ヘルバルト主義は、ドイツの教育者ヨハン・フリードリヒ・ヘルバルトの教育思想と教授法に緩く基づく教育哲学、運動、および方法であり、教育科学を目指していた19世紀後半のアメリカの学校教育法に影響を与えた。ヘルバルトは、新しい考えを段階的に導入する指導法を提唱した。彼の死後25年ほど経って、ヘルバルトの考えは2つのドイツの学派によって発展し、後にイエナの実習校で使用された方法に体現され、アメリカから教育者が集まった。ヘルバルト主義は後に、ジョン・デューイなどの新しい教育法に取って代わられた。
説明
ヘルバルト主義は、思春期の教育において最も頻繁に用いられ、19世紀のアメリカの学校教育に大きな影響を与えました。[1]ヘルバルトは、教育過程において生徒の個性を可能な限り維持すること、そして道徳教育を重視することを信じていました。[2]ヘルバルト主義の目的は、知識ゼロから完全な知識へと導く学習過程において生徒を支援することでした。[3]
ヘルバルトの教育法は、準備、提示、連想、一般化、応用という明確な段階に分けられます。[1]準備段階において、教師は生徒の既存の知識や関心と関連づけて新しい教材を紹介し、生徒に新しい教材への興味を喚起します。提示段階において、新しい教材は具体的または物質的な形で示されます。連想段階において、新しい教材は生徒の既存の知識と比較され、類似点と相違点が検討されます。これにより、新しい教材の特徴が明らかになります。一般化段階において、新しい教材は具体的または物質的な特徴を超えて外挿されます。応用段階において、生徒が新しい教材を内面化した場合、生徒はそれを功利主義的な方法ではなく、生活のあらゆる側面に適用します。[1]このプロセスを通じて、生徒は指導対象のカリキュラムに関する完全な知識を獲得することができます。ヘルバルト主義は教授理論のための用語を提供し、教師の専門性の向上に貢献しました。[4]
台頭と影響力
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ヘルバルト主義という用語がヘルバルトの名に由来していることは明白ですが、この運動はヘルバルト自身の思想とは緩く結びついているに過ぎず、1841年に彼が亡くなってから25年後まで組織的な実践とはなっていませんでした。ヘルバルト主義はヘルバルトの哲学から発展し[5]、2つの学派に分かれました。第一に、ライプツィヒのツィラーはヘルバルトの「学問の統一」という哲学を、特に単一の学問分野（それぞれ「相関」と「集中」と呼ばれていました）を中心に発展させました[6] 。第二に、イエナのカール・ストイはヘルバルトのケーニヒスベルク学派の様式で実践学校を開設しました。ツィラーとストイの弟子であるヴィルヘルム・ラインは後にイエナ学派を率い、学校で使用されたドイツの小学校カリキュラムを設計しました。この学派は「ヘルバルト理論と実践の中心地となり、アメリカ合衆国を含むドイツ国外からの教育学の学生を惹きつけました」[6] 。
1890年代から20世紀初頭にかけて、ヘルバルト主義は師範学校や大学において教育科学の確立に向けて大きな影響力を及ぼしました。[6]特に、当時イリノイ州立師範大学として知られていたイリノイ州立大学は、アメリカ合衆国におけるヘルバルト主義運動の中心地の一つでした。[7] 1893年、イリノイ州立師範大学の著名な支持者たちが、学生と教員からなる師範教育クラブを設立しました。[7]その後1895年、彼らは「教育の重要な問題を研究、調査、議論する」ことを目的とした全米ヘルバルト協会[1]の設立に尽力しました。 [6]同協会の著名人の中には、チャールズ・デ・ガーモ（初代会長）、チャールズ・アレクサンダー・マクマリー、フランク・モートン・マクマリーなどがおり、彼らは教育方法に関する著作を残しました。彼らは皆、ヘルバルト主義を学んだか、あるいはドイツ・ヘルバルト主義の諸相に触れた人物でした。シャルル・ド・ガルモはイエナでカール・ストイとオットー・フリックに師事し、共に研究した。一方、チャールズとフランク・マクマリーは、ツィラーとラインと共に研究したが、この2人はヘルバルト主義へのアプローチにおいて多くの人から急進的だとみなされていた。[7]この3人はドイツからアメリカ合衆国へヘルバルト教育学をもたらした主要な人物とみなされ、そこで彼らはオットー・フリック、カール・ストイ、ウィルヘルム・ライン、そしてトゥイスコン・ツィラーの見解と教えを融合させ、アメリカ独自の教育学を創り上げた。[7] 協会はまた、年鑑の中でジョン・デューイの2つの著作など、ヘルバルト主義の影響を受けた著作を認めている。協会は1902年に名称からヘルバルトを削除し、後に全国教育学会となった。[6]
衰退
ジョン・デューイのような新しい教育理論が、最終的にヘルバルト主義に取って代わりました。[1]ヘルバルト主義の著作は21世紀では人気がありませんが、その最大の影響力は19世紀の「教育科学の発展」にありました。[6] 1996年の著書『教育の哲学：百科事典』の中で、JJ・チャンブリスは「思考、道徳的判断、そして行動」が同時に考察されるところならどこでもヘルバルト主義の影響が見られると述べています。[6]
注釈と参考文献
参考文献
- ^ abcde 「ヘルバルティアニズム」ブリタニカ学派、ブリタニカ百科事典、2014年。 2014年11月12日閲覧。
- ^ 「ヘルバルト主義の日常的利用」『教育ジャーナル』40 (5): 93-94.1894.JSTOR 44040318 .
- ^ 「ヘルバルトとヘルバルト主義」。新アドベントカトリック百科事典。
- ^ 藤本和久 (2014). 「CAマクマリーの類型研究の展開：教師研修を組み込んだ単元開発理論の出現」.日本教育学会誌. 8 : 117–128 . doi : 10.7571/esjkyoiku.8.117 . ERIC EJ1037805.
- ^ ダンケル、ハロルド・B. (1969). 「ヤッハマンによる『一般教育学』評論に対するヘルバルトの返答」教育史季刊誌.9 ( 2 ): 234-252.doi : 10.2307/ 367319.JSTOR367319 .
- ^ abcdefg Chambliss, J. J (1996). 「Herbart, Johann Friedrich」 . 『教育の哲学：百科事典』. Routledge . 2014年11月13日閲覧– Credo Reference経由.
- ^ abcd Dunkel, Harold B. (1969). 「ヘルバルト主義のアメリカへの到来：第1部」 .教育史季刊誌. 9 (2): 202– 233. doi :10.2307/367318. ISSN 0018-2680.
さらに読む
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