ヘンド・アル・マンスール
ヘンド・アル・マンスール | |
|---|---|
| 生まれる | 1956年（69～70歳） |
| 教育 | カイロ大学（MD）ミネアポリス芸術デザイン大学（MFA） |
| 配偶者 | デビッド・ペンチャンスキー |
ヘンド・アル・マンスール（アラビア語: هند المنصور、1956年生まれ）は、サウジアラビア系アメリカ人の美術家、医師である。彼女のシルクスクリーン作品、インスタレーションアート、イスラム教徒の女性の肖像画は、アラブ社会の宗教的、社会的信念体系を探求している。彼女は心臓病学と内科の学位を取得し、20年間医師として活動した。彼女はミネソタ州のメイヨークリニックでフェローシップを受け取った後、1997年に米国に移住した。その後、彼女は芸術家としてのキャリアを追求し、セントキャサリン大学の女性芸術研究所に通い、ミネアポリス芸術デザイン大学で美術学修士号を取得し、そこでアリバート・マンツナーに指導を受けた。[ 1 ] [ 2 ]
バイオグラフィー
ヘンド・アル・マンスールは1956年、サウジアラビアのフフーフに生まれました。 1981年にカイロ大学で医学の学位を取得しました。20年間、アル・マンスールはアラブ人女性として医師として働き、その仕事を通して「個人の自由と自尊心」を得ることができました。[ 3 ]彼女はサウジアラビアのフフーフとリヤドで医師として活動し、1997年にミネソタ州ロチェスターのメイヨー・クリニックでフェローシップを取得してアメリカに移住しました。医師としてのキャリアの中で、内科と心臓病学の学位を取得しました。
2000年、彼女は医学から芸術へ転向し、セントキャサリン大学の女性芸術研究所に通いました。彼女は翌年、プログラムのティーチングアシスタントを務めました。学生として研究所に参加している間に、彼女は「あなたの聴衆は誰ですか？」という質問への答えを見つけ始めました。[ 3 ]彼女は2002年にミネアポリス芸術デザイン大学（MCAD）で美術学修士号を取得しました。アルマンスールはインスタレーションアーティスト、シルクスクリーン印刷者、演説家です。彼女の作品はイスラム世界の女性に関するものです。彼女はシルクスクリーンの生地を使って女性たちの私生活を表す空間を作り出しています。彼女はミネソタ州とアメリカの他の州、サウジアラビアとアラブ首長国連邦で展示をしてきました。[ 3 ]彼女は神学教授で作家のデビッド・ペンチャンスキー博士と結婚しており、ミネソタ州セントポールに住んでいます。
テーマ、メディア、スタイル
アル・マンスールの作品は、アラブ社会の宗教的・社会的信念体系、特に女性、セクシュアリティ、他者理解に関わるものを探求している。彼女はアラビア書道、アラブ人の画像、イスラムの装飾や建築を用いている。彼女は現代アラブ美術の状況を調査し、西洋美術からの独立性と他の中東およびイスラムのアイデンティティとの区別を探求している。彼女は、自分の作品に最も共感しやすいのは故郷、サウジアラビア、そして中東の人々であると定義し、彼女自身も彼らの一部であると考えている。アメリカ移民である彼女はアメリカでの生活に心地よさを感じているが、サウジアラビアやアラブ系以外の女性や観客には、宗教的およびフェミニストの儀式的シンボルの使用について、通常、長々と説明する必要があると説明している。[ 3 ]
アル・マンスールは、シルクスクリーン、染色、またはヘナで染めた布地などの素材を用いて、建築空間を舞台にイスラム教徒の女性の肖像画を頻繁に描いている。彼女の絵画的イメージで目立つのは、様式化された人物や顔が、反復するパターン化された形態で構成されたイスラムの装飾と絡み合っていることである。例えば、2013年のスクリーンプリント「Facebook 1」には、濃紺のチャドルを着て、室内の模様付きラグに座っている2人の女性が描かれている。手前の女性は、画像の背景の大部分を占める白いページの大きな開いた本に、右手でアラビア語で文字を書きながら、見る人を見ている。開いた本の後ろには、サウジアラビアの男性が典型的に好むスカーフの模様に基づいた赤いチェックの模様のフィールドがある。[ 4 ]背景の女性は頭を下げているが、画家はこれを一種の自画像だとしている。「私にとってこれは、この女性が抵抗することなく、起こっていることを受け入れていることを象徴しています。これは、過去に物事を受け入れていたかもしれない私の一面を表しています。」[ 4 ]
アル＝マンスールは、大規模なインスタレーション作品において、シルク、ウール、キャンバス、その他の布地を大きなシート状に用いています。彼女のインスタレーションは、鑑賞者が中を歩き回る神殿、テント、あるいはモスクを思わせます。アーチ道、ドーム、砂、クッション、ラグ、ボウル、あるいは幾何学的な彫刻、そして被写体の個性や文化を反映した中東特有の香水や香りなどが用いられています。
2014年にセント・キャサリン大学のキャサリン・G・マーフィー・ギャラリーで開催された「フェミニスト・アーティストになる方法」展では、アル＝マンスールの作品が現代社会におけるイスラム教徒女性の役割を探求した。彼女は、コーランの一節といったイスラムの伝統的な要素や、鮮やかなアラビアの織物模様やデザインを用いて、女性に対するジェンダー格差を表現した。[ 1 ] [ 5 ]
厳選された展覧会
- ラディカル・ラブ：女性の欲望（グループ展）2017年、ザ・クリプト・ギャラリー
- イスラームの偉大なる母2014年、キャサリング・G・マーフィー・ギャラリー にて2016年3月5日アーカイブ、Wayback Machineにて
- フェミニスト・アーティストになる方法2014年、キャサリン・G・マーフィーギャラリーにて 2017年7月5日アーカイブ、Wayback Machineにて
- 継続と変化（グループ展）2007年、[1]
- ファティマ・イン・アメリカ（個展）2007年、[2]
- アルーサト・アル・ムリド（デザインと振付）2007年、ジャワヒル・ダンス・カンパニーとのコラボレーション
- プリズム・オブ・ロンギング（グループ展）2006年、フィップス芸術センターにて
- アメリカのファティマ（3人の女性によるショー）2005年、セント・トーマス大学の聖なる芸術祭にて
- 家の中の平和（劇場インスタレーション）2004年、セファラドの声の委嘱作品
- マリアの三つの顔（個展）2004年、聖カタリナ大学の知恵の道。
- Sheherazade Risking the Passage (イスラム教徒の女性ショー) 2003年、ミラギャラリーにて。2014年11月29日にWayback Machineにアーカイブ。WARM提供。
- アラブアイ（グループ展）2002年、バビロンアートギャラリーにて。
- 2001年、キャサリン・G・マーフィーギャラリーにて開催された「Highened Awareness（2人の女性による展覧会）」。 2007年7月4日、Wayback Machineにアーカイブ。
参考文献
- ^ a b Tundel, Nikki (2014年2月5日). 「ヘンド・アル＝マンスール、女性の役割に疑問を投げかけるアートを制作」 . MPRニュース.
- ^卒業生: ヘンド・アル・マンスールミネアポリス芸術デザイン大学
- ^ a b c dエリクソン、エリザベス、オルソン、パトリシア (2014). 『フェミニスト・アーティストになる方法：女性芸術協会の調査とインタビュー集』セントポール、ミネソタ州：セントキャサリン大学、pp. 12– 15.
- ^ a bオルソン、ノーマ・スミス著「Art across Cultures」ミネソタ・ウィメンズ・プレス。2017年12月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年3月11日閲覧。
- ^ロレンス、シャロン（2014年1月13日）「展覧会：フェミニスト・アーティストになる方法」が2月3日にオープン」セント・キャサリン大学。2017年7月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年3月8日閲覧。
外部リンク
