ヘルマン・ワルシャビアク(1865年 - 1921年)は、ニューヨークで長老派教会の宣教師となったポーランド系ユダヤ人でした。
ヘルマンは1865年3月、ポーランドのワルシャワに生まれました。父は商人で、ラビの息子でした。ヘルマンの兄弟のうち二人もラビであり、ヘルマンは彼らに倣って精神的指導者となることを志しました。学業中にイエスを崇拝するキリスト教に目覚め、1889年にはブレスラウでスコットランド人宣教師ダニエル・エドワーズの説教を聴きました。その後数ヶ月にわたり、エドワーズは聖書を学ぶワルシャワを指導しました。そしてついに、彼はキリスト教の洗礼を受けることを決意し、1889年10月6日に洗礼を受けました。
この知らせは、ユダヤ人社会とワルシャビアクの家族に衝撃と怒りをもたらした。彼は自分の安全のため、妻と二人の子供を残してスコットランドへ移住した。彼は学業を続け、エディンバラのニュー・カレッジでスコットランド自由教会の研修を受けた。しかし、叙階される前に、安全への懸念が続いたため、今度はニューヨークへ転居させられた。彼は紹介状を持参しており、その中にはフィフス・アベニュー長老派教会のベテラン牧師であるジョン・ホール牧師宛のものもあった。すぐにワルシャビアクはこの教会に加わり、セント・マークス・プレイスのジェイコブ・フレッシュマンズ・ヘブライ・クリスチャン教会で説教を始めた。後に彼は、ニューヨーク市伝道協会の支援を受けて、デ・ウィット記念ホールを使用した。
ワルシャビアクは、ヨーロッパからの難民の多くが定住していたマンハッタンのローワー・イースト・サイドのユダヤ人街で活動していた。彼は経験豊かな説教者で、多くの聴衆の注意を引くことができた。彼の集会には多くの人が出席することがよくあったため、多くの人が講演を聴くために中に入れないこともあった。批評家の中には、彼が参加者を増やすために誘導策を使い、無料の映画上映を参加者に宣伝していると不満を漏らす者もいた。彼は視野を広げ始め、ニューヨーク市伝道団から独立してアメリカ・ユダヤ人伝道団を結成した。彼はまた、迫害されたキリスト教徒ユダヤ人のためのシェルターを開設し、教会の建設を計画した。資金はアメリカとスコットランドの支援者から寄せられ、その中にはキャサリン・ダグラス嬢[注 1 ]という女性も含まれ、彼女は1892年に出版されたワルシャビアクの初期の伝記「小さな救世主預言者」[ 1 ] [注 2 ]を後援した 。彼女はまた、彼の活動を支援するために多額の寄付をした。彼はこのことを宣教団の長であるA.F.シャウフラー牧師に告げなかったため、二人の関係は悪化した。
ワルシャワの伝道活動のために寄付者から寄せられた多額の金銭の所在が分からなくなり、1898年に彼は破産に追い込まれた。[ 2 ] 彼の最大の債権者の一人であるアニンカ・ニコラスは約2万6千ドルの損失を被り、破産からの解放を拒否した。彼女は1913年に亡くなるまで法廷で彼を追い続けていた。
ワルシャビアクはフィフス・アベニュー長老派教会に聖職叙任を申請し、同教会の牧師ジョン・ホール博士がこれを支持した。申請を審査するために設置された委員会は、ワルシャビアクは神以外の権威を認めておらず、誠実さと財政上の清廉さにも疑問があるとして、彼の申請を却下した。教会幹部は、ワルシャビアクが賭博場に通っていたと証言する私立探偵を雇った。[ 3 ] 教会はこの告発に注目し、ワルシャビアクは裁判にかけられた。当初はワルシャビアクに不利な判決が下されたが、控訴審において総会は判決の支持を拒否した。独立調査委員会もワルシャビアクに有利な判決を下した。[ 4 ]
ワルシャビアクの汚名は晴れたが、彼はフィフス・アベニュー教会との関係を続けるのが困難だと感じた。数年間は独立して活動し、その後ジョン・アレクサンダー・ドウィーのキリスト教カトリック使徒教会の会員となったが、1904年に解雇された。[ 5 ]彼は最終的に宣教師としての活動をやめた。1910年頃、彼はウィリアム・T・ウィンテミュートという金鉱株の不正売買をしていたブローカーと関係を持ったが、ワルシャビアクがこのビジネスの犯罪的側面を認識していたかどうかは不明である。[ 6 ] ワルシャビアクは1907年頃、イギリス滞在中に姓をウォーウィックに改めた。[注3 ]彼は1921年11月25日、マンハッタンの174丁目の集合住宅で亡くなり、ウッドローン墓地に埋葬された。[ 7 ]