ヘンリー・H・リッグス
ヘンリー・H・リッグス | |
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| 誕生 | ( 1875-03-02 )1875年3月2日 |
| 死去 | 1943年8月17日(1943年8月17日)（68歳） |
| 職業 | キリスト教宣教師、アルメニア人虐殺の目撃者 |
| 著名な業績 | アルメニアの悲劇の日々：ハルポートでの個人的な体験、1915-1917 |
ヘンリー・H・リッグス（1875年3月2日 - 1943年8月17日）は、アルメニア人虐殺の際にカルパートに駐在していたキリスト教宣教師でした。著書『アルメニアの悲劇の日々：ハルポートでの個人的体験、1915-1917』の中で、リッグスは虐殺に関する重要な目撃証言を提供し、アルメニア人の追放はオスマン帝国政府による絶滅計画の一部であったと結論付けています。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]この本は、英語で書かれたアルメニア人虐殺に関する最も詳細な記述の一つと考えられています。[ 2 ] [ 6 ] [ 7 ]
幼少期
ヘンリー・ハリソン・リッグスは、1875年3月2日、オスマン帝国のシヴァスでキリスト教宣教師の家庭に生まれ、エドワード・リッグスの息子でした。 [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]彼は1889年にマルソヴァン教会に入信しました。[ 10 ]その地域で育った後、リッグスはアメリカ合衆国に渡り、ミネソタ州ノースフィールドのカールトン大学とオーバーン神学校で教育を受け、1902年に卒業しました。[ 11 ]同年、リッグスはアメリカ外国宣教委員会によってトルコの宣教師に任命されました。オスマン帝国に到着後、リッグスはカイセリ近郊のタラス・アメリカン・カレッジで学びましたリッグスは最終的に1903年から1910年までユーフラテス大学の学長に就任しました。学長職を退いた後、彼はカルパート州で伝道活動を始めました。
アルメニア人虐殺
ヘンリー・リッグスは、第一次世界大戦に参戦する以前、トルコ政府が開始したプロパガンダについて初めて著述した。彼は「トルコ当局は組織的に敵意を煽り立て始め」、「アルメニア人がトルコの安全を脅かす不忠分子であることを証明するために、多くの虚構を流布した」と回想している。[ 12 ]彼は、アルメニア人に対する訴えは、最終的には「一般トルコ国民の心の中に、その後に起こる残虐行為を準備するためのもの」だったと断言した。[ 12 ]リッグスはさらに、アルメニア人が虐殺に対して取った自衛措置について次のように述べている。
アルメニア人の活動と勇気によってヴァンがロシア軍に奪われたことは、甚大な印象を残した。もちろん、当時はアルメニア人がトルコ軍に多くを虐殺された後に自衛のために行動したに過ぎなかったことは広く知られていなかった。各地で暴動が報告され、特にディアルベキル地方で発生したものなどは実際に発生したものであったが、アルメニア人はこれらの暴動において加害者ではなく被害者であった。[ 13 ]
アルメニア人虐殺が始まった際、カルパート・アルメニア人のために著名なアルメニア人の追放と逮捕が計画された。リッグスは次のように記している。
アルメニア人に対して何らかの恐ろしい運命が計画されていることは明らかだったが、その運命がどのようなものになるかについてはまだ何の示唆も与えられていなかった。6月20日までに、数百人のアルメニア人の指導者が投獄され、同日、ハルポートの刑務所から150人がメジレに送られ、3日後に処刑された。6月26日、ヴァリの不誠実な陳述に対する返答が出された。布告は公共の場所に掲示され、街のアルメニア人居住区全体で街頭宣伝員によって告知された。ハルポートとその周辺地域のすべてのアルメニア人とシリア人は、メソポタミアのある目的地へ亡命しなければならない。この告知は土曜日に行われ、すべての人々は翌週木曜日に出発の準備を整えるよう命じられた。[ 14 ]
リッグスは刑務所からの退場行列とその結末を詳細に説明した。
彼らは街道を約10マイル進んだ後、右手に折れて山へと行進した。尾根の頂上を過ぎるとすぐに、彼らは深い渓谷へと連行され、そこで地面に座るよう命じられた。全員が縛られたまま座ると、銃と銃剣を持った衛兵が彼らに襲い掛かり、想像を絶するほどの虐殺を開始した。虐殺の規模はあまりにも大きく、憲兵が恐ろしい作業に追われている間に、3、4人の男が渓谷から逃げ出した。逃亡者たちは散り散りに隠れたが、容赦ない衛兵に追跡され、追い詰められた。彼らは隠れた場所で彼らを見つけ出し、虐殺した。今のところ、逃げ出したのはたった一人だけだ。この若者は今もトルコに住んでいるため、名前を明かすことはできないが、追っ手を逃れ、日が暮れるまで隠れることに成功した。その後、彼は安全な場所に戻ろうと出発したが、暗闇の中で道に迷い、どこへ向かっているのかわからず一晩中さまよい続けた。ようやく夜明けが近づき、再び自分の位置を確認し、薄暗い光の中、アメリカ人病院に忍び込み、安全な場所へとたどり着いた。[ 15 ]
死に追いやられ、脅され、暴行され（レイプされ）、飢えと渇きに苦しみ、疲れ果てた群衆の大半が道端に倒れ伏して死んだのも無理はありません。そして、逃げ延びて私たちのところにたどり着いた人々の中には、筆舌に尽くしがたいほど衰弱し、さらに多くの人が、この試練を乗り越えられなかった者たちの死に心を痛めていました。何度か、私たちのところに助けを求めてやって来た母親たちが、自分たちも飢えているのに、空っぽの乳房でゆっくりと餓死していく子供たちを長く見続ける苦しみに耐えるよりは、自らの手で子供たちを川に投げ捨てたと語ってくれました。
1915年の夏、リッグスは望遠鏡を使って移送者たちの通過収容所を観察し、「女性や子供たちのほとんどにとって、虐殺は慈悲深い運命のように思われ、長く続く苦しみを味わうことになるだろう。それは、この惨劇の加害者たちが予見し、計画していた苦しみだった。私は慎重に、そして事実として、この犯罪を犯したヤング・タークスに対するこの恐ろしい告発を述べる」と記している。[ 17 ]
強制移送が行われている間、リッグスはシリア砂漠でのアルメニア人の強制移送とそれに続く大量虐殺について次のように述べた。
ラス・ウル・アインの両地域において、同じ砂漠にあるラス・ウル・アインの人々は、宿営地であった村々を去るや否や、皆殺しにされたという説を裏付ける確かな証拠が存在する。本稿で論じている時期の初め、すなわち1916年初頭には、その地域には約48万5千人のアルメニア人が亡命していた。最後の移送が完了してから15ヶ月後、その群衆のうち、所在が判明したのはわずか11万3千人だった。死亡した37万2千人のうち、大半は飢餓と病気で死亡したが、トルコ政府が移送という名目を実行することに飽き飽きしたとみられる最後の瞬間に、何千人もの人々が虐殺された。[ 18 ]
リッグスは、アルメニア人の強制移送はオスマン帝国政府による絶滅計画の一部であると信じ、次のように結論付けた。[ 1 ] [ 8 ]
これらの「追放」中に起きた一般アルメニア人に対する虐待と殺害は、人口移動という一見無害な公式政策の単なる逸脱行為として片付けるにはあまりにも執拗なものであった。
リッグスはさらに、「アルメニア人への攻撃はすぐに人種を絶滅させようとする組織的な試みに発展したが、これは冷血で、挑発されず、意図的な行為であり、トルコの軍指導者によって国民の承認なしに計画され実行された」と付け加えた。[ 3 ]
リッグス氏は7月にも、アルメニア人の資産を没収する措置について「窓の外を見れば、アルメニア人の家から買ったり盗んだりした戦利品を何かしら運んで道を歩いている人が必ずいる」と書いている。[ 6 ]
トルコ共和国の建国後、ヘンリー・リッグスは「トルコはキリスト教徒を排除した基盤の上に再建された」[ 19 ]と信じ、アルメニア人虐殺が終わって数十年後の1943年にも次のように主張し続けた。
トルコ国民、そして特にその指導者たちは、神と人の前で、歴史上最も忌まわしい犯罪の一つ（1915年）を犯した。トルコ主権の華々しい回復は、その犯罪を罰せずに済んだだけでなく、おそらくトルコ人の大多数の心の中で、彼らが辿ってきた恐ろしい道が見事に正当化されたと思われた。[ 20 ]
晩年
弟のアーネスト・ウィルソン・リッグスは1910年から1921年までユーフラテス大学の学長を務め、近東救援活動に参加した後、1921年から1932年までジェームズ・レヴィ・バートンとともにアメリカ海外宣教委員会の副書記兼通信書記を務めた。 [ 21 ]
一方、ヘンリー・リッグスはクルド民族研究への関心を通じて宣教活動を続け、クルド福音書をアラブ・クルド語に翻訳した。[ 22 ]
その後、1923年9月にレバノンのベイルートに派遣され、レバノンとシリアのアルメニア難民の間で伝道活動を続けました。その間、彼は近東神学院でも教鞭をとりました。[ 22 ]
リッグスは後に近東キリスト教評議会の事務局長を務めた。1940年、一家は二人の娘の教育のためマサチューセッツ州オーバーンデールに移住した。1943年にベイルートに戻ったが、エルサレムで病に倒れ、1943年8月17日に68歳で亡くなった。[ 22 ]
私生活
ヘンリー・リッグスは3回結婚しました。最初は1904年にアニー・トレイシー（1905年に死亡）、次は1907年にエマ・バーナム（1917年に死亡）、そして最後は1920年にアニー・デニソンと結婚しました。ルース・エリザベス・リッグス・シュタイナーとヘレン・サラ・リッグス・ライスの母親であるアニー・デニソン・リッグスは、1949年に62歳で亡くなりました。[ 22 ]
ヘンリー・リッグスはアルメニア語、トルコ語、英語を話した。[ 8 ]
参照
参考文献
- ^ a bリッグス 1996、p. vii.
- ^ a bパスカル、ジュリア（2001年1月26日） 「二度殺された民」ガーディアン。
- ^ a bリッグス 1996、46ページ。
- ^バートン編、ジェームズ・L.編（1998年）。「トルコの残虐行為：1915年から1917年にかけてオスマン帝国トルコで起きたキリスト教コミュニティの破壊に関するアメリカ人宣教師の証言」ミシガン州アナーバー：ゴミダス研究所、212頁。ISBN 1884630049。
- ^ 「トルコ人が絶滅作業の一環としてアルメニアの赤ん坊を生き埋めに。宣教師ヘンリー・H・リッグス牧師が大量虐殺の方法について語る」コーネル・デイリー・サン、1917年10月18日
- ^ a bバラキアン、ピーター (2009)。燃えるチグリス。ハーパーコリンズ。ISBN 978-0061860171。
- ^リッグス 1996、224ページ
- ^ a b c「書籍：アルメニアの悲劇の日々：ハルポートでの個人的な体験、1915-1917」。ゴミダス研究所。
- ^ホバニシアン、リチャード G. 編。 （2002年）。アルメニアのツォプク/ハルパート。コスタメサ（カリフォルニア）：マツダ出版。 p. 217.ISBN 1568591500。
- ^ a bアメリカ海外宣教委員会（1902年）『宣教師の伝道者』 98ページ。ボストン：ビーコン・プレス
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です - ^リッグス 1996、p.xiii。
- ^ a b Winter, JM (2008).アメリカと1915年のアルメニア人虐殺（デジタル印刷版. 編集). ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局. p. 191. ISBN 978-0521071239。
- ^リッグス 1996、50ページ
- ^リッグス 1996、78ページ
- ^リッグス 1996、123ページ。
- ^リッグス 1996、143ページ。
- ^キーザー 2010、89ページ。
- ^リッグス 1996、176ページ。
- ^キーザー 2010、107ページ。
- ^キーザー 2010、101ページ。
- ^シャヴィット、デイヴィッド（1988年）『中東におけるアメリカ合衆国：歴史辞典』グリーンウッド・プレス、ISBN 9780313253416。
リッグスは1910年に卒業し、聖職に就きました。1910年から1921年までユーフラテス大学の学長、1920年から1921年まで近東救援の児童福祉部長、1921年から1932年までアメリカ海外宣教委員会（ABCFM）の副書記および通信書記を務めました
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ a b c dリッグス 1996、p. xi.
出典
- キーザー、ハンス＝ルーカス（2010年）『ニアレスト・イースト：アメリカの千年王国論と中東への宣教』テンプル大学出版局、ISBN 9781439902240。
- リッグス、ヘンリー・H.（1996年）。『アルメニアの悲劇の日々：ハルポートにおける個人的体験、1915-1917年』。ゴミダス研究所。ISBN 1884630014。
