ヘレロの日

ヘレロ族とナマ族の虐殺の際、ヘレロ族の酋長サミュエル・マハレロ、1904年

ヘレロの日(赤旗の日赤旗英雄の日とも呼ばれる、オチヘレロオチセランドゥ[ 1 ]は、ナミビアヘレロ族が故人の族長を偲ぶ集まりです。毎年8月26日にナミビア中部のオカハンジャで開催されます。この日は、1923年にヘレロ族の族長サミュエル・マハレロの遺体が先祖と共に改葬された日であり、この日と場所と重なります。 [ 2 ]そのため、祝賀行事は3日間続きますが、通常は8月23日に最も近い日曜日に始まります。[ 3 ]

背景

1904年8月11日のウォーターバーグの戦いは、当時のドイツ領南西アフリカにおけるヘレロ戦争の最終戦であった。ヘレロ軍の敗北後、生き残ったヘレロ族はサミュエル・マハレロの指揮の下、カラハリ砂漠へと逃亡した。推定4,000人から6,000人のヘレロ族戦士のうち、イギリス領ベチュアナランドにたどり着いたのはわずか1,175人で、残りは渇き、飢え、そして病気で命を落とした。[ 4 ] [ 5 ]

サミュエル・マハレロはベチュアナランド保護領でイギリスの亡命を認められ、1907年までツァウで亡命生活を送り、その後トランスヴァールで暮らした。[ 5 ] 1923年3月14日に死去した後、遺体は南西アフリカに移送された。遺体は1923年8月23日にオカハンジャに到着し、8月26日に改葬された。[ 2 ]

オカハンジャのヘレロ族の酋長の記念碑:チャムアハマハレロサミュエル・マハレロの墓石

南アフリカ政府は、この改葬が反植民地主義の記念とナショナリズムの象徴としての役割を予期せず、改葬を許可した。式典には3,000人のヘレロ族と100人の白人が出席し、政府高官も含まれていた。それ以来、ヘレロ族の日は、抵抗、団結、忠誠、そして植民地主義、特にドイツによる植民地主義への反抗を示すものとして、毎年開催されている。[ 2 ] [ 6 ]

議事録

3日間の集会のメインイベントは、ヘレロ族の酋長たちの墓への行進と、それに続く教会での礼拝です。男性は軍服風のファンタジーユニフォームを着用し、女性はヘレロ族の伝統的な衣装を身にまといます。それは、2つの幅広の先端がついた頭飾りと「角帽子」を合わせた、何層にも重なったボリュームのあるスカートです。[ 3 ]

英雄の日

ナミビアでは8月26日、英雄の日も祝われます。これは、 1966年8月26日にオムグルグウォンバシェで始まったナミビア独立戦争を記念する国民の祝日です。ヘレロ族の日の集会は、ヘレロ族の血を引く政府高官が両方の行事に出席する機会を与えるため、通常8月26日当日には開催されません。

参考文献

  1. ^カゾンドヴィ、ロレーヌ (2013年6月25日). 「レッドフラッグ・ヒーローズ・デーに首脳会談」 . New Era . 2013年6月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  2. ^ a b c 1923年、ナミビアKlausDierks.com
  3. ^ a bキース、アーウィング (編)。「ナミビアのヘレロデー」。 namibia-1-on-1.com 2013 年6 月 25 日に取得
  4. ^アーウィング、キース(編)「ウォーターバーグの戦い パート1」 namibia-1-on-1.com 2013年6月25日閲覧
  5. ^ a bアーウィング、キース(編)「ウォーターバーグの戦い パート2」 namibia-1-on-1.com 2013年6月25日閲覧
  6. ^ガーベイ、マーカス(1995). ヒル、ロバート・A; ガーベイ、マーカス (編).マーカス・ガーベイとユニバーサル・ネグロ・インプルーブメント・アソシエーション文書: アフリカ人のためのアフリカ, 1921–1922 . 第11巻. カリフォルニア大学出版局. p. 400. ISBN 9780520202115