ヘンリー・スコット・ホランド | |
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 オランダ 1910年頃 | |
| 生まれる | （1847年1月27日）1847年1月27日 イギリス、レドベリー近郊 |
| 死亡 | 1918年3月17日（1918年3月17日）（71歳） オックスフォード、イギリス |
| 知られている | キリスト教社会同盟の設立 |
| 聖職者としての経歴 | |
| 宗教 | キリスト教（英国国教会） |
| 教会 | 英国国教会 |
| 叙階された |
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役職 | オックスフォード・クライスト教会のキャノン |
| 学歴 | |
| 母校 | オックスフォード大学ベリオール・カレッジ |
| 影響 |
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| 学術研究 | |
| 規律 | 神学 |
| 学校か伝統か |
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| 機関 | オックスフォードのクライストチャーチ |
| 影響を受けた |
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ヘンリー・スコット・ホランド（1847年1月27日 - 1918年3月17日）は、オックスフォード大学の神学教授でした。また、オックスフォード・クライストチャーチの聖職者でもありました。スコット・ホランド記念講演会は、彼を偲んで開催されています。
家族と教育
ホランドは1847年1月27日、ヘレフォードシャーのレドベリー[7] で、イヴシャムのダンブルトン・ホール出身のジョージ・ヘンリー・ホランド（1818-1891）と、ギフォード卿の娘シャーロット・ドロシー・ギフォードの息子として生まれた。イートン校で教育を受け、そこでは著名なウィリアム・ジョンソン・コーリーに師事し、オックスフォード大学ベリオール・カレッジでは学芸員として一級学位を取得した。オックスフォード大学在学中、T・H・グリーンの影響を強く受けた。オックスフォード大学でDD、MA、名誉DLittの学位を取得した[要出典] 。 1872年に助祭、1874年に司祭に叙階された[8]。
宗教および政治活動
卒業後、オックスフォード大学クライストチャーチの学生（フェロー）に選出された。1884年、オックスフォード大学を離れ、セント・ポール大聖堂の聖職者（カンノン）に任命された。
彼は社会正義に強い関心を持ち、PESEK（政治、経済、社会主義、倫理、キリスト教）を結成し、当時の都市貧困の原因を資本主義の搾取であると非難した。1889年にはキリスト教社会同盟を結成した。[9]
1910年、彼はオックスフォード大学の神学教授に任命され、1918年3月17日に亡くなるまでその職を務めた。彼はオックスフォード近郊のカデスドンにあるオールセインツ教会の墓地に埋葬されている。彼の姓にちなんで、メアリー・グラッドストンは彼を愛情を込めて「フライング・ダッチマン（空飛ぶオランダ人）」や「フライゲンデ・ホレンダー（さまよえるオランダ人）」と呼んだ。 [10]
1910年5月、エドワード7世の崩御後、セント・ポール大聖堂でホランドは「恐怖の王、死」と題した説教を行いました。この説教で彼は、死に対する自然でありながら一見矛盾する反応、すなわち説明のつかないものへの恐怖と、連続性への信仰について考察しました。この連続性への信仰に関する考察から、おそらく彼の最も有名な著作『死とは無なり』が生まれています。
死など取るに足らない。数に入らない。私はただ隣の部屋へ消え去っただけ。何も起こらなかった。すべてはそのままだ。私は私、あなたはあなた。私たちが愛し合って過ごした昔の生活は、今も昔も変わらない。私たちがお互いにとってどんな存在だったとしても、それは今も変わらない。昔なじみの名前で私を呼んでほしい。いつものように気楽に話してほしい。声色に変化をつけないでほしい。わざと厳粛さや悲しみを隠そうとしないでほしい。いつも一緒に楽しんだちょっとした冗談に笑っていたように笑ってほしい。遊んでほしい、微笑んでほしい、私のことを考えてほしい、私のために祈ってほしい。私の名前が、昔からそうであったように、いつまでも誰もが知る言葉であり続けてほしい。何の苦労もなく、影さえ感じさせず、口にしてほしい。人生は、これまでと同じ意味を持つ。これまでと全く同じだ。絶対的で途切れることのない連続性がある。この死は、取るに足らない事故に過ぎない。見えなくなったからといって、なぜ忘れ去られなければならないのか？私はただあなたを待っている。ほんの少しの間、どこかすぐ近く、角を曲がったところで。すべてはうまくいく。何も傷つかず、何も失われない。ほんの一瞬で、すべては以前と同じになる。また会った時、別れの苦しみをどれほど笑い飛ばせることだろう！
この一節の頻繁な使用は、ホランドの神学全体、あるいは特に説教の焦点を正確に反映していないという批判を招いてきた。[11]それほど批判を招かなかったのは、ホランドの一節が、 4世紀にヒッポのアウグスティヌスがサピダに宛てた手紙263にある考えと類似していることである。その手紙の中でアウグスティヌスは、サピダの兄弟とその恋人は、たとえ彼が死んでも、たとえどこかのロッカーにしまっておいても依然としてあなたのものである金のように、依然としてそこに存在すると書いている。
参考文献
脚注
- ^ Grimley 2004, p. 47; Jones 1968, p. 170; Rowell 2015, pp. 1–2.
- ^ ジョーンズ1968年、170ページ。
- ^ ブラッドストック＆ローランド2002、193ページ；グリムリー2004、47ページ。
- ^ マッキントッシュ 2018、15ページ。
- ^ バージェス 2017、37ページ。
- ^ ルベノウ 2007.
- ^ 『タイムズ』 、ロンドン、1918年3月18日、10ページ。
- ^ ウィーラー、マイケル（2018年6月8日）「何もないよりはるかに多くのこと - ヘンリー・スコット・ホランド」チャーチ・タイムズ、ロンドン。 2020年11月1日閲覧。
- ^ ブラッドストック＆ローランド 2002年、193ページ。
- ^ ドリュー1924年、57ページ。
- ^ ハイト、ジョン（2000年3月）「恐怖の王：ヘンリー・スコット・ホランドの神学」コンテンポラリー・レビュー誌、第276巻、第1610号、ロンドン、pp. 121– 126。ISSN 0010-7565 。
参考文献
- ブラッドストック、アンドリュー、ローランド、クリストファー編（2002年）『ラディカル・クリスチャン著作集：読本』オックスフォード：ブラックストック出版社、ISBN 978-0-631-22249-1。
- バージェス、マロリン・ジョイ (2017). 『20世紀イギリスにおけるキリスト教系ボランティア社会福祉サービス組織Toc Hの起源、歴史、本質、そして遺産に関する研究』（修士論文）バーミンガム：バーミンガム大学. 2020年11月2日閲覧。
- ドリュー、メアリー（1924年）。アクトン、グラッドストーン、その他。ロンドン：リスベット＆カンパニー。 2020年11月1日閲覧。
- グリムリー、マシュー（2004年）『市民権、共同体、そしてイングランド国教会：戦間期におけるリベラル・アングリカンの国家理論』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/acprof:oso/9780199270897.001.0001. ISBN 978-0-19-927089-7。
- ジョーンズ、ピーター・ダルロイ（1968年）『キリスト教社会主義復興 1877-1914：ヴィクトリア朝後期イングランドにおける宗教、階級、そして社会良心』プリンストン、ニュージャージー州：プリンストン大学出版局（2016年出版）。ISBN 978-1-4008-7697-6. JSTOR j.ctt183pj8c.
- ルーベノウ、ウィリアム・C. (2007). 「合成社会（1896-1909年活動）」.オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）. オックスフォード：オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/ref:odnb/96304 .
- マッキントッシュ、ジョン・A. (2018). 『シドニーにおける聖公会福音主義、1897年から1953年：ナサニエル・ジョーンズ、D.J.デイヴィス、T.C.ハモンド』ユージーン、オレゴン州: Wipf & Stock. ISBN 978-1-5326-4307-1。
- ローウェル、ジェフリー(2015). 「ヘンリー・スコット・ホランド（1847–1918）：生涯と文脈」.国際キリスト教教会研究ジャーナル. 15 (1): 1– 6. doi : 10.1080/1474225X.2015.1006494 . ISSN 1747-0234. S2CID 144625553.
さらに読む
- ラッセル、ジョージ・W・E. (1918). 『首相とその他』ロンドン: T・フィッシャー・アンウィン. OCLC 1050819087. 2020年11月1日閲覧。
- ウィルキンソン、アラン（1998年）『キリスト教社会主義：スコット・ホランドからトニー・ブレアまで』ロンドン：SCMプレス、ISBN 978-0-334-02749-2。
外部リンク
- ヘンリー・スコット・ホランドの作品（Faded Page（カナダ））
- ヘンリー・S・ホランド（スパルタカス・エデュケーショナル）
- インターネットアーカイブにあるヘンリー・スコット・ホランドの著作またはヘンリー・スコット・ホランドに関する作品
- LibriVoxの Henry Scott Holland の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
