ヘレン・ピアース・オテン はニュージーランドの劇作家 、俳優、作家である。[ 1 ]
バイオグラフィー 1989年、ピアース・オテンのパートナー、ジム・モリアーティは テ・ラカウ・フア・オ・テ・ワオ・タプという劇団の創設者の一人であった。この劇団は刑務所、青少年住宅、マラエなどで活動している。ピアース=オテンは 1999 年に劇団に加わりました。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] テ・ラカウはニュージーランドで最も長く続いている独立系マオリ劇団です。[ 5 ]
ピアス=オテネの演劇活動は、テ・ラカウの「カウパパ・マオリ」 の影響を受けており、 「テ・ティリティ・オ・ワイタンギ」 の原則に基づき、ベルトルト・ブレヒト の叙事詩劇 の特徴である直接的な語りかけ、最小限の技術、そしてアウグスト・ボアル の「被抑圧者の劇場」 の目的でもある社会変革の目的にも影響を受けている。[ 6 ] 脚本家でありワークショップのファシリテーターでもあるピアス=オテネは、テ・ラカウの作品にアンサンブルの動きと合唱を適用し、 「マラエ劇場」を通してワイアタ とカパ・ハカを 統合した豊富な経験を持っている。[ 6 ]
テ・ラカウの作品は、ポウヒリなどのマラエの特徴を取り入れていますが、 カインガ 、学校、刑務所、青少年施設やコミュニティセンター、ニュージーランド全土の主要劇場など、様々な場所で上演されています。 [ 7 ] アンサンブル作品を通して、植民地化 、トラウマ、社会正義といったマオリの表現を尊重する、心に響く演劇を創り出すことを目指しています。 [ 7 ] このジャンルには、伝統的および現代的なマオリの舞台芸術、応用演劇、セラピーの出会いが含まれます。[ 7 ]
俳優として、ピアス=オテーンは1981年に パーマストンノース のセンターポイント劇場 で、トニ・ワホ演出のジョン・ブロートン 作『フェイス』に出演した。[ 8 ] 翌年、ピアス=オテーンは、タネア・ヘケ 演出のンガルピキ・リード作『デューティ・フリー』に出演し、 BATS劇場 で2週間のシーズンで上演された。[ 8 ] 1998年には、ピアス=オテーンはマーク・サントとアン・ノードハウスと共同脚本した『トライシクル』 でエリー役も演じた。 [ 8 ]
劇作家として、ピアース=オテネはニュージーランドの集合的歴史の過去、現在、そして未来の複雑さを提示することを目指している。[ 6 ] 「The Undertow」は、 ウェリントンを 拠点とするある家族の6世代にわたる180年間の旅を、 The Ragged、Dog & Bone、 Public Works 、そしてThe Landeaters の4部作で描いている。 [ 6 ] ピアース=オテネは、入植者と武装警察の日記、新聞記事、地元のイウィ のngā kupu tuku iho(口述歴史)など、この劇のために広範な調査を行った。[ 9 ] 「The Undertow」 は、2017年にテパパ のサウンディングス劇場で4部作として上演された。 [ 10 ] [ 11 ] 撮影監督のワカ・アトウェル によって撮影され、 2019年にマオリテレビ で放映された4部作に編集された。[ 12 ]
学者として、ピアス=オテンはシアター・マラエと政治演劇の脱植民地化を理論化した論文を発表しており、[ 13 ] 、現在はウェリントンのヴィクトリア大学保健学部の大学院ディプロマ健康心理学専門実践の専門実践アドバイザーとして勤務している。[ 14 ] 彼女は、投獄と健康格差に関するプロジェクトであるTIAKIを含む、数多くの社会正義と脱植民地化の研究プロジェクトの研究者でもある。[ 15 ]
ピアース=オテネは小説家としても活躍し、「マタウェヒ寓話集:ミアリキ」 と「アロハヌイ」という2冊の グラフィックノベルを出版している。これらの小説は英語と マオリ語 で出版されている。[ 16 ]
私生活 ピアース・オテンは南オークランド で育ちました。[ 1 ] 彼女はビクトリア大学ウェリントン校 とトイ・ファカーリ校 で学び、マッセイ大学 で修士号と博士号を取得しています。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] 彼女は公認心理師です。[ 20 ] [ 21 ] 彼女はンガーティ・ロンゴマイワヒネ 、ガーティ・カフングヌ 、ガープヒ 、テ・ララワ、 ガーティ・クリ 、ガーティ・ルアヌイ・ イウィに 所属している。[ 16 ]
演劇作品 1988年 – 体系的な創作プロセスを経て、「キア・マウマハラ」 と「ワテア(何かに良いもの)」 はクライストチャーチのアロハタ刑務所で公開パフォーマンスへと発展しました。マオリと太平洋諸島の労働者階級の女性たちの集合的な記憶と証言は、彼女たちが受けた抑圧、特に性的虐待に焦点を当てていました。[ 22 ]
2000年 - 「Purotu, the Magic Within」 は、北部居住センターの若者たちと協力して、個々の歌やラップなどを織り交ぜた会話シーンを使用して考案されました。[ 22 ]
2001 –特に 10 代の不安に焦点を当てた『テ・アヒカ・オ・テ・マナトゥ・ランガタヒ』が カイコウラ で創設されました。
2002年 - 『テ・ワカ・トイ・オ・ンガティ・トア』 は、18の脚本付きシーン、ラップ、ブレイクダンス、ビートボックス、伝統的なハカやワイアタを通して、見捨てられ、暴力、性的虐待、依存症といったテーマに焦点を当てた、大規模なキャストによる青少年プロジェクトでした。[ 22 ]
2005年 -ピアース=オテン脚本の『大隊 - カ・ワハイ・トヌ・マタウ・アケ!アケ!アケ! 』は、最小限の小道具を使った「スーツケース」型のストーリーテリング劇である。危険にさらされている2人の若者が 、マオリ大隊の 同窓会のためにマラエを片付ける老人を手伝っている。このマラエは、戦争体験を振り返る場として利用されている。 [ 22 ]
2008年 -ピアース=オテン脚本の『カ・マテ、カ・オラ』は、 ベトナム戦争 を舞台に、狂人(ポランギ)となった退役軍人を描いた作品である。彼の記憶は、テ・ラウパラハ の亡霊と織り交ぜられていく。[ 22 ]
2017年 - 『The Undertow : The Ragged , Dog & Bone , Public Works and The Landeaters at Te Papa: The Museum of New Zealand』 脚本:ピアース=オテン[ 10 ]
出版物 ピアース・オテネ、H.(2021)「ヒネヌイ・テ・ポは闇の中の光」:近親相姦と子どもの性的虐待に関する研究におけるプラカウの実施。先住民族の幸福に関するジャーナル:テ・マウリ・ピマティシウィン 6(3):96-109。[ 23 ] ピアース・オテン、H. (2021)。ニュージーランドのアオテアロアで脱植民地化する劇場とアンサンブルのトレーニング: Te Rākau Hua o Te Wao Tapu Theatre。演劇、ダンス、パフォーマンスのトレーニング 12(1): 95-111。[ 24 ] ピアース・オテネ、ヘレン (2020). 「マラエ劇場」(PDF). MAI ニュージーランド先住民研究ジャーナル . 第9巻第3号: 226–336 .MAI_Jrnl_2020_V9_3_Otene_FINAL.pdf [ 7 ] ピアース・オテン、H. (2020)。アンダーTOW。 ニュージーランド、ウェリントン:Te Rākau Hua O Te Wao Tapu Trust。[ 25 ] Pearse-Otene, H.、Burdan, A. (2015)。メイリキ: テ・ラプンガ・イ・テ・ポノ 。ニュージーランド、ウェリントン: Huia Publishers 。[ 26 ] Pearse-Otene, H.、Burdan, A.、および Morrison, S. (2013)。テ・フアコレ:テ・ムナ・オ・テ・ホワット 。ニュージーランド、ウェリントン: Huia mō Te Tāhuhu o te Mātauranga。[ 27 ] Burdan, A.、Pearse-Otene, H.、Teepa, K.、McNaughton, TOP (2012)。アロハヌイ 。アオテアロアのファンガヌイ・ア・タラ: 彼は、フイア出版社のことを考えています。[ 28 ]
賞と表彰
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