ヘンリエッタ・マン | |
|---|---|
| 生まれる | ヘンリエッタ・ヴァーレ・マン 1934年(91~92歳) |
| その他の名前 | アンリ・マン、アンリ・マン・モートン、ヘンリエッタ・ホワイトマン |
| 市民権 | シャイアン族とアラパホ族、アメリカ合衆国 |
| 職業 | 学者、活動家 |
| 活動年数 | 1954年~現在 |
ヘンリエッタ・ヴァール・マン(南部シャイアン、1934年生まれ)は、ネイティブアメリカンの学者であり活動家です。カリフォルニア大学バークレー校、モンタナ大学、ハスケル・インディアン・ネーションズ大学のネイティブアメリカン研究プログラムの立案者の一人です。2000年には、モンタナ州立大学でネイティブアメリカン研究の寄付講座に就任した初のアメリカインディアンとなり、モンタナ州知事人文科学賞を受賞しました。2004年に退職し、モンタナ州立大学学長の特別顧問に就任しました。
ヘンリエッタ・ヴァール「ヘンリー」マンは1934年、オクラホマ州カスター郡クリントンで、ラノラ・E・マンとヘンリー・マンの娘として生まれました。[ 1 ]マン一家はオクラホマ州のシャイアン族とアラパホ族に属していました。[ 2 ]父親は農家で、オクラホマ州ハモン近郊の家族所有の区画で牛を飼育し、母親は鶏を飼育していました。曽祖母はサンドクリーク虐殺の生存者の一人であるホワイト・バッファロー・ウーマンと、ワシタ虐殺の生存者であるヴィスターです。母親はキリスト教徒でしたが、他の一族は伝統的な信仰体系とネイティブ・アメリカン教会を信仰していました。[ 3 ]
マンの母語はシャイアン語で、ハモンで学校に通い始めてからも、毎日叔母が放課後にシャイアン文化を教えに来た。1950年に高校を卒業した後、マンはオクラホマ州ウェザーフォードにあるサウスウェスタン州立大学の師範学校に進学した。[ 3 ] 1954年に彼女は英語で学士号[ 2 ]を取得し、両親は彼女に「祈りを捧げに来る女」というインディアン名を授けた。[ 3 ]彼女は高校の英語教師として働いていたときにアルフレッド・ホワイトマンと結婚したが、ホワイトマンは1980年に亡くなり、4人の子供をもうけた。[ 2 ] [ 3 ]
部族評議会の理事に選出された彼女は、1967年にインディアン請求委員会の和解の一環として、アメリカ政府から部族に有利な1500万ドルの判決を下すことになった連邦法の起草者の一人でした。[ 2 ]彼女は、自己認識を育むだけでなく、アメリカインディアンが自己決定権を持つようにするためのネイティブアメリカン研究プログラムの創設を提唱しました。[ 4 ]彼女は「シャイアン・アラパホ部族大学の初代学長」でした。[ 5 ]
1970年、ホワイトマンはオクラホマ州立大学で英文学の修士号を取得し[ 2 ] [ 6 ] 、カリフォルニア大学バークレー校で第三世界解放戦線のストライキ後に創設された民族研究の教員の一人として採用された。[ 3 ]彼女はバークレー在学中に、米国の民族研究の学士号プログラムのカリキュラム開発に貢献した。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]同年、彼女は他のネイティブアメリカン女性とともに、エンパワーメント組織の全米インディアン女性行動部隊の設立に参加した。組織役員には、会長のドロシー・ローンウルフ・ミラー、副会長のグレース・ソープ(サック・アンド・フォックス)、第2副会長のステラ・リーチ(コルヴィル-オグララ・ラコタ)、秘書のウォーシャ・クラウド・ノース(ホーチャンク)、会計のホワイトマン、議事担当のジェニー・R・ジョー(ナバホ) がいた。[ 10 ]カリフォルニア大学バークレー校で2年間教鞭を執った後、1972年にミズーラのモンタナ大学でネイティブアメリカン研究プログラムのディレクターに採用された。[ 2 ] [ 3 ]彼女はカリキュラムの主要設計者となり、同大学で28年間教鞭を執った。[ 3 ]
ホワイトマンはダンフォース・フェローとして教育を続け、1982年にアルバカーキのニューメキシコ大学でアメリカ研究の博士号を取得した。その年、彼女はアメリカインディアン博覧会でシャイアン・インディアン・オブ・ザ・イヤーを受賞した。 [ 6 ] 1986年から1987年の間、彼女はモンタナ大学を休職し、ハーバード大学で教鞭をとりながら、インディアン事務局のインディアン教育事務所に勤務した。[ 3 ] [ 4 ]彼女はインディアン教育プログラムのディレクターの地位に就いた初のアメリカインディアン女性であり、内務省次官補ロス・スイマー(チェロキー族)によって選ばれた。[ 11 ]ホワイトマンはワシントンD.C.のアメリカインディアン遺産財団により1987年のインディアン女性に選ばれた。[ 12 ]
ホワイトマンは1988年にジム・モートンと結婚したが、10年後に離婚した。[ 3 ] [ 9 ] 1991年、モートンはネイティブ・アメリカン研究プログラムのディレクターとしての職務から退き、執筆に集中できる時間を確保するために教授に昇進した。[ 6 ] [ 4 ]その年、彼女はローリングストーン誌で米国のトップ10教授の1人に選ばれた。[ 13 ]モンタナ大学在学中、彼女は8回の長期休暇を取り、インディアン教育の問題に関して全米で広く尊敬される講演者となった。[ 3 ] [ 14 ] 1993年と1994年の休暇中、彼女はカンザス州ローレンスにあるハスケル・インディアン・ネーションズ大学のネイティブ・アメリカン研究プログラムの設計に協力した。[ 3 ] [ 8 ]

マンは1998年頃から旧姓に戻った。[ 3 ] 2000年、モンタナ州知事人文科学賞を受賞した。[ 15 ] 2001年、マンはボーズマンにあるモンタナ州立大学(MSU)に移り、MSUのネイティブアメリカン研究の寄付講座に就任する初代教授となった。[ 3 ] 2003年に教職を引退したマンは、モンタナ州立大学学長の特別顧問になった。[ 14 ]彼女は、2004年に開館したスミソニアン国立アメリカインディアン博物館の理事の一人を務めた。 [ 3 ] 2008年、彼女は全米インディアン教育協会から生涯功労賞を受賞し、2016年には全米教育アカデミーに選出されたわずか2人のアメリカインディアンの1人となった。[ 16 ] 89歳[ 17 ]のマン氏は、2023年3月21日にジョー・バイデン大統領から、国家最高の栄誉の一つである国家人文科学勲章を授与された。マン氏は、高等教育におけるネイティブアメリカン研究の強化と発展に貢献したとされている。