ヘンリー・バーコウィッツ
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ヘンリー・バーコウィッツ | |
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| 生まれる | （1857年3月18日）1857年3月18日 ペンシルベニア州ピッツバーグ |
| 死亡 | 1924年2月7日（1924年2月7日）（66歳） ニュージャージー州アトランティックシティ |
ヘンリー・バーコウィッツ（1857年3月18日 - 1924年2月7日）は、改革派のラビ、教育者、作家であった。
幼少期と教育
ヘンリー・バーコヴィッツは、1857年にピッツバーグで、ルイスとヘンリエッタ（ヤロスワフスキ）バーコヴィッツの息子として生まれました。両親はプロイセンで生まれ結婚し、1847年にハンブルクからコルボ号でアメリカに移住しました。
1872年にピッツバーグ中央高等学校を卒業した後、弁護士を志しコーネル大学に進学した。アイザック・メイヤー・ワイズの説教を聞き、改革派のラビになることを決意したバーコウィッツは、ワイズが設立した新設のヘブライ・ユニオン・カレッジ（ユダヤ教神学院）に入学し、1883年に首席で卒業した。同年、シンシナティ大学も卒業。1887年にはヘブライ・ユニオン・カレッジから神学博士号（DD）を取得した。[ 1 ]
キャリア
バーコウィッツは1883年から1888年まで、アラバマ州モービルのシャアライ・ショマイム会衆で奉仕しました。1888年にはミズーリ州カンザスシティのブナイ・ジェフダ会衆に移りました。1892年にはフィラデルフィアのロデフ・シャローム会衆に召命を受けました。フィラデルフィアにおいて、彼はユダヤ人慈善団体連盟（1901年）とフィラデルフィア・ラビ協会（1901年）の設立に貢献しました。
1919年、彼はフィラデルフィアで開催された第一回朝鮮人会議に招かれ、日本占領からの朝鮮独立闘争とエジプトからのユダヤ人解放を結びつける祈りと講演を行った。演説の中で彼は、全体主義に反抗する勇気と、その共感の絆の強さを、エジプトのユダヤ人と独立運動家とで比較した。[ 2 ]
彼は1922年に病に倒れるまで、ロデフ・ショーレム寺院のラビを務めていました。ユダヤ百科事典によると、彼は軍基地の牧師であり、またツアーガイドも務めていました。このことが心臓病の原因となり、晩年には引退を余儀なくされました。[ 3 ]
ラビ・バーコウィッツは、数多くの人道支援団体の設立に尽力しました。アラバマ州モービルでは、「子供と動物を虐待から守る人道的運動」を創設しました。カンザスシティでは、最初の慈善団体と矯正機関の事務局設立に尽力し、ミズーリ州の代表として全国慈善団体・矯正会議の会議に参加しました。フィラデルフィアでは、東ヨーロッパからの移民少女の売春問題を扱う市長副委員会とレクリエーション委員会の委員を務め、ユニバーサル・ピース・ユニオンとソーシャル・ピュリティ・アライアンスの副会長も務めました。また、市内全域に遊び場を整備する活動にも尽力しました。[ 1 ] [ 4 ]
バーコウィッツは1893年にユダヤ人シャトークア協会を設立し、そこで会長を務め、アメリカのユダヤ人の機関と教育の発展に大きく貢献しました。[ 1 ]
1889年にアメリカラビ中央会議（CCAR）が設立され、彼はその設立メンバーとなった。同じ略歴によると、彼はCCARの委員長として働きながら、瞑想する会衆とラビに関する公式を起草した。[ 1 ]
バーコウィッツは多くの著作を出版しており、彼の原稿はすべてオハイオ州シンシナティにあるアメリカユダヤ人文書館のジェイコブ・レーダー・マーカス・センターに保存されている。 [ 1 ]
信念
バーコウィッツはシオニズムに反対だった。彼は、当時のユダヤ教がパレスチナにユダヤ人国家の樹立を求めていると主張する人々に反対した。近代イスラエル国家の建国よりかなり前の1899年、シンシナティで開催されたアメリカ・ラビ中央会議（CCAR）の大会で、彼は反対の理由として3つの点を挙げた。(1)世界がユダヤ人を受け入れるという希望を持ち続けていたこと、(2)シオニズムは実際的というよりは感傷的だと信じていたこと、(3)シオニズムによってユダヤ人の焦点が宗教からユダヤ国家の一員であることの人種や国籍に移ると主張したことである[ 5 ] 。この声明におけるバーコウィッツの感情は、ホロコースト以前の世界観を反映していた。
1919年、バーコウィッツと他のアメリカのユダヤ人指導者が署名した請願書がニューヨーク・タイムズ紙に掲載され、[ 6 ]「シオニスト国家に対するウィルソン大統領への抗議：ユダヤ人代表が和平会議への提出を要請」と題された。この請願書は同年、1919年のパリ和平会議に提出された。[ 7 ]
家族
バーコウィッツは 1883 年にオハイオ州コショクトン出身のフローラ・ブルンと結婚し、エタ・J・リーファーとマックス・E・バーコウィッツという 2 人の子供をもうけた。
死
バーコウィッツは1924年にアトランティックシティで亡くなった。
注記
- ^ a b c d eアメリカユダヤ人文書館ジェイコブ・レーダー・マーカス・センター、ヘンリー・バーコウィッツ文書、手稿コレクション第25号 1881-1936
- ^第1回韓国人会議は、リトルシアターとデランシー通りで4月14日、15日、16日に開催された。アメリカ議会図書館、フィラデルフィア、1919年。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: その他 (リンク) - ^バーコウィッツ、ヘンリー、ユダヤ百科事典、2007年
- ^バーコウィッツ、ヘンリー、ユダヤ百科事典、2007年
- ^アメリカラビ中央会議年鑑、第9-11巻。アメリカラビ中央会議。1899年。167 ～ 173頁。
- ^ 「シオニスト国家に抗議、ウィルソン大統領にユダヤ人代表が和平会議への提出を要請。政治的隔離に反対する国民の故郷構想を拒否。民主主義の理想に反する」 timesmachine.nytimes.com 。2020年7月9日閲覧。
- ^ジャストロウ（Jr.）, モリス（1919）『シオニズムとパレスチナの未来：政治的シオニズムの誤謬と危険性』マクミラン社、 151～ 159頁。
参考文献
- ヘンリー・バーコウィッツ、ジョセフ・クラウスコップ『聖書倫理学』、1883年
- ヘンリー・バーコウィッツ、ジョセフ・クラウスコップ、『ユニオン・ヘブライ語読本』、ブロック（シンシナティ、オハイオ州）、1884年
- ヘンリー・バーコウィッツ『ユダヤ教と社会問題』JBオールデン（ニューヨーク、NY）、1887年
- ヘンリー・バーコウィッツ「なぜ私はシオニストではないのか」アメリカラビ中央会議年鑑、9、167-173、1899年。
- ヘンリー・バーコウィッツ『光の象徴』1893年
- ヘンリー・バーコウィッツ『開かれた聖書』 1896年
- ヘンリー・バーコウィッツ『キドゥーシュ、あるいは家庭における安息日の感情』、キャサリン・M・コーエン挿絵、フィラデルフィア、1898年
- ヘンリー・バーコウィッツ『説教壇のメッセージ』フィラデルフィア、1905年頃
- ヘンリー・バーコウィッツ『宗教と社会悪』1910年頃
- ヘンリー・バーコウィッツ『新宗教教育とユダヤ研究カリキュラム』（全2巻）、ユダヤ・シャトークア協会、フィラデルフィア、1913年
- ヘンリー・バーコウィッツ『憎悪の炎を消す』1919年
- ヘンリー・バーコウィッツ他、平和会議への声明、1919年3月4日提出
- ヘンリー・バーコウィッツ『第一回韓国会議における祈りと演説』フィラデルフィア、1919年、62-63ページ
- ヘンリー・バーコウィッツ『ラビの経歴の親密な一面』ヘブライ・ユニオン・カレッジ・プレス、シンシナティ、オハイオ州、1921年
- マックス・バーコウィッツ『愛されたラビ：ヘンリー・バーコウィッツの生涯と作品の記録』ニューヨーク：マクミラン社、1932年。
- ドナルド・フィッシュマン『改革派ユダヤ教と反シオニストの説得運動、1897-1915』コミュニケーション・クォータリー、1998年秋、v46 i4、p375
外部リンク
