
ヘルマン・フォン・ヴェッダーコップ(1875-1956)は、ウェッドとしても知られるドイツの作家、翻訳家、美術雑誌『デア・クェルシュニット』の編集者であった。[ 1 ]
彼はドイツ貴族のフォン・ヴェッダーコップ家に生まれた。父マグヌス・フォン・ヴェッダーコップはオルデンブルク大公国の裁判官兼侍従であった。母エリザベート・ポストはブレーメン市長リボリウス・ディーデリヒ・ポストの曾孫である。祖父アルベルト・ヘルマン・フォン・ポストに敬意を表して、彼は「ヘルマン・アルベルト・ポスト」という芸名も用いており、これはドイツ帝国文化会議の下部組織である帝国記録保管所に登録されている。フォン・ヴェッダーコップは4歳からピアノを弾き始めた。
ヘルマン・フォン・ヴェッダーコップは19歳でオイティンの大公立文法学校を卒業した。1895年4月1日、ヴァイマルの第94ザクセン大公(第5テューリンゲン)歩兵連隊に先発隊員として入隊した。そこで中尉に昇進したが、1899年に心臓病のため退役した。その後、ミュンヘン大学(LMUミュンヘン)、キール大学、ベルリン・フリードリヒ・ヴィルヘルム大学で法律を学び、フランツ・フォン・リストやハインリヒ・デルンブルクらに師事した。
彼は法律に加え、美術史と考古学も学んだ。1912年9月6日、弁護士見習いとして官僚となり、アルトナとベルリンの地方裁判所で勤務した。その後、シュレースヴィヒ=ホルシュタイン州メルンの地方裁判所長を務め、後にケルンの政府参審官となった。
1907年、パリで美術商アルフレッド・フレヒトハイムと出会い、芸術への最初の刺激を受け、後に自身の画廊雑誌『デア・クエルシュニット』に採用される。1909年9月から1910年7月まで、パリの個人銀行アルフレッド・ガンズ・エ・シーで研修生として働いた。1911年9月1日、ヴェッダーコップはケルンの所得税評価委員会の副委員長に任命され、司法から引退した。1912年、ケルンの特別団体の展覧会案内を執筆。1913年7月1日までに同委員会の委員長代理に任命され、1914年8月1日からは委員長を務めた。
第一次世界大戦中、ヴェッダーコップはブリュッセルの地方総督付の秩序担当官となり、1915年9月2日からはブリュッセルの帝国地方総督付のドイツ占領行政官の民事委員となった。ラ・ユルプで作家のカール・シュテルンハイムとゴットフリート・ベンに会った。ベンは当時病院の医師としてコカインの「実験」をしており、行政官ヴェッダーコップの不興を買っていた。ベンは後に、ヴェッダーコップが20歳年下で後に明らかに「反ドイツ」的な若手女優となるイヴォンヌ・ジョージと同じく不倫関係にあったと非難した。1917年5月3日から、ヴェッダーコップはケルンの政府評議員となった。1919年10月1日からはユーリッヒの州税務署長を務めた。1921年7月1日、自らの希望で退職し、文学活動に専念した。
ヴェッダーコップは 1914 年から 1920 年まで美術雑誌『クンスト・ウント・キュンストラー』に寄稿し、1920 年から 1922 年まで『デア・シチェローネ』と『フォイアー』に寄稿しました。芸術と芸術文化のための修道院。同年、彼は「Deutsche Graphik des Westens」という本を出版し、その中で彼自身がオットー・フォン・ヴェッチェンとルドルフ・グロースマンについての文章を執筆しました。 1920 年代初頭、ウェダーコップは芸術家協会ヤング ラインラントの諮問委員会のメンバーでした。ユンゲ・クンストシリーズでは、クレーに関する最初の単行本でもあるパウル・クレーに関する巻(1920 年) とマリー ローランサン(1921 年) を出版しました。同年、彼は、フレヒトハイムのギャラリーニュース誌Galerienachrichtenから発展した Der Querschnitt に寄稿した。編集者として、ヴェッダーコップは Der Querschnitt を 1920 年代のドイツを代表するZeitgeist誌に育て上げることに成功した。パブロ・ピカソ、マルク・シャガール、フェルナン・レジェといった芸術的前衛派や、ボクシング界の英雄たちと並んで、皮肉にもエリート主義的で芸術的な男女のヌード写真を掲載した。ヴェッダーコップは、1926 年に出版されたルドルフ・グロスマンの著書 Fünfzig Köpfe der Zeit の著者の一人である。彼はまた、パイパー出版社の Der Piperbote für Kunst und Literatur にも寄稿した。
アーネスト・ヘミングウェイの死後に出版された回想録『移動祝祭日』には、ヴェッダーコップが彼の作品の購入者として登場し、「とても親切な人」と評されている。彼によると、ヴェッダーコップはヘミングウェイと同様に反ユダヤ主義者だった。彼は友人のウィリアム・B・「ビル」・スミスに対し、ヴェッダーコップは「ユダヤ人よりもユダヤ人を憎んでいる」と語った。フレヒトハイムはユダヤ人だった。テア・シュテルンハイムの日記にも、ヴェッダーコップによる反ユダヤ的なステレオタイプが記されており、彼女はフレヒトハイムを資本主義の腐敗と道徳的堕落で非難し、ドレフュス事件と直接比較している。ヴィルモント・ハーケによると、ヴェッダーコップが1929年にウルシュタイン出版社から編集長の職を解かれ、1931年5月には編集長の職からも解任されたのは、ベニート・ムッソリーニへの熱烈な支持と関係があったと言われている。ヴェッダーコップは1930年5月5日と10月10日、そして1935年5月28日にムッソリーニを訪問した。最初の訪問後、ヴェッダーコップは『クエルシュニット』の中でムッソリーニの肖像画『Mussolini wie ich ihn sehe』(私の見るムッソリーニ)を捧げた。この肖像画の中でヴェッダーコップはファシズムをイタリア特有の、そしてあくまでも国民的な問題だと考えていた。また、『ローマの本』でもムッソリーニに一節を捧げている。ヴェッダーコップは1933年5月1日にナチ党に入党した(党員番号2,592,748)。ナチス・ドイツ時代の大半をイタリアで過ごした。1936年夏季オリンピックの期間中に『知られざるベルリン』を執筆した。
ミュンヘン退廃芸術展の後、ヴェッダーコップが現代美術を肯定的に描写した作品(例えば、1938年の「西欧のドイツグラフ」)は、帝国図書館によって「有害で望ましくない文学」のリストに載せられ、ブレスラウのシロンスク美術館にあった彼のパウル・クレーに関する本は没収され、破棄された。『パリの本』(Das Buch von Paris)も出版から10年後に「有害で望ましくない文学」のリストに載せられた。 1939年6月7日にヨーゼフ・ゲッベルスが署名した弁明書には、さまざまなユダヤ教擁護の文章や「ゲイ・レズビアン・バー」の肯定的な描写が引用されており、この旅行ガイドは当時のドイツ人にはまったくふさわしくないものとなっていた。ヴェッダーコップはゲシュタポの監視下にあった。 1939年2月15日、ヴェッダーコップはゲシュタポの訪問を受け、彼が寄稿している新聞について尋問を受けた。ヴェッダーコップは、ケルン新聞に掲載された彼の文章「ユーモアに関する考察」(Einige Gedanken über Humor)が原因ではないか、また1939年1月に「3つの都市建築建築家」が「カバレート・デア・コミック」で公演を行い、その後ゲッベルスによって帝国文化会議から追放されたこと(事実上、生涯にわたる活動禁止に相当)と関連があるのではないかと疑った。ヴェッダーコップは、この文章は掲載前に既に執筆していたと説明した。
ヴェッダーコップは1938年以降、モチベーション・トレーナーで作家のデール・カーネギーとウォルター・B・ピトキンによる「自己管理」に関するノンフィクションのベストセラーの翻訳に取り組んだ。これらの本は当初匿名で出版され、ヴェッダーコップは後にカーネギーのドイツ語版の共著者となった。1940年代にジャーナリストで作家のベン・ヴィッターから『破滅』が若い世代に集められつつあり、それには全く危険がないわけではないと聞かされたとき、ジェノヴァへ向かっていたヴェッダーコップは「ベルリンにも行きたいが、そこはもっと危険だ」と答えた。終戦後、彼はイタリアの美術評論家エミリオ・チェッキの文学旅行記『アルカディアの自我』をドイツ語に翻訳した。ヴェッダーコップは1955年、ドイツに戻りハンブルクで80歳の誕生日を迎えた。
ヴェッダーコップはゲルハルト・ハウプトマンやトーマス・マンといった「古い文学」を拒絶し、社会主義小説を推し進めた。1927年、彼は『さよならベルリン』と同時期に、自伝的な色合いの小説を出版した。北海のリゾート地カンペンを舞台にしたこの作品は、あまり注目されなかった。
さらに成功を収めたのは、ケルン、デュッセルドルフ、ボン (1928 年)、パリ (1929 年)、ロンドンとローマ (1930 年)、および「Oberitalien」(1931 年) の代替旅行本で、パイパー フェルラーク社の「Was nicht im ''Baedeker'' steht」シリーズで出版されました。