ヘリオス・ゴメス | |
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ゴメスと彼の絵画 | |
| 生まれる | ヘリオス・ゴメス・ロドリゲス (1905年5月27日)1905年5月27日 |
| 死亡 | 1956年9月19日(1956年9月19日)(51歳) |
| 休憩所 | モンジュイック墓地 |
| 職業 | 画家、グラフィックデザイナー、作家 |
| 政党 | スペイン共産党 |
| その他の政治的所属 | トラバホ国立連盟 |
| 動き | スペインのアナキズム |
エリオス・ゴメス・ロドリゲス(1905–1956)は、スペインの画家、無政府共産主義活動家、作家でした。労働者階級のカレの家庭に生まれ、幼い頃からスペインの無政府主義運動の画家として活動しました。運動への関与によりスペインから逃亡を余儀なくされ、ヨーロッパ滞在中に芸術的影響を受け、ファシズムの台頭を警戒しました。
スペインに帰国後、彼はスペイン共産党(PCE)に入党した。ファシズムに抵抗する上で最も組織化された勢力だと考えたからである。スペイン内戦終結までにアナキズムに回帰したが、ナショナリストの勝利により逃亡を余儀なくされた。1940年代、フランコ独裁政権下で投獄された後、彼は執筆活動に専念し、創作活動を通してロマのテーマを提示し始めた。彼の詩集は2006年に死後出版された。
ヘリオス・ゴメスは1905年[ 1 ] 、セビリアの労働者階級が大部分を占めるカレ地区のトリアナに生まれた。[ 2 ]若い頃から画家として働き、スペインのアナキスト運動に参加した。[ 3 ]芸術家としての職業によって、彼はスペイン社会に広く受け入れられた。スペイン社会では、ロマのアイデンティティは芸術的表現を通してのみ受け入れられるとされていたが、報道では彼に対する反ロマ感情が表明され続けた。[ 4 ]
彼はアナキスト作家フェリペ・アライスのために最初の挿絵を出版し、初期の作品を急進的なアートスペース、カフェ・クルサールで展示した。1927年、活動家としての活動が原因でスペインから逃亡を余儀なくされた。その後、西ヨーロッパ各地を旅し、前衛芸術運動や労働運動のメンバーと出会った。ヨーロッパでの経験は、キュビズム、表現主義、未来派からインスピレーションを得た彼の芸術スタイルに影響を与えた。1930年、彼はスペインに戻り、バルセロナに定住した。そこで、全国労働組合(CNT)の新聞、ポスター、書籍の版画家として働き始めた。 [ 3 ]
この時までに、彼はアナキズムを放棄し、スペイン共産党(PCE)に入党することを決意していた。国際共産主義運動は、台頭するファシズムの脅威と戦うには最も組織化されていると彼は感じていたからである。[ 5 ]彼は共産主義者の集会に参加してバルセロナのモデル刑務所に投獄され、スペイン内戦中はスペイン共産党の一員として戦った。[ 6 ]戦争勃発から数ヶ月後、彼は左翼雑誌クロニカのインタビューに応じた。[ 7 ]同紙で「有名なジプシーのイラストレーターで革命的な芸術家」と紹介された彼は、[ 4 ]反ロマ感情を克服する手段としての反ファシズム運動について語り、ロシアにおけるロマの人々の社会的統合を行ったソ連を賞賛した。[ 8 ] 1938年までに彼はアナキスト運動に復帰し、新聞『エル・フレンテ』の印刷レイアウトを監督した。ナショナリストがカタルーニャ攻勢を開始すると、彼は国外に逃亡し、その後フランスの強制収容所に収容された。[ 3 ]
戦後、ロマ人虐殺のニュースが流れ始めると、彼はより公然と自分をロマ人として示すようになった。 [ 9 ]特に、フランコ独裁政権によって投獄され、バルセロナのモデル刑務所の礼拝堂に絵を描くことを強制された後に、ロマ人としてのアイデンティティを主張し始めた。[ 10 ] 1945年から1946年および1948年から1954年まで投獄され、[ 11 ]彼は文学活動にほとんどの努力を注ぎ始めた。[ 12 ]この時期に、彼は以下のものを書いた。2つのエッセイ[ 11 ](うち1つはロマの芸術に関するもの)[ 10 ] 2つの歴史小説[ 12 ]ガブリエリジョ・バルガス『赤のヒターノ』と『ヒターノスの歴史』 [ 10 ]自伝的叙事詩『エリカ』および100以上の詩。[ 11 ]この時期の彼の著作にはロマのテーマが随所に見られ、[ 12 ]スペインの芸術家ペドロ・G・ロメロは、ロマの人々の権利を抑圧する政権下で彼が自らのアイデンティティを主張しようとしたのではないかと示唆している。[ 10 ]
1956年[ 13 ] 、ヘリオス・ゴメスはバルセロナで亡くなった。[ 11 ]
ヘリオス・ゴメスは、スペインの労働運動に貢献したグラフィック・アーティストとしての作品で最もよく知られています。 [ 14 ]スペインの歴史家マリア・シエラとフアン・プロフンドによると、ヘリオス・ゴメスは1930年代のスペインの労働者と反ファシズムのテーマの視覚的描写において紛れもなく重要な役割を果たしました。[ 15 ]
1942年以降に執筆活動を始めた彼の文学作品については、比較的注目されてこなかった。彼の詩集『Poemas de lucha y sueño 』は、2006年に死後に出版された。[ 11 ]彼の政治活動についても、あまり書かれていない。[ 16 ]ゴメスは、マリアーノ・R・バスケスとともに、スペインのアナキスト運動におけるロマの参加の顕著な例として、シエラとプロフンドによって挙げられている。[ 15 ]プロフンド自身も、ゴメスの永続的な遺産は、彼の芸術的創作と社会活動への献身、そして彼のロマのアイデンティティがそれらすべてにどのように影響したかにあると述べている。[ 17 ]
息子のガブリエル・ゴメスは、ヘリオス・ゴメス文化協会を通じて彼の作品を回復し、宣伝してきました。[ 18 ]