ハーバート・アダムス・ギボンズ
アメリカのジャーナリスト（1880年 - 1934年）
ハーバート・アダムス・ギボンズ
オーギュスト・レオンによるオートクロームの肖像画、1918年
生まれる（1880年4月8日）1880年4月8日
アナポリス、メリーランド州、米国
死亡1934年8月7日（1934年8月7日）（54歳）
グルントルゼー、オーストリア
職業ジャーナリスト

ハーバート・アダムス・ギボンズ（1880年4月8日 - 1934年8月7日）は、20世紀初頭の国際政治とヨーロッパの植民地主義について執筆したアメリカの宣教師兼ジャーナリストであった。

彼は著書『新アジア地図』、『新アフリカ地図』、『新ヨーロッパ地図』で最もよく知られています。また、 20世紀初頭にイスタンブールで執筆した 画期的な研究書『オスマン帝国の建国』でも知られています。

1908年から1934年の間、ギボンズはニューヨークの大手新聞社数社の海外特派員を務めました。[1] 彼はギリシャ、スペイン、トルコ、アフリカ、中国に駐在しました。[1] 彼の著作はアメリカの80の新聞に配信されました。[2]

ギボンズとその妻は共に第一次世界大戦前の アルメニア人虐殺とギリシャ人虐殺の影響を目の当たりにし、1909年に多くの命を救ったとされている。[3]

ギボンズはその生涯を通じて、国際情勢と20世紀初頭の国境の変動に関する20冊以上の著書を執筆した。国際政治に関する講演を頻繁に行い、メディアでも広く引用された。[4]ギボンズの著書のいくつかは現在も出版されている。また、彼は商人の王子ジョン・ワナメーカー の包括的な伝記を2巻本で執筆した。

キャリア

ギボンズはメリーランド州アナポリスに生まれた。ウィリアム・ペン・チャーター・スクールとフィラデルフィアのペンシルベニア大学に通った。1907年と1913年にプリンストン大学で修士号と博士号を取得した。[5] 1908年にはプリンストン神学校 で神学士号を取得した。[6]

ギボンズは当初、宣教師としてトルコを訪れました。[7]彼は1908年に作家のヘレン・ダベンポート・ギボンズと結婚しました。彼女はギボンズより長生きし、1960年に亡くなりました。[3]

ギボンズは初期のキャリアを、当時オスマン帝国の一部であったトルコで過ごした。1908年から1918年まで、彼はニューヨーク・ヘラルド紙の特派員を務めた。この間、トルコ、エジプト、バルカン諸国、そしてフランスから速報記事を寄稿した。[8]

1909年4月、ギボンズと妻ヘレンは、現在のトルコでトルコによるアルメニア人への攻撃を実際に目撃した。[9]

1910年から1913年までトルコに滞在していたギボンズは、イスタンブールのロバート大学で歴史学と政治経済学の教授を務めた。[6]

1917年から1918年にかけて、ギボンズはアメリカ遠征軍に従軍し、フランスに駐留した。その間も彼はニューヨーク・ヘラルド紙で記者を務めていた。[8] 1918年には『塹壕からの歌：AEFの魂』 という本を執筆した。

1918年から1921年まで、ギボンズはセンチュリー・マガジンの特派員を務めた。[8]

1920年から1931年にかけて、彼は様々なアメリカの雑誌の特派員として、ヨーロッパ、アジア、アフリカから記事を寄稿しました。[10] これらの出版物にはクリスチャン・サイエンス・モニターも含まれていました。クリスチャン・サイエンス・モニターで働いていたギボンズは、 1922年初頭にギリシャ虐殺について報道しました。 [11]

ギボンズはその生涯を通じて広く講演活動を行った。第一次世界大戦後まもなく、プリンストン大学の歴史学部教授に就任した。[6]また、ワシントンD.C.の陸軍士官学校 の名誉准教授でもあった。[8] 1920年代には、陸軍士官学校で毎年連続講義を行っていた。[12]

1930年、ニューヨークタイムズはギボンズを中国と満州の特派員に任命した。[6]

1931年、世界旅行の一環として、ギボンズはインド洋から大西洋まで、アフリカ大陸を鉄道で横断した最初の人物となった。ベルギー領コンゴ滞在中、ギボンズはポルトガル領アンゴラを通る新しい鉄道が開通したことを知った。ギボンズは、自分がその直通旅行を成し遂げた最初の旅行者であると聞かされた。[13] ギボンズは9日間で3,500マイル（約5,600キロメートル）のアフリカ横断を完遂した。[14]

ウッドロウ・ウィルソンのような進歩主義的な政治的人物であった彼は、ナショナリズムに反対し、少数民族の文化的同化を信条とし 、同時に反ユダヤ主義の増大につながると考えていたシオニズムにも反対したことで知られていた。[15]

ギボンズは1934年8月7日、オーストリアのグルントルゼーで54歳で亡くなった。[16]

アルメニア人虐殺の観察

ギボンズは初期のキャリアをオスマン帝国で過ごし、博士論文の執筆とイスタンブールのロバート・カレッジでの講義に携わった。1909年、アメリカ外国宣教団の宣教師として、ギボンズと妻のヘレン・ダベンポート・ギボンズは、現在のトルコに位置するアダナとタルソスでアルメニア人虐殺を目撃した。[17]

この虐殺は、オスマン帝国政府が150万人以上のアルメニア人を組織的に殺害したアルメニア人虐殺の一部であった。 [18]

1916年、ギボンズは『近代史の最も黒いページ：1915年のアルメニアの出来事』という本を執筆し、その中で虐殺について記述した。[19] 1917年、ギボンズの妻も『タルソスの赤い敷物』 という本を執筆し、その中で虐殺中の自身の体験を記述した。[3]

ギリシャ虐殺の観察

数年後、ギボンズは現在のトルコにあたるアナトリア地方のギリシャ人住民に対する虐殺を記録した。

ギボンズは、1922年5月から7月にかけてクリスチャン・サイエンス・モニター紙に寄稿した一連の記事の中で、虐殺について記述している。1922年5月24日付の記事では、現在のトルコ北東部、黒海沿岸に位置するポントスにおけるギリシャ人虐殺について述べている。記事の中でギボンズは、オスマン帝国によるギリシャ人への仕打ちを、それ以前のアルメニア人虐殺と比較し、「ギリシャ人に対する虐殺と追放は、第二次世界大戦中のアルメニア人に対するものよりもさらに残忍であり、こうした犯罪は今もなお続いている」「2年前には2万5000人のギリシャ人がここにいた。今日、80歳から14歳までの男性人口は、司祭6人と民間人10人となっている」と述べている。[11]

ギボンズが記録した虐殺は、オスマン帝国政府がアナトリア地方に住んでいた約50万人のギリシャ人を組織的に殺害したギリシャ人虐殺の一部であった。残りのギリシャ人は後にこの地域から逃亡した。[20]

第一次世界大戦に関する見解

ギボンズは第一次世界大戦中にいくつかのアメリカの出版物の外国特派員を務めた。

ギボンズは1916年に著作『アフリカ新地図』の中で、戦争がまだ続いている間にこの戦争について記している。この本の中で、ギボンズはドイツが戦争に敗れた場合、植民地帝国を取り戻すために第二の戦争に突入すると正しく予測している。ギボンズは、連合国がドイツにアフリカにおける植民地化のための相当量の領土を与えれば、第二の戦争は回避できると結論づけている。もし連合国がドイツに植民地化のための相当量の領土を与えなければ、ドイツがポーランドとバルカン半島を支配するだろうと彼は正確に予測し、実際に第二次世界大戦初期にそれが起こった。[21]

第一次世界大戦後、ギボンズは連合国が戦争の責任をドイツに押し付けようとする動きに反対した。1922年にニューヨークで行った演説で、ギボンズは戦争は貿易上の利益をめぐる各国の競争によって引き起こされたと説明した。たとえドイツが存在しなかったとしても、戦争は起こっていただろう。「ドイツの性質」ではなく「人間の性質」が戦争を引き起こしたのだ、と。[22]

植民地主義に関する見解

ギボンズは、19世紀後半にヨーロッパ列強とアメリカ合衆国が地球の大部分を支配した植民地制度に対して、矛盾した態度を示していました。ギボンズが執筆していた当時、大英帝国は世界人口の23% [23] 、地球の総陸地面積の24% [24]を支配していました。 したがって、植民地主義の問題は国際政治と世界貿易において極めて重要な問題でした。

ギボンズは、キャリア初期の1919年に、ウッドロウ・ウィルソンの有名な「14か条の原則」を支持した。この原則は、国際連盟の設立と、植民地支配下にあるすべての人々の自決権を求めた。[25]同年執筆の著書『アジアの新地図』の中で、ギボンズは「ヨーロッパの土地収用権」と呼んだ 植民地主義 について次のように述べている。

欧州土地収用権の維持を主張する論拠を分析し、冷静に検討すると、それらは我々が禁じてきた原則に基づいていることに気づく。それはプロイセン軍国主義者とドイツ帝国政府の原則である。欧州土地収用権は、超人主義の教義を実践したものである。諸民族は自らの優越性を信奉し、劣等民族に武力で支配と文化を押し付けた。欧州土地収用権には正当性がない。「白人の重荷」――この言葉が暗示するすべての意味を込めて――を信じながら、同時に我々がドイツと戦って破壊しようとしたものを非難できるだろうか？[26]

しかし、ギボンズは後年、新聞記事の中で植民地制度を批判することに消極的になった。例えば、ギボンズはアメリカ合衆国によるフィリピン独立に反対した。彼は、そうすることで国際的な植民地制度が揺るがされ、インドシナにおけるフランス、東インドにおけるオランダ、マレーシアにおけるイギリスの立場が脅かされると考えていた。[27] また、ギボンズは、アメリカがフィリピンから撤退すれば、アメリカは極東地域に陸海軍を駐留させるのに都合の良い場所を失うため、極東におけるアメリカの商業的利益が脅かされると考えていた。[21]

1930年代初頭、ギボンズは、アメリカがフィリピンから撤退すれば、日本は直ちにフィリピンを植民地化するだろうから、アメリカがフィリピンから撤退しても無駄だと主張した。[28] 1931年、マニラでの演説で、ギボンズはフィリピンの独立要求を「ナンセンス」と呼んだ。[29]彼は、もしアメリカが撤退するなら、国際連盟と交渉してフィリピンを委任統治領として日本に引き渡した方がマシだと述べた。[21]アメリカのビジネス界はギボンズの演説を大いに称賛した。しかし、フィリピンの民族主義指導者たちは、ギボンズが「日本の亡霊」をフィリピン独立の障害として持ち出していると非難した。[30] （結局、アメリカは1946年までフィリピンの独立を認めなかった。日本がもはや旧植民地に対する軍事的脅威ではなくなった後のことだった。）[31]

ギボンズもまた、他国が国家利益のために植民地主義を行うことに反対しなかった。1930年代初頭、彼は日本による中国本土侵攻を擁護し、日本の行為はアメリカによるメキシコの植民地化やヨーロッパによる世界の他の地域の植民地化と何ら変わらないと考えた。[32]ギボンズは、日本が中国に平和と商業秩序をもたらすことができると考えていた。 1932年にニューヨーク・タイムズ紙に寄稿した一面記事で、ギボンズは1920年代の中国を特徴づけた絶え間ない戦争への不満を表明した。ギボンズは、そのような戦争がアメリカの中国におけるビジネス活動の妨げになっていると感じていた。彼は、内戦のためにアメリカ人が南京から「7、8回」避難させられたことを指摘した。[33]ギボンズは、欧米が中国に平和をもたらすことを望んだ。しかし、もしこれらの勢力がそうする意志や能力がない場合、彼は日本が中国に秩序をもたらすことを容認した。[34]

ギボンズは、当時の植民地世界に影響を与えていた独立を求める声を認識していた。1932年、死の直前、ギボンズはニューヨーク・タイムズ紙に「東洋には大きな不安がある。それは人類の半分以上に直接影響を与えている」と記した。[35] ギボンズは、この不安の原因をヨーロッパの植民地勢力が東洋に押し付けた不公平な経済政策にあるとした。彼は1930年代末までに「我々西洋人が1世紀かけて獲得してきたアジアにおける特権が根本的に縮小される」と予測した。[36]しかし、彼は西洋軍のアジアからの撤退を主張することを拒否した。[35]

シオニズムと反ユダヤ主義に関する見解

ギボンズは、中東にイスラエルを建国しようとする動き、いわゆるシオニズムに反対していた。彼は、中東にユダヤ人国家を建国すれば、ヨーロッパとアメリカ合衆国における反ユダヤ主義が著しく高まると考えていた。ギボンズは、ユダヤ人がアメリカ社会への同化に努めるべきなのに、シオニズムはユダヤ人のために「ゲットーを維持」するための不必要な努力だと嘲笑した。ギボンズは、ユダヤ人は「アメリカ合衆国政府への忠誠」のみを持つべきだと考えていた。[37]

しかし、ギボンズは反ユダヤ主義の熱烈な反対者であった。1921年、彼はウッドロウ・ウィルソン大統領が書いた反ユダヤ主義に反対する公開書簡に署名した。[38]

受賞歴

ギボンズは生涯にわたり数々の賞と栄誉を受けた。1920年にはペンシルベニア大学から名誉学位を授与された。[5] 1927年にはパリ市から銀メダルを授与され、フランスのル・トゥケの名誉市民となった。また、第一次世界大戦中の功績により、フランス政府からレジオンドヌール勲章を授与された。[6]

ギボンズは、1903年に設立された芸術家と探検家のグループである「地の果てクラブ」の初期メンバーでした。メンバーには、マーク・トウェイン[39] 、ジョン・パーシング将軍、ロバート・ピアリー提督[40]、ガットスン・ボーグラム（ラシュモア山の彫刻家）などがいました。ギボンズは1920年に開催された同クラブの第17回年次晩餐会に出席しました[41] 。

遺産

ギボンズは、アルメニア人虐殺とギリシャ人虐殺の重要な目撃証人です。どちらの事件も、西洋の目撃者がほとんどいなかった時代に、孤立した地域で発生しました。ギボンズがこれらの虐殺に関して西洋の報道機関に同時期に報告したことは、現代の学者にとってこれらの事件の裏付けとなり、記録として残す上で役立ちました。

ニューヨーク・タイムズ紙によると、「ギボンズ博士の経歴は冒険に満ちていた。彼はアジアやアフリカの地域での生活、宗教、政治情勢について直接情報を得るために、世界の辺境まで旅をした。」 [6] そのため、彼は映画『インディ・ジョーンズ』などの冒険家たちの模範的な人物であった。

1923年、ギボンズはプリンストン大学に第一次世界大戦に関する1,100冊以上の書籍、パンフレット、原稿、個人的なメモ、写真を寄贈しました。[42]これらとギボンズ博士の他の文書はプリンストン大学のシーリー・G・マッド手稿図書館 に保存されています。[43]

本

彼の著書には以下のものがある。

  • 『ヨーロッパ新地図：1911-1914：現代ヨーロッパの国民運動と戦争に関する研究』ロンドン：ダックワース・アンド・カンパニー、1914年。 2018年9月26日閲覧– インターネットアーカイブ経由。
  • パリの再生（1915年）
  • 近代史の最も暗い一ページ：1915年のアルメニアの出来事（1916年）
  • 『アフリカの新地図 1900-1916: ヨーロッパの植民地拡大と植民地外交の歴史』（1916年）
  • ルクセンブルクの子供たち（1916年）
  • オスマン帝国の建国：オスマン朝の歴史、バヤズィト1世の死まで：1300～1403年（1916年）
  • ポーランドと近東の復興：平和の問題（1917年）
  • 塹壕からの歌：AEFの魂（1918年）
  • 1918年のアルザス＝ロレーヌ問題：アメリカ人から見た視点（1918年）
  • 新しいアジア地図：1900-1919（1919年）
  • フランスと私たち自身：解釈研究：1917-1919（1920）
  • リビエラ・タウンズ（1920）
  • イギリスのエジプト進出（1920年）
  • ヴェニゼロス（1920）
  • アングロサクソン連帯の基盤（1921年）
  • リトアニア承認（WGマカドゥーと共著）（1921年）
  • 世界政治入門（1922年）
  • アングロサクソンの連帯（1923年）
  • 1918年以降のヨーロッパ（1923年）
  • 世界におけるアメリカの地位（1924年）
  • 第一次世界大戦の選集（1924年）
  • ジョン・ワナメーカー（1926）
  • フランスの港（1926年）
  • 今日のヨーロッパ（1927年）
  • 南アメリカの新地図（1929年）
  • ナショナリズムとインターナショナリズム（1929年）
  • より広い地平線：新しい世界地図（1930年）
  • 現代世界史（1932年）

参考文献

  1. ^ ab 「著名な作家ハーバート・A・ギボンズ死去」ニューヨーク・タイムズ、1934年8月8日、17ページ；エドワード・レヴェンソン、「これがドイルズタウン：1923年」ドイルズタウン・バッキンガム・ニューブリテン・パッチ、2012年1月26日；プリンストン大学図書館ウェブサイト、ハーバート・アダムス・ギボンズの文書についての説明
  2. ^ エドワード・レベンソン、「これがドイルズタウンだった：1923年」、ドイルズタウン・バッキンガム・ニューブリテン・パッチ、2012年1月26日。
  3. ^ abc 「ヘレン・ダヴェンポート・ギボンズ、ジャーナリスト、作家、講師」、ArmenianHouse.org（1960年の ニューヨーク・タイムズ紙の死亡記事「ヘレン・ダヴェンポート・ギボンズ死去、作家兼講師77歳」の情報を含む）。
  4. ^ 「著名な作家ハーバート・A・ギボンズ氏死去」ニューヨーク・タイムズ、1934年8月8日、17ページ。
  5. ^ ab 「ハーバート・アダムス・ギボンズ、LL.D.」、ペンシルベニア・ガゼット、1920年2月27日。
  6. ^ abcdef 「著名な作家ハーバート・A・ギボンズ氏死去」ニューヨーク・タイムズ、1934年8月8日、17ページ。
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  8. ^ abcd 「東部における帝国主義について議論する講演者：ギボンズ博士、シド・ホセイン博士、シャタラ博士が本日キャンパスで講演」コロンビア・デイリー・スペクテイター、1925年12月17日、1ページ。
  9. ^ 「恐怖の日々を描写：アメリカ人宣教師が殺人と強盗の目撃者となる」ニューヨーク・タイムズ、1909年4月28日、3ページ；「パリのアダナの英雄：ギボンズ牧師、トルコに内戦の危機が迫っていると語る」ニューヨーク・タイムズ、1909年6月20日。
  10. ^ プリンストン大学図書館のウェブサイト、ハーバート・アダムス・ギボンズの論文について http://findingaids.princeton.edu/collections/MC062
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  17. ^ 「恐怖の日々を描写。アメリカ人宣教師が殺人と強姦の目撃者となる」ニューヨーク・タイムズ、1909年4月28日。
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  19. ^ ハーバート・アダムス・ギボンズ『近代史の最も黒い一面：1915年のアルメニアの出来事』『事実と責任』（1917年）；メリル・D・ピーターソン『飢えたアルメニア人：アメリカとアルメニア人虐殺、1915-1930年とその後』（バージニア大学出版、2004年）、ISBN 978-0813922676、p. 44。抜粋はGoogle ブックスでご覧いただけます。
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