彼は金属同士がぶつかり合う音、あるいは夏の雨が屋根に打ち付ける轟音、あるいは建築と防衛に携わる者たちが歌う楽しい歌の象徴です。彼は大きな盾と苗木の束を携えた、笑顔のトゥーヴ族の男性として描かれています。クンドは金属の女神ザナグと、雨と嵐の神ヴォガンの息子です。ザナグの美しさはヴォガンを魅了しました。

クレル

クレルはオエリディアの嫉妬、復讐、そして盗みの神です。彼の聖なるシンボルは、壊れたコインを握りしめ、指を上に向けた手です。[要出典]

クロス

クロスは盗みと宝探しのオエリディアの神です。クロスのシンボルは、鍵または羽根ペンの模様が刻まれた金貨です。クロスは、派手な口ひげと中くらいの長さの黒髪を持つオエリディアの男性の姿で現れます。時折、フェレットを伴っています。クロスはオリダマラによって神格化されました。クロスの司祭は短剣とレイピアを好みます

キュウス

キュアス（発音は「カイアス」/ ˈ k aɪ . ə s / ）は、アンデッドの創造と支配に携わる半神です。ボーンマスター、ワームゴッド、歩くワーム、ワームの時代の使者として知られ、彼のシンボルは、うごめく緑色のワームが噴き出す頭蓋骨です

カイアスの息子たちは、後にカイアスの落とし子と呼ばれるようになり、カイアスの物語が具体化される以前は、ダンジョンズ&ドラゴンズ RPGにおいて象徴的なモンスターだった。初版のフィーンド・フォリオ（1981年）のクリーチャーの項目では、カイアスは「邪悪な神の指示により、特別な呪いによってこれらのクリーチャーの最初のものを創造した邪悪な高僧」と描写されている。 [ 16]カイアスは、アルバム『ファースト・クエスト：ザ・ミュージック』（1985年）に収録されているアドベンチャーではリッチとして登場する。[17]カイアスの起源に関するヒントは、アドベンチャー『裏切り者のラリー』 （1992年） で追加され、カイアスの息子たちは、サルムの呪われた都市でアンデッドが住むウナーのネクロポリスに閉じ込められているとされている。この現象は、封じ込められたアンデッドが「建物から数ヤードでも移動したり運ばれたりすると、無生物の骨の山と化してしまう」ことから、さらに顕著になっている。作中では、これは古代の呪いによる可能性が示唆されている。つまり、アンデッドの創造主もまた古代の人物であり、キュウスはかつてスルムの高僧であったとされている。[18]

『From the Ashes』ボックスセット（『Atlas of the Flanaess』69ページ）のアメディオの嵐の湖の項には、カイアスの息子たちが「Storm of Unknowing」と呼ばれる現象の後、付近に現れると記されている。後に『Iuz the Evil』（1993年）では、「悪名高き邪悪な司祭カイアス」の住処は「リフト・キャニオン本体から1マイルほど離れた渓谷」にあるワームクロールの裂け目であるとされた。[19]さらに後、ショーン・K・レイノルズ著『The Scarlet Brotherhood』のマトレイアス湖の項には、「カイアスの息子たちのようなアンデッドが近くのジャングルを闊歩している。邪悪な半神がここで時間を過ごしたと言われている」と記されている。カイアスは『 Elder Evils』で詳細に描かれる壮大な悪役の一人であり、同書の表紙にも描かれている。

神の姿となったカイアスは、緑色のカイアスの蟲でできた巨大な人型生物として現れ、ぼろぼろのマントのフードの下から二つの燃えるような目が覗いている。『Dragon』第336号「カイアスの落とし子の生態」のカイアスに関する補足記事によると、元々の神の姿は、のたうち回る蟲で満たされた空っぽの眼窩と骨ばった手を持つ痩せこけた男だったが、カルトの勢力が強まるにつれて、巨大な「歩く蟲」のような姿へと進化した。 [20]

ストーナーロックバンドKyussは元々Sons of Kyussという名前で、このキャラクターにちなんで名付けられました。[21]

L

貸し手

レンドールは、時間、退屈、忍耐、そして学問を司るスエルの神である。彼の聖なるシンボルは、星々に囲まれた満月の上に三日月が重なっている。星の数は様々だが、通常は14個である。レンドールは世俗の出来事にはほとんど関心がない、遠い存在である。彼は他の神々、特に自分の子供たちよりも優れていると考えている。彼は自分の子孫の魔法を消し去ったり、無効化したりする能力を持っている。レンドールがダンジョンズ＆ドラゴンズに初めて登場したのは、ゲイリー・ガイガックスによる『ワールド・オブ・グレイホーク・ファンタジー・ゲーム・セッティング』（1983年）である。[5]

リル

リルは詩と芸術のオエリディアの女神です。ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲームでは、ゲイリー・ガイギャックスによる『グレイホークの世界ファンタジーゲームセッティング』（1983年）で初めて詳細が明らかにされました。[2]

レルグ

レルグは獣と力の神です。架空世界のアメディオジャングルとヘプモナランドに住む野蛮なスエル族の間では、レルグとして知られています。[要出典]

リディア

リディアは音楽、知識、そして日光を司るスエルの女神です。彼女の聖なるシンボルは、開いた手から噴き出す色とりどりの噴き出しです。彼女は躍動感あふれる白髪の女性として描かれ、澄んだ青い目をしています。銀と金で縁取られた白いガウンを身にまとい、常に力の球体に囲まれています。リディアは多くの神​​々と交流し、歌や情報を交換しています。彼女はフォルタスに反対し、他の人々は真実の光に盲目にならずにその光を見なければならないと考えています。彼女の哲学は、同様に個人の自由を強く求めるトリセリオンに喜ばれています

リディアは、ダンジョンズ＆ドラゴンズにおける最初の詳細な描写として、ゲイリー・ガイガックス著『ワールド・オブ・グレイホーク・ファンタジー・ゲーム・セッティング』（1983年）に掲載されました。その後、レナード・ラコフカによって『ドラゴン』第92号（1984年）に掲載された「スエル・パンテオンの神々 V」という記事でさらに詳しく描写されました。 [22]

M

マヤハイネ

マヤハイネは守護、正義、そして勇気の半神です。彼女のシンボルは、両側にV字型の下向きの剣です。マヤハイネは非常に背が高く、赤褐色の髪と青い目をした女性です。彼女はバスタードソードとロングボウを持ち、銀色のプレートメイルを身にまとっています。マヤハイネはペロールの従者でありパラディンであり、彼女の信仰はペロールの教会にとってより強力な軍事的補完となっています。ハイロニアスとの関係はより不明確ですが、それぞれの聖職者のほとんどは、マヤハイネが守護者であり、ハイロニアスが軍勢を戦いに率いる者として、互いの役割を補完するものと見ています

メリッカ

メリッカは農耕と家庭を司るオエリディアの半神である。彼女の聖なるシンボルは穀物の籠と長い巻物である。メリッカは穀物の籠を持ち巻物を持った物静かで白髪の女性として描写されているが、オルレーヌ村の彼女の神殿にある彼女の像は美しい若い女性のものである。メリッカは日付と周期に執着している。メリッカはヴェルニウス、アトロア、ソティリオン、ウェンタ、テルチャーの従兄弟にあたる。彼女はシンドーに報告し、シンドーは季節の神々と協力して植え付けや収穫の適切な時期を調整するのを手伝っている。メリッカは大魔術師ザギグによってグレイホーク城の地下にある神の罠に数年間閉じ込められていたが、現在は解放されている。彼女は混沌とした神々と、彼女の仕事を邪魔する者を憎んでいる。

メイヤノク

メイヤノクは、蛇、毒、不和、闇、飢饉のトゥーヴの神です。彼のシンボルは頭蓋骨に巻き付いた蛇です。メイヤノクは常に頭蓋骨に巻き付いた蛇として描かれます。メイヤノクは、ブリーカの出産の痛みと闇が混ざり合ったときに生まれました。彼は、メイヤノクの怒りと欲望の交配によって生まれた卵から孵ったヴァラ、ダマラン、ベルナの祖先です。メイヤノクは、他のトゥーヴの神々と同様に、死すべき世界に宿る偉大な霊です

モクスリク

モクスリクとは、蛇として知られる存在の古いフラン語名です。蛇は神のような力を持つ存在であり、秘術魔法の擬人化であると信じられています。蛇は、古代の同胞として知られる計り知れないほど古い存在の集団の一員であると言われています。彼らは神に似ていますが、厳密には神ではありません。しかし、一部の存在は彼らを神として崇拝しています。苦痛の女神、アスモデウス、そしてジャジリアンも、この集団に属している、あるいはかつて属していたと言われることがあります。また、ヴェクナは古代の同胞の子孫であると考えられています。古代の同胞と、多元宇宙が始まる前に生まれた ドレイデンやバーノロスとの間にもつながりがあるかもしれません

ムコル

ムコルはバクルニッシュの貿易、交渉、冒険、鑑定、互恵の神である。彼のシンボルは天秤と分銅である。ムコルは中立の神であり、バクルニッシュのヒジュラを引き起こした闇と光の古代の戦争において、彼はどちらの側にも立つことを拒否し、正反対の者と取引を行った。ムコルは熟練の交渉人で、悪名高いずる賢くてずる賢い精霊種族とさえ巧みに交渉することができる。しかし、ムコルの最大の才能は、顧客の真の欲求を見抜き、異国情緒あふれる、一見あり得ないような場所から珍しい品物を手に入れる能力である。ムコルは善の神にも悪の神にも味方しない。バクルニッシュの他の神々と同様、アル＝アクバルは神々の階層においてムコルの下位に位置づけられている。

マイリス

マイリスは愛、ロマンス、そして美のフランの女神です。彼女のシンボルはラブバードです。マイリスは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界』ファンタジーゲームセッティング（1983年）で初めてゲイリー・ガイギャックスによって詳細に描かれました。[2]マイリスは、髪に花輪を飾った、成人を迎えたばかりのフランの女性として描かれています。彼女には、鞭を振るう黒髪の威圧的な女性と、短弓を振るう金髪の優しい女性の2つの側面があります

N

ナザーン

ナザーン（NAZZ-arn）は、形式的、儀式的、そして公開戦闘におけるハーフオークの英雄神です。彼のシンボルは、短剣に巻き付けられた鎖です。彼はオークの風貌を強く帯びた年老いたハーフオークの姿で現れます。彼の髪は灰色で、真っ白になりつつあります。彼は短剣「クラウドプリーザー」を所持しています。ナザーンとオークの神々との関係は知られていません。ナザーンはかつて、スカーレット・ブラザーフッドのメンバーが所有する人気の剣闘士奴隷でしたが、世界のどこかでより良い場所を見つけるために逃亡しました。ナザーンの神格化は、スロイスの神コルドによって後援されました。旅の途中、彼はコルド神の半巨人の子孫に感銘を与え、ユアンティが運営する ヘプモナランドの闘技場ですべての敵（若いグリーンドラゴンを含む）を倒した後、最終的にコルド自身を説得して神格に昇格させました

ネルル

ネルルは、自身の楽しみや利益のために最大の悪を求める者たちの守護神です。邪悪な死霊術師や盗賊を含む彼の崇拝者たちは、彼を鎌を持った骸骨のようなマントをまとった姿で描写しています。彼は死神、すべての善の敵、生命の憎しみ、闇をもたらす者、すべての暗闇の王、そして肉の死神として知られています

ノーラ

ノーラはトゥヴ族の太陽の女神である。彼女のシンボルは金または銅でできた太陽の像である。ノーラは穏やかで美しいトゥヴ族の女性として描かれ、頭には炎のコロナがまとっている。ノーラはウヴォットによって最初に創造された存在であり、ウヴォットは暖かい太陽が大地を祝福し、大地がウヴォットを創造してくれたことに感謝することで、ノーラに命を吹き込んだ。ノーラは雨と嵐の神ヴォーガンを崇拝しており、互いに補完し合うという側面から、両者は父ウヴォットを豊かにした。ヴォーガンとノーラは獣と植物の女神ブリーカの両親となった。ウヴォットはノーラを祝福し、彼女は金属と美の女神ザナグを産んだ。ザナグはウヴォットの大地から生まれ、母の炎で輝いていた。ノーラはショーン・K・レイノルズの大学時代の友人にちなんで名付けられた。[3]

ノレボ

ノレボは幸運、ギャンブル、そしてリスクの神であるスエルの神です。彼のシンボルは8面サイコロのペアです

O

オバド・ハイ

オバド＝ハイは自然、森林、狩猟、そして獣の神であり、最も古い神の一つです。彼はしばしばシャルムと呼ばれ、フラン族からは夏の神とも考えられています。元々はフラン族の神であったオバド＝ハイは、レンジャー、ドルイド、その他の自然司祭に最も好まれています。彼の聖なるシンボルは、オークの葉とドングリの仮面です。オバド＝ハイは、アドバンスド・ダンジョンズ＆ドラゴンズ・ゲーム初版において、 E・ゲイリー・ガイギャックス著の「グレイホーク世界の神々と半神」という記事で初めて詳細に記述されました。ドラゴン誌第69号（1983年1月）に掲載された記事で、29ページにゲーム統計、30ページにジェフ・イーズリーによる白黒イラストを含む解説が掲載されています。[23]

古き信仰

古き信仰はフラネスにおける主要なドルイド教団です。ベオリーとオバド＝ハイの信仰と深く結びついていますが、古き信仰には他の神々、主に自然現象に関わる神々も含まれています。季節を表す四柱の神は一般的ですが、これらの神々の正体は文化によって異なります。古き信仰は古き伝承の吟遊詩人と密接に結びついており、吟遊詩人は彼らに多くの秘密を託しています。古き信仰のドルイドは、ナーリーのレンジャーとより緩やかな同盟関係にあります。彼らの同盟は異なりますが、目的は一致しています

オリダマラ

オリダマラは音楽、祝宴、酒、悪党、ユーモア、そして策略の神です。彼はしばしば「笑う悪党」と呼ばれます。オリダマラはオアースの中でも風変わりな神々の一人です。「笑う悪党」は他の神々（より邪悪な神々に対してはそれほど善良ではない）を巻き込んだ善意の陰謀にしばしば関与し、信者たちの生活を困難にすることがあります。彼には正式な司祭はほとんどいませんが、フラネスのほぼすべての非邪悪な地域で高く評価されています。オリダマラは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲームで初めて詳細に登場したのは、ゲイリー・ガイギャックス著『グレイホーク世界の神々と半神』（Dragon #70、1983年）です。[24]その後、オリダマラは『グレイホーク世界のファンタジーゲーム設定』（World of Greyhawk Fantasy Game Setting 、1983年）にも詳細が紹介されましたが、[5]作中の誤植で「悪行」の神とされていました。

オスプレム

オスプレムは航海、船、そして船乗りのスエルの女神です。彼女はしばしば、流れるようなガウンをまとった美しい女性、あるいはイルカ、バラクーダ、マッコウクジラの姿で描かれます。人間の姿では、すべてのクジラの祖先からの贈り物であるクジラの歯で彫られた指輪を身に着けています。彼女は時折ゼルボの仲間となります。オスプレムは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲームのために、ゲイリー・ガイギャックスによる『グレイホーク・ファンタジー・ゲーム・セッティング』（1983年）で初めて詳細に描かれました。[2]

P

ペロル

ペロールは、フラネス全土、そして他の世界でも崇拝されているフランの神です。彼はスター・ソートという名の強力な麒麟に乗り、鷲を召喚し、光の矢で悪を滅ぼします。彼は、荒々しい金色の髪と髭を持ち、輝く白いローブをまとった年配の男性として描かれています

フォールコン

フォールコンは、空気、風、雲、鳥、弓術のスエルの神です。彼のシンボルは翼のある人間のシルエットです。フォールコンは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲームモジュール 「ボーンヒルの秘密」（1981年）で初めて詳細に描かれました。[25]フォールコンは、ひげを剃り、上半身裸の力強い翼のある男として登場します。スエルの神々の中で、フォールコンは戦闘能力においてコードに次ぐとされています。彼はアルボレアに住んでいますが、しばしばエレメンタル・エアの次元を訪れます。フォールコンはレンドールの息子であり、シルルの父であるコードの父です。彼はジャスカー、マーリンド、アトロア、そしてエアドリー・ファエンヤの忠実な同盟者です。彼は非常に活動的で、悪の根絶に尽力しています

フォルトゥス

フォルタスは、ゲイリー・ガイギャックスとデイブ・アーネソンがダンジョンズ＆ドラゴンズを開発する際に創造された最初の神々の一人です。フォルタスは最終的に、光、決意、法、秩序、不屈、太陽、そして月のグレイホークのエリディアの神へと進化し、プレインズケープのキャンペーンにも登場しました。彼のシンボルは銀色の太陽で、右下象限に三日月が描かれています。彼の色は白、銀、金です。

1970年代初頭、ゲイリー・ガイギャックスがグレイホーク城の地下ダンジョンで、後にダンジョンズ＆ドラゴンズとして知られるゲームのプレイテストを行っていた際、彼は組織化された宗教への言及を一切ゲームに盛り込んでいませんでした。しかし、プレイヤーたちは、聖職者が「神々」よりも具体的な存在から力を得ることができるようにしてほしいと要望しました。ガイギャックスは冗談半分で、フォルタスと聖カスバートという2柱の神を創造しました。[26]

フィトン

フィトンは自然、美、そして農業の神であるスエルの神です。フィトンのシンボルは、樫の木 の前にある三日月刀です

プロカン

プロカンは海、海の生物、塩、海の天候、そして航海のオエリディアの神です。彼の聖なるシンボルは、波頭の上、または波頭を貫く金と珊瑚の三叉槍です

ピュレミウス

ピュレミウスは、暗殺者、火、毒、殺人のスエル神です。彼のシンボルは、コウモリの翼のような耳を持つ悪魔のような顔です。ピュレミウスは、禿げ頭でジェルムレインのような頭を持つ醜い人間として描かれています。彼は真鍮の大きな腕輪を身に着けています。彼は剣「ハデスの赤い光」と「ハデスの毒蛇」と呼ばれる鞭を振るいます。ピュレミウスの最も親しい仲間は、女神シルルとオイノロスのミュディアンクララスです。彼は他のすべての神々を信用していません。彼は、以前のスエルの火の神であるラネットを裏切ったことを覚えており、同じことが起こることを望んでいません。特にゲシュタイは彼を嫌っています

ピレミウスは、ダンジョンズ＆ドラゴンズにおいて、ゲイリー・ガイギャックス著『ワールド・オブ・グレイホーク・ファンタジー・ゲーム・セッティング』 （1983年）で初めて詳細に記述されました。彼は『フロム・ジ・アッシュズ』 （1992年）で解説されている神々の一人です。第3版グレイホーク・セッティングにおけるピレミウスの役割は、『リビング・グレイホーク・ガゼティア』（2000年） で定義されました。

R

ラリシャズ

ラリシャズは偶然、不運、不幸、狂気の神です。彼の聖なるシンボルは3本の骨の棒で構成されています。[27]

ラオ

ラオはフランの平和、理性、そして静穏の神です。彼の聖なるシンボルは、穏やかな表情をしたハート型の仮面、または金属や木で作られたシンプルな白いハートです。彼の信者はラオアンと呼ばれます

ラキシヴォルト

ラクシヴォルトは、エグヴァルトの守護神です。彼はまた、ウェアラット、コウモリ、ネズミの守護神でもあります。彼のシンボルは燃えるような青い手です。

ロイキン

ロイキン（ROY-kihn）は、残酷さ、特に残酷ないたずらを司るノームの英雄女神です。彼女の好む動物は野良猫で、黒い液体が滴る巻物です。ロイキンは一般的に、邪悪な光を瞳に宿した黒髪のノームの女性として描かれていますが、ほとんどあらゆる人型の姿で現れることができます。ロイキンはかつてノームの神ウルドレンの巫女でしたが、神格化はエリスヌルによって後援されました。エリスヌルはおそらく、この特定の召使いを選ぶことで、彼の魅力を単なる暴力にとどめず広げようとしていたのでしょう

ラッド

ラッドは、オエリディアのチャンス、幸運、そして技能の女神です。偉大なギャンブラーとして、彼女は発明されたあらゆるカードゲームを熟知しています。ラッドの聖なるシンボルは、的を射た的（ブルズアイ）です。[要出典]

S

聖カスバート

棍棒の聖カスバートは、知恵、献身、熱意の闘神です

ソティリオン

ソティリオンは、夏、南風、安楽、そして快適さを司るエリディアの女神です。彼女の聖なるシンボルは、純粋なオレンジ色の翼のある虎です。ソティリオンは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界』ファンタジーゲームセッティング（1983年、ゲイリー・ガイギャックス著）で初めて詳細に描かれました。[2]ソティリオンは、透け感のある服を着て、純粋なオレンジ色の翼のある虎を従えた、25歳くらいの美しい女性として登場します。ソティリオンはジルカスの妻であり、ジルカスの繁栄のおかげで、彼女はお気に入りの快適さを保つことができます。イスガルドの第一層にある彼女の領域はグリーン・フィールドと呼ばれています。彼女はまた、アルヴァンドールのグランドファーザー・オークにも時々見られます。ソティリオンは、暖かい天気、おいしい食べ物と飲み物、楽しい仲間、楽しい会話、そして心安らぐ静けさなど、快適さのあらゆる喜びを促進します。ストレスと重労働は可能な限り避けるべきです快適さのない人生にはほとんど価値がないので、快適さは熱意を持って保護され、擁護されるべきです。

スターン・アリア

シュテルン・アリアは、オエリディアの文化、法、そして母性を司る半神です。彼女はまた、西オエリクにある島国タロスの守護女神でもあります。タロスは、何世紀も前にエアディの探検家によって開拓されました。彼女の聖なるシンボルは、オエリディアの女性の顔です。アリアはヘイロニアスとヘクスターの母ですが、二人は父親が違います。もう一人の息子、ストラティスは、ドラゴン#285のチェインメイル・ミニチュアゲームで言及されていますが、既に亡くなっています。シュテルン・アリアの聖職者たちは、脅威に対抗するために地元の民兵を組織し、プロの軍隊の時間を稼ぎます。

ストラティス

ストラティスはかつて西オエリクで崇拝されていたオエリディアの戦争神でした。彼は現在亡くなっています。彼は道徳的に中立な属性であり、ヘイローニアスのような善でもヘクスターのような悪でもありません。母や兄弟のように秩序属性だった可能性が高いと思われますが、イスガルド次元で成人したという事実は、混沌にして中立の属性である可能性を示唆しています。ストラティスは武装した鎧をまとった戦士であり、4本の腕を持つ屈強でハンサムな人間の男性の姿をしていました。ストラティスはシュテルン・アリアの息子であり、したがってヘイローニアスとヘクスターの兄弟、あるいは異母兄弟です。ストラティスは正義と不正義の両方のあらゆる形態の戦争神でした

シルル

シルルは、嘘、欺瞞、裏切り、そして偽りの約束を司るスエルの女神です。彼女の聖なるシンボルは二股の舌です

T

テルチャー

ダンジョンズ＆ドラゴンズ・ロールプレイングゲームのワールド・オブ・グレイホーク ・キャンペーン設定 において、テルチャーは冬、寒さ、北風のオエリディアの神です。彼のシンボルは雪原に立つ葉のない木です。テルチャーは、ダンジョンズ＆ドラゴンズ・ゲームのために、ゲイリー・ガイギャックスによるワールド・オブ・グレイホーク・ファンタジー・ゲーム設定（1983年）で初めて詳細に描かれました。[28] テルチャーは、黒い目をした痩せこけた男で、長いつららのあごひげを生やしています。苦々しく陰気な冬の神は、翼のあるアルビノの雄牛の背中から氷の短槍で敵を攻撃します。彼はまた、彼と同じくらいの身長の氷の斧ヴェクシン、トゥラと呼ばれる青銅の木でできた大きな棍棒、またはイッサイと呼ばれるブロードソードを持って 表現されます

タリズダン

タリズドゥン（/ θ ə ˈ r ɪ z d ən /）[29]は、永遠の闇、腐敗、エントロピー、悪意ある知識、狂気、そして冷気の神である。彼はワールド・オブ・グレイホークの キャンペーン設定で登場したが、その後他の設定にも登場している。ロバート・J・クンツの暗黒神「タリズドゥン」に基づいてゲイリー・ガイギャックスによって創造されたタリズドゥンは、 [30]モジュール「忘れられたタリズドゥンの神殿」で初めて登場した。[31] [32] [33]彼は後にガイギャックスのゴード小説 シリーズにも登場する。

タリズダンは『ドラゴン』第294号で、漆黒の渦巻く不定形の姿で 描かれている。暗黒の神として、彼は無形の霊体として、黒く顔のない姿で描かれている。ゲイリー・ガイガックスはタリズダンを「原始の神、静止した物質とエネルギーの崩壊、すなわちエントロピーの神」と表現した。[34]ガイガックスの小説『ゴード・ザ・ローグ』の表紙には、タリズダンは巨大な禿げ頭の人型人間として描かれており、爪、緑がかった黒色の肌、尖った耳を持つ。ガイガックスは、ゴードの小説では「タリズダンの最も恐るべき形態が、全力を発揮して攻撃することができた」と述べている。[34]タリズダンの「自由な」聖印は「多彩な光線を放つ黒い太陽」である。ガイガックスによれば、彼の2番目の聖なるシンボルである逆さまのジッグラトは、彼を縛った者たちの業が覆されることを意味している。[34]彼の聖なる数字は333である。

タリズダンは、エルダー・エレメンタル・アイ（ガウナダウルに似た存在）と呼ばれる存在として崇拝されることもあるが、これらの崇拝者の中には、両者を同一視する者はほとんどいない。ガイガックス自身も、この二つの生き物は別物であると示唆している。[34]エルダー・エレメンタル・ゴッドは、巨大で斑点模様の触手を持つ存在、あるいは燃え盛るマグマの体から蒸気を放射する巨大な元素の力の柱として描写されている。

タリズダンは彼方の領域、あるいは以前の宇宙に起源を持つという説もある。タリズダンは遥か昔、大国として知られる存在の祖先によって幽閉されたが、ペロールも関与していたと言われている。善と悪の神々が共謀して彼の幽閉を確実にしたと言われている。闇の神として、彼はシーリー宮廷の腐敗の張本人とされている。サソリの王冠によって、彼は古代スルム王国を滅ぼしたと言われている。タリズダンは遥か昔に幽閉されていたが、その牢獄は時折弱まり、その影響力が彼方の世界にまで浸透していくことがある。ヤティルにあるタリズダンの神殿は、伝説の影の六人の助けによって最初に倒されたと考えられている。[35]

タリズダンには多くの遺物が知られている。「一つ」として知られているものは、実際には複数存在する。それは、タリズダンの333個の宝石として知られる宝石のコレクションである。それらの現在の所在は不明だが、コレクションが遥か昔に分割されたことは確かである。タリズダンに関連する他の遺物には、 「タリズダンの嘆きの者」として知られる角笛、熱を吸う剣ドルニアズ、そして「悲しみの槍」などがある。「蠍の冠」は、彼からサルム最後の王に贈られた。さらに別の遺物、「嘆きの六芒星」は、緋色の同胞団の手に渡っている。ゲイリー・ガイギャックスの『ゴード・ザ・ローグ・シリーズ』には、「テオルパーツ」と呼ばれる3つの遺物があり、これらを組み合わせることでタリズダンを解放することができる。それぞれのテオルパーツは、悪の影（すなわち、中立、秩序、混沌）のいずれかを表していた。

幽閉の半次元界はエーテル界の深淵に隠されており、直径約1マイル（約1.6キロメートル）の膨れ上がった結晶嚢胞のような姿をしている。この半次元界を取り囲むエーテル質は、タリズダンの崇拝者や、暗黒の神に侵略された人々の夢の世界で沸き立っている。牢獄の中で、タリズダンは自らの目的が達成された多元宇宙を夢想する。そこでは、彼はすべての創造物を破壊し、自らの忌まわしい姿でそれを再建していた。束縛魔法は、彼が真実を知った暁には容易に脱出を成し遂げるだろうが、それよりもむしろ、外部からの情報提供を阻止することを目的としている。

ダンジョンズ＆ドラゴンズ小説シリーズ『アビサル・ペスト』では、タリズダンの牢獄は、その領域独自のアビス、ヴォイドハロウによって遥か昔に破壊された宇宙であることが明かされる。ヴォイドハロウは軽度の知性と、生物を堕落させ歪める能力を持ち、この破壊の領域で永遠の時を孤独に過ごした。そしてタリズダンは、自らがアビスを創造した罪で他の神々によってこの世界に幽閉された。この領域が彼を牢獄に閉じ込めることになった理由は、彼がもし可能ならば多元宇宙を変貌させようとしていたであろう世界と全く同じ世界に彼を閉じ込めるためだった。彼の力が全て残っていれば、破壊するものは何もなく、解放のための無限の計画を練る無限の時間を持つことになるが、どれも実行に移す術がない。

レセプション

タリズダンは、CBRの2020年版「ダンジョンズ＆ドラゴンズ：次のキャンペーンで使うべき10のエンドゲームボス」リストで4位にランクインしました。記事には、「興味深いのは、タリズダンの信奉者と臣下全員が狂人であることです。DMは、施設の裏側深くにタリズダンを召喚・解放することで世界を脅かすカルト集団がいる、ホラー風の精神病院風の冒険を簡単に作ることができます。それは謎に満ちているはずで、タリズダンを殺す必要すらなく、ただ刑務所に送り返すだけでいいのです」と書かれています。[36]

GameRantのライリー・トレパニエは、第5版でプレイヤーが対抗すべき神としてタリズダンを取り上げました。彼女は次のように書いています。「この古き侵入神は、時に『エルダー・エレメンタル・アイ』とも呼ばれ、『プリンス・オブ・ジ・アポカリプス』モジュールでは、フォーゴトン・レルムではなくグレイホーク設定の牢獄に閉じ込められた、ほとんど忘れ去られた神として登場します。[...] これほど強力な力の組み合わせを持つタリズダンは、どんなに自信過剰なプレイヤーにとっても、容易に大きな試練となる可能性のある神です。」[37]

2019年、マシュー・マーサーはダンジョンズ＆ドラゴンズのウェブシリーズであるクリティカルロールの第2キャンペーンで、タリズダンの解放に専念するカルトを主要な敵役として登場させた。[38] [39] [40]

トリセレオン

ダンジョンズ&ドラゴンズロールプレイングゲームのグレイホークの世界 キャンペーン設定 において、トリセレオンは個性、自由、報復、そして自己防衛を司る混沌とした善の神である。ダンジョンズ&ドラゴンズにおけるトリセレオンの初登場は、ドラゴン#68 (1982)に収録されたゲイリー・ガイギャックス著「グレイホークの世界の神々と半神」である。 [41] トリセレオンは悪と抑圧の敵である。自由を愛するあまり、フォルタスやヘイロニアスといった他の善の神々と衝突することもある。ブラムは個人主義を推進するトリセレオンを嫌っている。彼は準神クロヴィスの強力な味方であり、クレルやペロールとも同盟を結んでいる。トリセレオンは学習を通して個人をエンパワーメントするというリディアの哲学に賛同している。トリセレオンは、赤金色の髪を持ち、背が高く、がっしりとした体格の若者として描かれ、鎖かたびらのシャツに青または紫の衣をまとっている。彼は三つの魔法の武器を装備している。「自由の舌」と呼ばれる剣、「破滅の使者」と呼ばれる槍、「報復の杖」と呼ばれる笏である。彼はしばしば、彼に疑いなく仕える三匹の召喚獣、猟犬のネムード、ハヤブサのハラス、そして海蜥蜴のキャロルクと共に現れる。

ツォロランドリル

ツォロランドリルはウェーブモーションズの英雄神です。政治、自然、時間といった自然のサイクルを記録し、これらのパターンが将来どのように形作られるかを予言する記録係であると自らを考えています。そのシンボルは、円周上で単純な波形が繰り返される球体です。ツォロランドリルは背が高く、両性具有のヒューマノイドで、非常に白い肌、落ち着いた顔立ち、銀青色の髪を持ち、液体のように動く金属製のロープを持っています。ツォロランドリルはエレイン・ミスティカの同盟者です。現在の地位はシンドルによって後援されたと考えられてい ます

U

ウラー

ウラーは丘、山、そして宝石の女神です。彼女の聖なるシンボルはルビーのハートを持つ山です。彼女は夫の仕事である鉱夫への贈り物として、ルビーを地面に埋めます

V

ヴァラ

ヴァラは悪夢と恐怖のトゥーヴの女神です。彼女のシンボルは、ミイラ化した動物の足のネックレスです。ヴァラは赤い目と髪に星を持つトゥーヴの女性として描かれることを好みます。ヴァラはメイヤノクの長女であり、弟のダマランと妹のベルナよりも優れていると考えています。彼女は長女としての地位を利用して、彼らに自分の命令に従わせます。父親と同様に、ヴァラは他のトゥーヴの神々を嫌悪し、彼らの心を歪める行為を楽しんでいます。他のトゥーヴの神々と同様に、ヴァラは物質界に住んでいます

ヴァスリス

ヴァスリスは苦悩、失われた目的、そして復讐の英雄神であり、ブライトデザートにおいて少数の者によって崇拝されている。彼のシンボルは黒槍である。元々ヴァスリスは、銅色の肌をした上半身裸のフランの男として現れ、身長は約9フィート、長い黒髪には金属と粘土のビーズを飾っていた。今日、彼は以前の姿から大きく衰え、胴体の恐ろしい傷からは今も黒い胆汁が滲み出し、自身を殺したオニキスの長槍を振り回している。彼の目は空虚な眼窩となっている。かつて未来を見据えていた彼は、今や過去に囚われている。彼は年に一度か二度しか顕現できず、その後再び死に、一年後に再び姿を現す。言うまでもなく、彼には永続的な領域はない。

ヴァトゥン

ヴァトゥンは北方の蛮族、寒さ、冬、そして北極の獣の神です。彼のシンボルは雪景色に沈む太陽です。ティロンリア半島のスエル族の蛮族の間ではかなり人気がありましたが、スロワーズ帝国では崇拝されておらず、一般的にスエルの神々の一部とは見なされていません。ヴァトゥンはホッキョクグマの皮をまとった巨大なスエル族の蛮族として現れます。彼の髭は雪と氷でできており、彼の息は凍った霧です。彼は完全に氷でできた「ウィンターズバイト」と呼ばれる強力な戦斧を振るいます。ヴァトゥンの唯一の味方は、彼の兄弟であるダルトとスエル族の神レルグです。彼の敵にはテルチュール、イウズ、そして大悪魔ベリアルが います

ヴェクナ

ヴェルニウス

ヴェルニウスはオエリディアの天空と天候の神です。彼の聖なるシンボルは雲に止まった鳥です

ヴォガン

ヴォガンは雨、嵐、そして水のトゥーヴ族の神です。彼のシンボルは雨雲です。ヴォガンは滝のような髪と笑っている目を持つトゥーヴ族の男性の姿で現れます。彼は気性が激しく、放浪癖があり、目がさまようと言われています。[42]太陽の女神ノーラを通して、ヴォガンはブリーカの父であり、カタイの祖父です。また、ノーラとウヴォットの娘であるザナグを通して、クンドの父でもあります。[43]

W

ワストリ

ワストリは、両生類、頑迷、そして自己欺瞞を司るスーロイの神である。彼のシンボルは灰色のヒキガエルである。ワストリは、ダンジョンズ＆ドラゴンズ（D&D）のゲーム『Dragon』第71号（1983年）にゲイリー・ガイギャックス著「グレイホーク世界の神々と半神」で初めて登場する。[7]ワストリはカエルのような特徴を持つ人間の姿で登場し、灰色と黄色の衣服をまとい、 「不純の串焼き」と呼ばれるグレイヴ・ギザルムを振るう。ワストリは信者たちに、人間は他のすべての種族よりも優れていると教える。ゴブリン、オーク、ブリーワグといったヒューマノイド種族は人類に奴隷として仕えるのに適しているが、ドワーフ、エルフ、ノーム、ハーフリングといった他の種族は絶滅させなければならない。

ウィー・ジャス

ウィー・ジャスは魔法、死、虚栄、そして法のスエルの女神です。彼女のシンボルは火の玉の前にある髑髏、あるいは赤い髑髏です。ウィー・ジャスは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界』ファンタジーゲームセッティング（1983年）で、ゲイリー・ガイギャックスによって初めて詳細に描かれました。[5]ウィー・ジャスは常に非常に魅力的な人間の女性として登場しますが、それ以外は外見の詳細は大きく異なります。ウィー・ジャスは自身を死者の世話人だと考えています。彼女は比較的温和な死の女神ですが、アンデッドが作られることには何の問題もありません。ただし、アンデッドが彼らの意志に反して蘇生されず、その遺体が合法的な方法で入手される限りです

ウェンタ

ウェンタは、オエリディアの秋、醸造、収穫、そして西風の女神です。彼女のシンボルは大きなビールジョッキです。ウェンタは、ゲイリー・ガイギャックスによるダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界』ファンタジーゲームセッティング（1983年）で初めて詳細に描かれました。[2]ウェンタは常に、髪に麦わらをまとい、大きなビールジョッキを持った、若くバラ色の頬をした豊満な女性の姿で登場します。ウェンタは、収穫の時が来たことを知らせる合図として、秋の涼しい風を送ります。彼女はビールやエールで冬の寒さをしのぐことを提唱し、醸造家には恋人のように製品を大切にするよう指示しています。ウェンタは、日々の勤勉な努力に報いるため、心地よく涼しい夜、親切な仲間、そして舌を緩め心を躍らせるたくさんの良いお酒を与えてくれます

X

ザン・ヤエ

ザン・イェイは、薄明かり、影、隠密、精神力を司る女神であり、架空の地フラネスとオエリクに住むバクルニッシュ人の一部に崇拝されている。彼女のシンボルは黒い蓮の花である。彼女は細身で優美な体格のバクルニッシュ人の姿で、縮んで簡単に隠せる魔法の剣を振るう、年齢や性別を問わない姿をしている。ザン・イェイは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームのために、ゲイリー・ガイガックスによる『グレイホーク・ファンタジー・ゲーム設定』（1983年）で初めて登場した。[2]彼女は通常、鳩灰色、くすんだバラ色、またはゴールデンオレンジ色の布を身にまとっている。ザン・イェイは、ケット、異民族の平原、トゥスミット、ゼイフで崇拝されている。

ザナグ

ザナグは金属と美の女神、トゥーヴ族です。彼女は火（つまり金属）によって変容した大地の恵みと、そこから作られたものの美しさを象徴しています。彼女の聖なるシンボルは、7本の線が放射状に伸びる円です。ザナグは、輝く光に囲まれた、金でできたように見えるトゥーヴ族の女性として描かれています。彼女は道徳の問題には無関心で、表面的なことに簡単に惑わされます。ザナグはノーラとウヴォットの娘であり、父ウヴォットの大地の恵みへの親和性と、母である太陽の輝く光を併せ持っています。ザナグは嵐のヴォガンと交わり、騒音、音楽、そして建築の堅牢さの神で あるクンドを産みました

ゼルボ

ゼルボは海、航海、金銭、そしてビジネスのスエル族の神です。彼の聖なるシンボルはドラゴンタートルです。ゼルボは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界ファンタジーゲームセッティング』（1983年、ゲイリー・ガイガックス著）で初めて詳細に描かれました。[5]ゼルボは、もつれた昆布のような髪を持ち、ドラゴンタートルの鱗で作られた鎧を身に着けた大男として描かれています。彼は「マーキーディープ」と呼ばれるトライデントを振るいます。ゼルボは海の女神オスプレムと結婚しており、プロカンとジルカスの両方のライバルとして描かれています。ゼルボはフラネス全土のスエル族、特に諸島領主、海の王子、スンディによって崇拝されています

Y

イェシンド

ダンジョンズ&ドラゴンズゲームのコアとなるグレイホーク設定では、イェシンドは音楽魔法と音楽全般を司るエルフの神である。トールキンの『イルヴァタール』を彷彿とさせるイェシンドは、音楽は多元宇宙のパターンの本質的な一部であり、魔法と音楽が一緒になってどちらか一方だけよりも優れたものを生み出すことができると教える人物として描かれている。イェシンドは青と緑の服を着た魅力的な両性具有のエルフとして描かれている。彼の守護者であるコアロンのように、イェシンドは男性であり女性であり、その両方でありどちらでもない。イェシンドの聖なるシンボルはリコーダーである。イェシンドはほとんどの時間をアルボレアのブライトウォーターの王国で過ごしている。イェシンドの聖職者は音楽学者であり、多くの異なる楽器の演奏方法を知っている。イェシンドの聖職者の多くは、繊細な魔法を歌や音楽に織り込むことができる才能ある作曲家でもある。デザイナーのゲイリー・ガイガックスは、娘の一人であるシンディの名前にちなんで「Ye'Cind」という名前をつけた。（シンディという名前自体が、ギリシャ神話の月の女神セレーネの愛称の縮小形である。）

Z

ザギグ

ザギグ（旧称「ザギグ・イラゲルネ」）は、ユーモア、奇抜さ、オカルト、そして予測不可能性の神です。彼のシンボルは狂気のルーンです。 1972年、ゲイリー・ガイガックスがグレイホーク城の地下に初めてダンジョンを作ったとき、その複雑な迷宮は13階層に及び、巧妙な罠、秘密の通路、飢えたモンスター、そしてきらびやかな宝物で満ちていました。最下階まで生きてたどり着いた者には、ダンジョンの狂気の設計者、ザギグが待ち受けていました(「ザギグ」は「ガイガックス」の逆同音異義語であり、この狂気じみた目的のない場所を設計した人物、つまりガイガックス自身が狂っているに違いないというガイガックスの内輪のジョークであった。後の作品では、ガイガックスはザギグの名前を「ザギグ・イラガーン」と拡張したが、これは彼のフルネームであるアーネスト・ゲイリー・ガイガックスの逆同音異義語である。) [44]最下層に到達してザギグに会ったプレイヤーはたった3人だけであり、その全員がソロ冒険中であった: ロブ・クンツ(ロビラーをプレイ)、ガイガックスの息子アーニー(テンサーをプレイ)、ロブの兄弟テリー(テリックをプレイ)。[45]彼らの褒美は、ザギグが彼らを巨大な滑り台で世界の向こう側へ一瞬で運んでくれたことであり、[46]そこで彼らはそれぞれグレイホーク市への長いソロの旅に直面した。

ジルカス

ジルカス（ZIL-chus）は、オエリディアの神であり、権力、名声、金銭、ビジネス、そして影響力を司る。彼の聖なるシンボルは、金の袋を握る両手である。ジルカスは、ダンジョンズ＆ドラゴンズにおいて、ゲイリー・ガイガックス著『 World of Greyhawk Fantasy Game Setting』（1983年）で初めて詳細に記述された。[2]ジルカスは、グレイホーク・キャンペーンの『 From the Ashes 』（1992年）で描かれた神格の一人である。 [47]プレインスケープ・キャンペーン・セッティングにおける彼の宇宙観は、 『On Hallowed Ground 』（1996年）で説明されている。[48]グレイホーク・セッティング第3版におけるジルカスの役割は、『 Living Greyhawk Gazetteer』 （2000年）で定義されている。[49]

ゾダル

ゾダルは慈悲、希望、そして博愛のフランの神です。彼の聖なるシンボルは、灰色の布に部分的に包まれた男性の手です。ゾダルは、簡素な灰色のローブをまとい、大きく疲れた手を持つ男性として描かれています。復讐や怒りの方が容易な状況において、彼は思いやりを促し、周囲のすべての否定的な感情を和らげます。ゾダルは、ラオとジョラミーの疎遠の恋人の召使いです。彼はヘイロニアスとペロールと同盟を結んでいます。彼は、最も憎むべき神々でさえも友とみなし、彼の励ましによって彼らも生き方を変えることができると信じています

ズオケン

ズオケン（/ z uː ˈ oʊ k ɛ n / ズーオケン[49]）は、肉体と精神の熟達を司るバクルニッシュの神です。彼のシンボルは、打撃を与える拳です。ズオケンは、ダンジョンズ＆ドラゴンズゲームにおいて、ゲイリー・ガイギャックスによる『グレイホーク・ファンタジー・ゲーム・セッティング』 （1983年）で初めて詳細に記述されました。[2]ズオケンは、 『フロム・ジ・アッシュズ』セット（1992年）のグレイホーク・キャンペーンで描写された神々の1人でした。 [47]

参考文献

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