| ハーン・カサ | |
|---|---|
デーヴァナーガリー文字で書かれた「Herne Katha」を示すHerne Kathaのロゴ。 | |
| ジャンル | ドキュメンタリー |
| 著者 | カマル・クマール |
| 監督 | カマル・クマール |
| 提供: | ビディヤ・チャパガイン |
| 原産国 | ネパール |
| 元の言語 | ネパール語 |
| 季節の数 | 1 |
| エピソード数 | 157 |
| 生産 | |
| プロデューサー | タナバナデジタル |
| 撮影 | ジーヴァン・リジャル |
| エディタ | サンデシュ・パリヤル |
| カメラのセットアップ | マルチカメラ |
| 制作会社 | タナバナデジタル |
| オリジナルリリース | |
| ネットワーク | ユーチューブ |
| リリース | 2018年3月1日 ~現在( 2018-03-01 ) |
ハーン・カサ | |
|---|---|
| YouTube情報 | |
| チャネル | |
| 購読者 | 165万 |
| ビュー | 2億2500万 |
| 最終更新日: 2025年12月19日 | |
| Webサイト | ヘルネカタ |
「ヘルネ・カサ」は、ネパールの過小評価されているコミュニティの物語を収録したネパールのウェブドキュメンタリーシリーズです。 「ヘルネ・カサ」というタイトルは、英語で「見るべき物語」という意味です。
Herne Kathaは、ビディヤ・チャパガインとカマル・クマールによって共同設立されました。2018年3月にYouTubeで初公開されました。ネパールの様々な地域の人々やコミュニティを特集したストーリーが展開されます。
この番組はネパールの視聴者の間で人気があり、ソーシャルメディアでも多くの賞賛を得ています。[ 1 ] [ 2 ]
| いいえ。 | タイトル | 当初のリリース日 | |
|---|---|---|---|
| 1 | 「エアウタ・スクールコ・カタ」 | 2018年3月1日 ( 2018-03-01 ) | |
ネパール南部の女子のみのイスラム教学校の中 | |||
| 2 | 「チャウキニコ・カタ」 | 2018年3月15日 ( 2018-03-15 ) | |
冬になると皆が暖かい場所へ移住する間、年老いたダリットの女性たちが山間の村を守っています。 | |||
| 3 | 「ガルコ・カサ」 | 2018年4月1日 ( 2018-04-01 ) | |
カナダに再定住したブータン難民の家族が、ネパール東部の難民キャンプを再訪する。 | |||
| 4 | 「スンコ・カタ」 | 2018年4月15日 ( 2018-04-15 ) | |
ネパール西部のソナハ村の女性たちは川で金を採掘して生計を立てている。 | |||
| 5 | 「バトコ・カタ」 | 2018年5月1日 ( 2018-05-01 ) | |
生まれつき目が見えなかった子供達と妻のために道路を建設するという、コンクリートのように強い志を持った72歳の男性。 | |||
| 6 | 「チヤ・バガンカ・シカリ・ハル」 | 2018年5月15日 ( 2018-05-15 ) | |
『チヤ・バガンカ・シカリハル』は、ネパールのジャパにある茶園近くのネズミ狩りをする人々を描いた作品です。ネズミ狩りはネパールのサタル(サタール)族の古くからの伝統です。彼らは暇さえあれば狩りに出かけます。ネズミ狩りは彼らの祭りやその他の儀式の一部でもあります。彼らはネズミ以外にも、近隣の茶園で他のげっ歯類も狩ります。 | |||
| 7 | 「ゴデコ・カタ」 | 2018年6月1日 ( 2018-06-01 ) | |
ネパール西部のタルー族の多くの人々は、米やその他の季節の穀物を取引するために馬を利用しています。 | |||
| 8 | 「ズバイダ・カトゥンコ・カタ」 | 2018年6月15日 ( 2018-06-15 ) | |
結婚して4人の子供の母親になった後、8年生から勉強を再開する勇気のあるイスラム教徒の女性。 | |||
| 9 | 「エアウタ・アディヤロ・カサ」 | 2018年7月1日 ( 2018-07-01 ) | |
ネパール西部のバディコミュニティの性労働者たちの物語。 | |||
| 10 | 「和田第22番コ・カタ」 | 2018年7月15日 ( 2018-07-15 ) | |
ネパール西部ネパールガンジの人口密度の高いイスラム教徒の村に住んでいます。 | |||
| 11 | 「シマナコ・カタ」 | 2018年8月1日 ( 2018-08-01 ) | |
インド・ネパール国境に近いネパール、ジャパのメチ川の向こうの村の物語。 | |||
| 12 | 「エクロ・カサ」 | 2018年8月15日 ( 2018-08-15 ) | |
ネパール東部で一人暮らしをしている12歳の少年サジャンBKの物語。 | |||
| 13 | 「ババンプルカ・ゴタラハル」 | 2018年9月1日 ( 2018-09-01 ) | |
ババンプルの羊飼いの生活。 | |||
| 14 | 「ジンダギコ・カタ」 | 2018年9月15日 ( 2018-09-15 ) | |
『ジンダギコ・カタ(人生の物語)』は、ダンクタのムルガットにあるビシュランティ・アシュラムに住む老人たちの浮き沈みの痛ましい物語を語ります。 | |||
| 15 | 「バウ・チョリコ・カタ」 | 2018年10月1日 ( 2018-10-01 ) | |
歌で生計を立てている東ネパール出身の父娘の物語。ガンダルバ(ゲイン)は、サーランギと呼ばれる楽器を携えて旅をする音楽家です。 | |||
| 16 | 「ラハルコ・カタ」 | 2018年10月15日 ( 2018-10-15 ) | |
アチャム地区の貧しい家庭出身で、読み書きに強い意欲を持つ身体障害を持つ少年。 | |||
| 17 | 「ガジェンドラ・シルコ・カタ」 | 2018年11月1日 ( 2018-11-01 ) | |
ドデニ・グミにあるジャナ・サムユクタ小学校は、他の学校との合併の危機に瀕していました。ある日、ガジェンドラ・ラナ・マガル氏がボランティア教師として赴任し、学校は大きく変わりました。現在、この地域の他の学校もこの学校との合併の危機に瀕しています。 | |||
| 18 | 「ブルティ・ガウンコ・カタ」 | 2018年11月15日 ( 2018-11-15 ) | |
ネパール西部ダイレク郡のこの村では、若者や十代の若者を見つけるのが難しい。その理由を知るには、エピソードを見てほしい。 | |||
| 19 | 「キナラコ・カタ」 | 2018年12月1日 ( 2018-12-01 ) | |
チトワン国立公園のナラヤニ川近くの村で、川とジャングルで生計を立てている人々の物語。 | |||
| 20 | 「ラウテカ・カサ」 | 2018年12月15日 ( 2018-12-15 ) | |
ネパールの遊牧民コミュニティ「ラウテ」の最後のグループの物語 | |||
| 21 | 「チュデリ・ガウンコ・カタ」 | 2019年1月1日 ( 2019-01-01 ) | |
ネパール西部のアチャム県にある「チュデリ・ガウン」という小さなイスラム教の村での物語。 | |||
| 22 | 「ドゥルガー・バジャイコ・カタ」 | 2019年1月15日 ( 2019-01-15 ) | |
名前:ドゥルガ・パンデイ、年齢:60歳、学年:2年生、ダデルドゥラのブリクティ小学校 | |||
| 23 | 「ヘッド・ミストリコ・カタ」 | 2019年2月1日 ( 2019-02-01 ) | |
ネパール西部ダン出身の元カムラリ(強制労働者)であるカマラ・チャウダリの勇気と闘いの物語。 | |||
| 24 | 「ベリー・ブルース」 | 2019年2月15日 ( 2019-02-15 ) | |
自分のアイデンティティを探し、貧困と闘い、人生を勝ち取ろうとする少年の物語。 | |||
| 25 | 「ネタコ・カタ」 | 2019年3月1日 ( 2019-03-01 ) | |
ダン出身のタルー族の女性の物語。彼女はたまたま村のリーダーだった。 | |||
| 26 | 「ジョギコ・カタ」 | 2019年3月15日 ( 2019-03-15 ) | |
夜になると、吹くラッパから法螺貝のような音を出してマントラを唱えながら、人々の家を巡回する「ジョギ」の物語。マントラと吹くラッパは悪霊を追い払い、幸運を取り戻すと信じられています。ネパールの多くのコミュニティで古くから受け継がれてきた伝統です。 | |||
| 27 | 「ドゥイタ・カタ」 | 2019年4月1日 ( 2019-04-01 ) | |
『ドゥイタ・カタ(二つの物語)』は、西ネパール出身の二人のネパール人女性の、それぞれの世界での生活を描いています。アチャム出身のジュプリ・クマリ・バンダリとバルディヤ出身のヒマニ・タルーです。 | |||
| 28 | 「アカダ」 | 2019年4月15日 ( 2019-04-15 ) | |
南ナワルパラシのパルヒナンダン・ガウパリカにあるパダハリ村には、多くのパハルワン(レスラー)が住んでいます。趣味でレスリングをする人もいれば、プロレスラーの人もいます。「クスティ」(レスリング)の伝統は古代にまで遡ります。 | |||
| 29 | 「ガウン・カーネ・カタ」 | 2019年5月1日 ( 2019-05-01 ) | |
ネパール南部の平原にあるドム族の村全体で、村全体を売買するという古くからの伝統。 | |||
| 30 | 「ジャウリカ・ジュンタラ」 | 2019年5月15日 ( 2019-05-15 ) | |
カトマンズのレンガ工場で働くロルパとダン出身の少女たちの物語。 | |||
| 31 | 「マヤコ・カタ」 | 2019年6月1日 ( 2019-06-01 ) | |
カトマンズに住む犬好きの家族は野良犬や野良猫のためにすべてを捧げています。 | |||
| 32 | 「Eauti Ketiko Katha」 | 2019年6月15日 ( 2019-06-15 ) | |
私たちは、カトマンズからネパール南部の村まで、セヘナジ・カトゥンの暮らしを追いました。セヘナジは22歳にして8人の子供を産んでいます。 | |||
| 33 | 「アカシュコ・カタ」 | 2019年7月1日 ( 2019-07-01 ) | |
ポカラ出身のパラグライダーパイロット3人の物語 | |||
| 34 | 「エカデシュカ・ダカハル」 | 2019年7月15日 ( 2019-07-15 ) | |
約40年前、強盗と窃盗で有名だった南ネパールのドゥシャド族の変わった人生物語。 | |||
| 35 | 「ビテカ・カタ」 | 2019年8月1日 ( 2019-08-01 ) | |
ネパールのマオイスト反乱に関わったさまざまな人物の物語。 | |||
| 36 | 「エアウタ・ヤトラコ・カタ」 | 2019年8月15日 ( 2019-08-15 ) | |
私たちは、コシ川によって形成された小さな島、ネパール東部のゴバルガダ村への挑戦的な旅に出ました。 | |||
| 37 | 「サンギートコ・カタ」 | 2019年9月1日 ( 2019-09-01 ) | |
東ネパール出身の、音楽と親しんだ3人の人生の物語。私たちは、イタハリにあるスニタ・カトワルさんが運営する音楽学校で彼らに出会いました。音楽の物語 | |||
| 38 | 「サパナコ・カタ」 | 2019年9月15日 ( 2019-09-15 ) | |
ネパール南部のチャンドラニガハプルは、女子サッカーチームで有名です。貧しい家庭出身でありながら、少女たちがいかにして夢を追い続けたのか。 | |||
| 39 | 「アウネ・ジャネコ・カタ」 | 2019年10月1日 ( 2019-10-01 ) | |
18年前、若い毛沢東主義者の少年が戦場から姿を消した。 | |||
| 40 | 「グマンテコ・カタ」 | 2019年10月15日 ( 2019-10-15 ) | |
牛の食糧のために遊牧生活を送る東ネパールの羊飼いとカウボーイの物語。 | |||
| 41 | 「ルワコ・カタ」 | 2019年11月1日 ( 2019-11-01 ) | |
33歳から72歳までの女性たちが、演劇に出演することを夢見ています。演技や演劇に関する知識も経験も全くない彼女たちは、何ヶ月も懸命に練習を重ね、ついに「ルワ(綿)」という名の劇を上演します。 | |||
| 42 | 「マウン・カサ」 | 2019年11月15日 ( 2019-11-15 ) | |
東ネパールの聴覚障害者の物語。ヘルネ・カタ エピソード42 - マウン・カタ(静かな物語) | |||
| 43 | 「ブワコ・カタ」 | 2019年12月1日 ( 2019-12-01 ) | |
ブワコ・カサのタグ・チャウダリーさんと3歳の娘の物語(父親の物語) | |||
| 44 | 「パンチェ・バジャコ・カサ」 | 2019年12月15日 ( 2019-12-15 ) | |
ネパール西部ルクムの「ダマイ」族の男性たちは、「パンチェ・バハ」(五つの楽器)と呼ばれる楽器を演奏していました。先祖代々、彼らは結婚式や葬式など、様々な儀式でこの楽器を演奏してきました。しかし、人々はこの伝統的な職業をやめ始めました。ある日、ある出来事が起こりました… | |||
| 45 | 「バリヨ・カタ」 | 2020年1月1日 ( 2020-01-01 ) | |
力強い物語 - バリヨ・カサ | |||
| 46 | 「タロコ・カタ」 | 2020年1月15日 ( 2020-01-15 ) | |
ネパール、ガンダキ州ミャグディ郡の村における伝統的な弓術の物語。 | |||
| 47 | 「マルパコ・カタ」 | 2020年2月1日 ( 2020-02-01 ) | |
ネパールのムスタンにあるマルファ村の物語 - そのユニークな歴史的伝統を探る。 | |||
| 48 | 「ベディ・ゴスコ・カタ」 | 2020年2月15日 ( 2020-02-15 ) | |
ミャグディ地区のネトラ・マガルさんは200頭以上の羊を飼っています。彼はいつも羊の群れを連れて山を旅しています。 | |||
| 49 | 「ギートコ・カサ」 | 2020年3月1日 ( 2020-03-01 ) | |
ポカラ出身の50代後半の女性が一人暮らしで、牛乳を売りながらいつも歌っている。 | |||
| 50 | 「バリヤコ・カタ」 | 2020年3月17日 ( 2020-03-17 ) | |
ネパールのタプレジュンにあるパティバーラ寺院の、巡礼者を背負って生計を立てている荷運び人たちの物語。 | |||
| 51 | 「一度死んだ男」 | 2021年3月2日 ( 2021-03-02 ) | |
ネパールの異なる地域に住む、互いに面識のない二つの家族が、サウジアラビアで起きた致命的な交通事故をきっかけに繋がる。『マリサケコ・マンチェ』(一度死んだ男)は、生と死、想像を絶する悲しみ、驚き、そして幾分かの慰めと幸福を描いた物語である。 | |||
| 52 | 「センミカコ・カタ」 | 2021年3月16日 ( 2021-03-16 ) | |
ボージプールのチャケワ出身の若い羊飼い、センミカの物語。 | |||
| 53 | 「タクルニコ・カタ」 | 2021年3月30日 (2021-03-30) | |
ネパール東部のモラン出身で、夫の死後、伝統的な理髪師の職業を受け継いだマンジュリヤデヴィさんの物語。 | |||
| 54 | 「シマンタ・カタ」 | 2021年4月13日 (2021-04-13) | |
インドと国境を接する東ネパールの山岳地帯に住む人々と村々の物語。 | |||
| 55 | 「ラフレコ・ガウンコ・カタ」 | 2021年4月27日 (2021-04-27) | |
ネパール西部のポカラ近郊にある廃村の物語。 | |||
| 56 | 「マトコ・カタ」 | 2021年5月11日 (2021-05-11) | |
母国に帰りたいと願うネパールのブータン難民たちの物語。 | |||
| 57 | 「パニコ・カタ」 | 2021年5月25日 (2021-05-25) | |
ネパール西部の小さな村で、飲料水が極度に不足している。水の物語。パニコ・カタ | |||
| 58 | 「コイラ・カニコ・カタ」 | 2021年6月8日 (2021-06-08) | |
ネパール中西部、ダン郡とロルパ郡に隣接する山岳地帯にある炭鉱の坑道内部の物語。コイラ・カニコ・カタ - 炭鉱物語。 | |||
| 59 | 「ラマイロ・カサ」 | 2021年6月22日 (2021-06-22) | |
東ネパールの民族音楽家の物語。 | |||
| 60 | 「Bhante ko Katha」 | 2021年7月6日 (2021-07-06) | |
20歳になる頃、アバデシュは大学を中退しただけでなく、家族とも縁を切りました。今では、故郷から遠く離れた場所で、ゲルの衣装をまとった彼の姿が見られます。友人たちはもう彼を「アバデシュ、兄弟」と呼びません。彼は今や「比丘メッテイヤ」と呼ばれています。ルンビニ出身のバンテの物語。 | |||
| 61 | 「バダコ・カタ」 | 2021年7月20日 (2021-07-20) | |
ネパール西部のカイラリ地区にある美しいタル村バダの物語。 | |||
| 62 | 「アンタレコ・カタ」 | 2021年8月3日 (2021-08-03) | |
ネパール東部のタプレジュン出身の羊飼いの物語。 | |||
| 63 | 「イシュワルコ・カタ」 | 2021年8月17日 (2021-08-17) | |
インドと国境を接するネパール西部の平原の色彩豊かな物語。イシュワールという名の少年が女性の服を着てパーティーで踊り、貧しい家族を養って暮らしている。 | |||
| 64 | 「ナライナプルコ・カタ」 | 2021年8月31日 (2021-08-31) | |
ネパール西部の平原にあるインドとの国境に接する小さな町ナライナプルの伝統的なラーティ・ケル(棒術)の物語。 | |||
| 65 | 「チェヒムコ・カタ」 | 2021年9月14日 (2021-09-14) | |
死ぬ覚悟ができ、死を祝う東ネパールのリンブー族の老人たちの物語。 | |||
| 66 | 「ソル・カルカコ・カタ」 | 2021年9月28日 (2021-09-28) | |
ポカラ近郊のカスキの丘の上にある人里離れた森の真ん中で水牛の群れを追っている夫婦に会うための挑戦的な旅の物語。 | |||
| 67 | 「マチャガウンコ・カタ」 | 2021年10月12日 (2021-10-12) | |
ボドバンのバラにある「魚の村」の物語。村人たちは、他の伝統的な農業に比べて収益性が高いため、魚の養殖に切り替えています。 | |||
| 68 | 「アソジ5コカタ」 | 2021年10月26日 (2021-10-26) | |
バグルン(西部丘陵)のこの地域に住む村人たちのほとんどは、牛の飼育のために約6ヶ月間、丘陵地帯に滞在します。寒さが厳しくなると、彼らは9月の最終週、正確には「アソージ5」に牛と家財道具を持って村に戻ります。これは村人たちが何十年も受け継いできた伝統です。今回のヘルネ・カサのエピソードでは、村人たちが村へ帰る旅路を追ってきました。 | |||
| 69 | 「カビタコ・カタ」 | 2021年11月9日 (2021-11-09) | |
浮き沈みのあるクリケット選手の旅の物語。 | |||
| 70 | 「ギャン・シルコ・カタ」 | 2021年11月23日 (2021-11-23) | |
自分の村の公立学校を地域の模範となる学校に変えた献身的な教師の物語。 | |||
| 71 | 「スガンディ・カタ」 | 2021年12月7日 (2021-12-07) | |
南ネパールの愛、情熱、苦闘によって築かれた幸せな家族の物語。 | |||
| 72 | 「ビヘコ・カタ」 | 2021年12月21日 (2021-12-21) | |
私たちはネパール西部カルナリ州ジュムラ地区の辺鄙な村で行われた伝統的な結婚式に参加しました。 | |||
| 73 | 「ガウン・ファルカネコ・カタ」 | 2022年1月4日 (2022-01-04) | |
カトマンズを離れ、志を同じくする友人たちと自分の村で農業を始めた音楽家志望者の物語。 | |||
| 74 | 「瀬戸チニコカタ」 | 2022年1月18日 (2022-01-18) | |
私たちは、現地の言葉でキラングロやヒッデとも呼ばれるセト・チニと呼ばれる薬草を集める旅に山間の村を追って行きました。 | |||
| 75 | 「ラフレコ・サパナコ・カタ」 | 2022年2月1日 (2022-02-01) | |
元イギリス軍グルカ兵、デウ・クマール・ライが東ネパールの故郷の村に戻り、夢を追いかける物語。 | |||
| 76 | 「チェファコ・カサ」 | 2022年2月15日 (2022-02-15) | |
ネパール東部の人々は長年にわたり、命がけでコシ川(ネパール最大の河川の一つ)を渡り、竹を南部の平野で販売してきました。ある晴れた朝、ヘルネ・カサのチームはウダイプルの村人たちの冒険的な川下りに同行し、竹の筏師たちの苦難、苦労、そして笑顔を目の当たりにしました。 | |||
| 77 | 「バウワコ・カタ」 | 2022年3月1日 (2022-03-01) | |
友情、家族、そして愛の物語:ネパールのビルガンジ出身の仕立て屋、バウワ。 | |||
| 78 | 「ドクター・ガウン・コ・カタ」 | 2022年3月15日 (2022-03-15) | |
ネパール東部モラン郡の小さなヤダブ集落から、30人近くの医師が誕生しました。農民の村はどのようにしてこれを成し遂げたのでしょうか? | |||
| 79 | 「Kulalbada Ko Katha」 | 2022年3月29日 (2022-03-29) | |
ジュムラ・バザール近郊の小さなダリット居住地、クラルバダはゆっくりと変化しつつあります。クラルバダの物語は、その変化を物語っています。 | |||
| 80 | 「ギッダコ・カタ」 | 2022年4月12日 (2022-04-12) | |
ハゲワシの物語を探し求めて、私たちはポカラ中を旅しました。時にはセティ川のほとりまで足を延ばし、時にはガチョクにあるハゲワシレストランでハゲワシを待ちました。 | |||
| 81 | 「サイノコ・カタ」 | 2022年4月26日 (2022-04-26) | |
30 年以上前に東ネパールの小さな村で始まったドゥルガ・パウデルとマラ・タマンの驚くべき関係の物語。 | |||
| 82 | 「ドルパ・ジェーン・バトコ・カタ」 | 2022年5月10日 (2022-05-10) | |
カルナリ地方のジュムラからドルパまで、冒険的で困難な旅をしました。ドルパからジュムラまで2日間歩かなければならない人たちにも出会いました。 | |||
| 83 | 「タプコ・カサ」 | 2022年5月24日 (2022-05-24) | |
ネパール東部のコシ川によって作られた小さな島々(スリランカタプ、ジャンパニタプ)での生活。 | |||
| 83 | 「タプコ・カサ」 | 2022年5月24日 (2022-05-24) | |
ネパール東部のコシ川によって作られた小さな島々(スリランカタプ、ジャンパニタプ)での生活。 | |||
| 84 | 「ハラエコ バトコ カタ」 | 2022年6月7日 (2022-06-07) | |
ムスタンのジョムソンへ向かう、廃道となった遊歩道を探索してみました。トレッキング客、ラバ、巡礼者たちが通っていた道は、今では車が通れる道路に取って代わられています。 | |||
| 85 | 「ラバー・コ・カタ」 | 2022年6月21日 (2022-06-21) | |
ネパール東部のジャパ地区におけるゴム栽培。 | |||
| 86 | 「サンガム・コ・カタ」 | 2022年7月5日 (2022-07-05) | |
ポカラには、それぞれの物語を携えてやって来た人々のグループがいます。彼らは皆、歌を歌います。「民衆の歌」です。 | |||
| 87 | 「Bhote Gaun ko Katha」 | 2022年7月19日 (2022-07-19) | |
ムグ北部の12の村の人々がより良い生活を求めてジュムラに移住した。 | |||
| 88 | 「アマ・コ・カタ」 | 2022年8月2日 (2022-08-02) | |
300 人以上の子どもの母親、ギータ・ゴータムさんの心温まる物語。 | |||
| 89 | 「ジュラビ・チョーク・コ・カサ」 | 2022年8月18日 (2022-08-18) | |
人生がどこへ行こうとも、あなたについてくるのは思い出です。 | |||
| 90 | 「ミト・カサ」 | 2022年9月2日 (2022-09-02) | |
苦い過去の経験にもかかわらず、自分たちの人生の物語を書き換え、限りない甘美さで満たした母と息子の物語。 | |||
| 91 | 「パニ・マグネ・カタ」 | 2022年9月20日 (2022-09-20) | |
6年前、村は同じような干ばつに見舞われました。今年も同じことが起きると、村人たちは水を求めて祈ることにしました。 | |||
| 92 | 「バガンコ・カタ」 | 2022年10月4日 (2022-10-04) | |
ネパール東部の茶園で働く人々についての物語。 | |||
| 93 | 「シカリバスコ・カタ」 | 2022年10月18日 (2022-10-18) | |
国立公園と深い森に囲まれたネパール南部の村、シカリバスの物語。 | |||
| 94 | 「ディディ・バイ・コ・カタ」 | 2022年10月27日 (2022-10-27) | |
ネパール東部に住む3人の兄弟は両親を亡くした後、お互いの守り手となる方法を学ばなければなりませんでした。 | |||
| 95 | 「サファル・コ・カタ」 | 2022年11月15日 (2022-11-15) | |
バグワナ村は森の端に位置し、ビルガンジ市から約27kmの距離にあります。毎朝、村から市内へ向かうバスが2本運行しています。 | |||
| 96 | 「Bahundangi ko Katha」 | 2022年12月22日 (2022-12-22) | |
ジャパのバフンダンギにおける人間と象の長年にわたる対立の物語。 | |||
| 97 | 「バレコトコ・カタ」 | 2023年1月5日 (2023-01-05) | |
目的地はムグーだった。しかし、天候が決定打となった。雨でカルナリ・ハイウェイの一部が流されたため、ルートを変更した。ジャジャルコット北部のバレコットが新たな目的地となった。 | |||
| 98 | 「死後のカタ」 | 2023年1月19日 (2023-01-19) | |
ヴィシュワナート・ハリジャンは生きたまま遺体安置所へ向かう。 | |||
| 99 | 「ジャングル・コ・カタ」 | 2023年2月2日 (2023-02-02) | |
技術者の一団がバルディア国立公園の森林に入る準備を整えている。彼らの任務はトラの頭数を数えることだ。 | |||
| 100 | 「ガーナガシャコ・ウカロ・フェリ・カッダ」 | 2023年2月16日 (2023-02-16) | |
半世紀前、タラナート・シャルマはジュラガート、バイタディからダデルドゥラまで歩きました。この困難な旅の記録である「ガナガシャ・コ・ウカロ・カトダ」は、ネパール語の古い教科書にも掲載されています。 | |||
| 101 | 「クマオン・コ・カタ」 | 2023年3月2日 (2023-03-02) | |
人々がネパールの悲しみの山々を離れ、インドの山々で幸福を見つけ出してから何世代も経ちました。 | |||
| 102 | 「バグ・コ・バンガラ」 | 2023年3月25日 (2023-03-25) | |
ネパール、ジャジャルコットの険しい丘陵地帯のはるか上空、カル・タークリの険しい断崖に4つの命が繋がれている。ネパールの過酷な地形と、粘り強い人間の精神と感情の地理を巡りながら、このドキュメンタリーは虎の顎へと続く危険な旅を目撃する。 | |||
| 103 | 「ラウロコ・カサ」 | 2023年4月8日 (2023-04-08) | |
デヒマンドゥ、バイタディ出身のクリシュナ・ラワドさんは、興味深いながらも過酷な職業に就いています。彼は森の奥深くまで行き、棒を探し出します。そして、受け継がれた職人技で、それらを丈夫で美しい杖に仕立て、市場で販売しています。 | |||
| 104 | 「Durgamki Doctor ko Katha」 | 2023年4月22日 (2023-04-22) | |
ムグの寂しい山々の麓に位置する、人里離れたプル村、カルマロンに辿り着くには、徒歩で2日かかります。トゥラシ・シャヒは数年前、ただ一つの目的、癒しを求めて、この寂しい山々を登りました。 | |||
| 105 | 「ナヤ・カタ」 | 2023年5月6日 (2023-05-06) | |
数年前、ダイレクを旅していたとき、近くのバディ族の子供たちが道端で歌を歌っているのに遭遇しました。今回は途中で彼らを見つけられなかったので、彼らの居住地「新居住地」へと向かいました。しかし、古傷は今もなお、同じように痛みます。 | |||
| 106 | 「アウサディコ・アスパタル・ヤトラ」 | 2023年6月3日 (2023-06-03) | |
ムグ本部からチャイラという場所までは、自動車道路でやっと行ける。モンスーン期にはそれも不可能だ。ムグム・カルマロンの12の村々への食料は、ラバか人によって運ばれる。救命用の医薬品もラバに乗せられて運ばれる。 | |||
| 107 | 「ララ・カ・ゴッチャディ」 | 2023年7月1日 (2023-07-01) | |
ララ湖 の若い騎手たちの物語。 | |||
| 108 | 「バンダルレ・ラヘテカ・ガウハル」 | 2023年7月15日 (2023-07-15) | |
ネパールでは、人口流出によって村々が消滅しつつあります。夢を追いかけて故郷を去る人もいれば、強制的に追い出される人もいます。しかし、バイタディ本部近くの村々は、サルに追い出されてしまいました。 | |||
| 109 | 「アサファルタコ・カタ」 | 2023年7月29日 (2023-07-29) | |
常に成功するのは映画の架空のヒーローだけだ。庶民の人生は、時にバラ色で、時に棘だらけだ。成功物語はよく語られるが、失敗物語を語るのは誰だろうか? | |||
| 110 | 「アーゴ、アーラン・ラ・アートマコ・カタ」 | 2023年8月12日 (2023-08-12) | |
この記事は、国内に今も存在する指定カースト(ダリット)に対する残念で受け入れがたい、忌まわしい差別を痛烈に暴露したものだ。 | |||
| 111 | 「ツム・ヴァレーカ・カタハル」 | 2023年8月26日 (2023-08-26) | |
ガネーシュヒマールとマナスルの間に位置する隠れた渓谷は、約15年前まで外国人立ち入りが禁止されていました。ツム渓谷はチベットとネパールの生活様式が融合した場所として知られています。ツム渓谷への旅はチェコンから始まります。 | |||
| 112 | 「ツム渓谷最後の村」 | 2023年9月9日 (2023-09-09) | |
ツム渓谷最後の居住地、ナイルでは一晩中雪が降りました。もう少し進むと修道院があり、その先にはヤクの牧草地とヤルサグンバを収穫できる丘陵地帯があります。さらに進むと、雪で孤立したチベットの村々に出会うでしょう。 | |||
| 113 | 「プンジョコ・カタ」 | 2023年10月21日 (2023-10-21) | |
プンジョの物語。 | |||
| 114 | 「タダコ・ガウン・コ・カタ」 | 2023年11月11日 (2023-11-11) | |
カトマンズからダルチュラの本部カランガに到着するまで、3日間の道のりを歩きました。ここからさらに北上し、中国とインドの国境にあるチャンル村とティンカル村へ向かう必要がありました。しかし、ネパール経由でこれらの村へ行く手段はありません。インドを経由するしかありません。ただし、インド政府の許可があればの話ですが。 | |||
| 115 | 「チャンルーからティンカー峠へ」 | 2023年12月3日 (2023-12-03) | |
前回のエピソードでは、ダルチュラ本部からカラパニ近郊のチャンル村(標高3,200メートル)まで旅しました。チャンル村の人々は、国の指導者たちに一つの要望を掲げていました。それはトレイルロードの建設です。今回はさらに遠く、標高3,800メートルのティンカル村、そして標高5,300メートルのネパール・中国国境へと旅します。 | |||
| 116 | 「ドゥンガ・ラ・マヤコ・カタ」 | 2024年1月27日 (2024-01-27) | |
ネパール西部のクシュバンディヤコミュニティの 17 歳の少女の物語。 | |||
| 117 | 「カリデコ・カタ」 | 2024年2月24日 (2024-02-24) | |
私たちは、ネパールの東部の丘陵地帯から牛を集めて南部の市場で売るバイヤーたちと一緒に、ボジプールからスンサリのバンゲバザールまで4日間旅しました。 | |||
| 118 | 「ジョゲ・ロハルカ・チョラ」 | 2024年3月9日 (2024-03-09) | |
あなたはジョゲ・ロハールのことを知らない。誰も彼を知らない。私たちの国でさえも。ジョゲ・ロハールは、ネパール極西部に住む何千人もの人々の一人だ。彼らは生活の糧を得るために、青春時代をインドで過ごさざるを得ない。 | |||
| 119 | 「スンダル・カタ」 | 2024年3月23日 (2024-03-23) | |
別々の国から帰国した3人の友人が団結して野菜作りに取り組む物語。 | |||
| 120 | 「パハドキ・ラニ」 | 2024年4月6日 (2024-04-06) | |
ネパールの東部山岳地帯で成功した農家と茶園を経営する力強い独身女性の物語。 | |||
| 121 | 「サマヤコ・カタ」 | 2024年6月15日 (2024-06-15) | |
薬物中毒から回復する女性たちの英雄的な物語。 | |||
| 122 | 「マンゴーの物語」 | 2024年7月14日 (2024-07-14) | |
ネパール南部のマンゴー農家の物語。 | |||
| 123 | 「失われた年月」 | 2024年8月24日 (2024-08-24) | |
1990年頃、ジャパ(ネパール東部)出身の少年がネパール絨毯を織るためにカトマンズにやって来ました。カトマンズでしばらく過ごした後、未成年であったため、少年は仕事を解雇されました。北ゴルカ族の人々が彼を見つけ、牛飼いの仕事を与え、2週間の徒歩旅行の後、ツム渓谷に連れて行かれました。それ以来、彼は二度と山から帰ることはありませんでした。 | |||
| 124 | 「ガジェンドラ、ガイ・ラ・サパナハル」 | 2024年9月7日 (2024-09-07) | |
これはガジェンドラの物語であり、牛について、そして夢についての物語でもあります。 | |||
| 125 | 「ベラヤトカ・ガム・ジュン・ハル」 | 2024年9月21日 (2024-09-21) | |
英国アルダーショットでは、英国の退役軍人とネパール出身の未亡人たちが集まっている。 | |||
| 126 | 「アーシャコ・カタ」 | 2024年10月5日 (2024-10-05) | |
倒れた者は立ち上がれるのか?人生に打ち負かされた者は立ち上がれるのか? | |||
| 127 | 「カルカティヤワリコ・カタ」 | 2024年10月19日 (2024-10-19) | |
非常に人気のあるマイティリ語 YouTube コメディ番組「Kalkatiywali」の背後にいる人々の物語。 | |||
| 128 | 「サデ・ガウンカ・ミトコ」 | 2024年11月2日 (2024-11-02) | |
ベンが初めてネパールに来たのは1976年、当時18歳のティーンエイジャーでした。考古学に興味を持っていました。イラクでビザ発給を拒否された後、ヒッピーたちを追ってネパールへ渡りました。当時の思い出は、ろうそくの揺らめく灯火のように鮮明に残っています。それ以来、ベンは何度もネパールを訪れ、ラスワにあるタマン族の村の経済と社会の側面を研究して博士号を取得しました。 | |||
| 129 | 「フラキ・ハイウェイ」 | 2024年11月16日 (2024-11-16) | |
私たちはネパールの郵便ハイウェイを辿って、国土の南部の平原を歩きながら、道によって変化した人々や村々の物語を目撃しました。 | |||
| 130 | 「ブドゥコ・カタ」 | 2024年11月30日 (2024-11-30) | |
ブドゥ村を訪れると、まるでタイムスリップしたかのような気分になります。 | |||
| 131 | 「Mugu Bhitrako Mugu ko Katha」 | 2024年12月14日 (2024-12-14) | |
ムグ村はムグ郡にあります。最後の村です。ムグム・カルマロンの村の中心地であるプルから、私たちはムグ村への旅を始めました。 | |||
| 132 | 「サパナカ・スーツケースハル」 | 2024年12月28日 (2024-12-28) | |
7月の晴れた日、ロンドン東部の静かな一角は、まるで空虚な空間のようだ。街の喧騒は聞こえない。ネパール各地からの夢が、この場所で一つ屋根の下に集う。 | |||
| 133 | 「サン・ファルネ・デシュマ」 | 2025年1月11日 (2025-01-11) | |
インドのアッサムにおけるネパール人/グルカ兵についての物語。 | |||
| 134 | 「スコットランドの農民たち」 | 2025年1月25日 (2025-01-25) | |
スコットランドの首都エディンバラから約50キロ離れたところに、カーコーディという市場があります。市場の近くには、コールタウン・オブ・ウィーミスという領地村があります。何マイルも続く畑では、小麦が風に揺れたり、カラシナの花が丘を黄色く染めたりと、様々な表情を見せます。あちこちで、緑の牧草地で牛が草を食む姿が見られます。 | |||
| 135 | 「雲の向こうの地」 | 2025年2月8日 (2025-02-08) | |
ここは雲の故郷、メガーヤです。10年前、炭鉱が閉鎖されると、ネパール人労働者たちは新たな機会を求めて移住しました。ネパールに戻った者もいます。残った者の中には、メガーヤの乾燥した丘陵地帯を守っている者もいます。 | |||
| 136 | 「ネパール鉄道の物語」 | 2025年2月22日 (2025-02-22) | |
ネパール鉄道の物語 | |||
| 137 | 「ベラヤトカ・ネパール・タラ」 | 2025年3月8日 (2025-03-08) | |
ダンダイ大学で癌などの疾患の治療を支援する重要な研究室を率いるゴパル・サプコタ教授。学生ビザで英国に渡り、現在は生理用ナプキンを製造しているルビー・ラウト氏。 | |||
| 138 | 「アメリカンドリーム」 | 2025年3月22日 (2025-03-22) | |
ルクムの辺鄙な村々と大西洋の向こうにあるアメリカ合衆国を結びつけるものは何でしょうか? 夢。 | |||
| 139 | 「ジャトラ・ロンドン・コ」 | 2025年4月5日 (2025-04-05) | |
ロンドンのネパール人コミュニティを追跡し、故郷から遠く離れた場所で伝統的なネパールの祭りや儀式をどのように祝うかを紹介します。 | |||
| 140 | 「ジュンタラを探して」 | 2025年4月19日 (2025-04-19) | |
約6年前、私たちはカトマンズのレンガ窯の小屋で13歳のジュンタラに出会いました。それから6年後、ロルパに到着した時、私たちはジュンタラを見つけたいと思いました。 | |||
| 141 | 「Bagar ko Katha」 | 2025年5月3日 (2025-05-03) | |
イギリス植民地時代、インドのジャールカンド州から来た先住民たちは、トラックやトラクターでインド北東部のアッサム州と西ベンガル州の茶園へ移送され、そこで働かされました。彼らは故郷を離れ、これらの茶園で貴重な茶を栽培しました。そして、世代を超えて受け継がれてきました。 | |||
| 142 | 「グルミエクスプレス」 | 2025年5月17日 (2025-05-17) | |
スコットランドのパース中心部に、グランピアンというホテルがあります。ホテルの外には、イングランドとスコットランドの国旗に加え、ネパールの国旗も掲げられています。スコットランドのグランピアン山脈にちなんで名付けられたこのホテルは、カシラム・バンダリ氏が所有しています。 | |||
| 143 | 「Kokrajhar ko Katha」 | 2025年5月31日 (2025-05-31) | |
アッサムに牛を飼育しに行った人々は、おそらく水と森を選んだのでしょう。サルバン川を下りブータンから来た人もいれば、ネパールから来た人もいます。コクラジャール県のカラシという場所では、今でも森の奥深くで牛を飼育している人々がいます。 | |||
| 144 | 「アイスフォール・ドクターズ」 | 2025年6月14日 (2025-06-14) | |
春の登山シーズンが始まる前に、エベレストとその麓はすでに雨と冬の季節を耐え抜いている。前年に通行された道は消え去り、山頂への道のりは不透明になった。そんな不確実な状況の中、氷瀑医師は最初の一歩を踏み出す。 | |||
| 145 | 「野の花」 | 2025年6月28日 (2025-06-28) | |
ネパールの山奥で、静かに自給自足の生活を送る老姉妹、ビマラとラリマの心を打つ物語。現代社会から隔絶された彼女たちは、しなやかさ、質素さ、そして自然との深い絆を体現し、森に咲く野花のように、どんなに辺鄙な場所にも美しさと強さが咲き誇ることを象徴しています。 | |||
| 146 | 「戦争の3つの物語」 | 2025年7月12日 (2025-07-12) | |
ロルパによる毛沢東主義者の反乱に関する 3 つの異なる物語。 | |||
| 147 | 「ムスタングからドルポへ」 | 2025年7月26日 (2025-07-26) | |
今回はムスタンルートを経由してアッパードルパまで行くことにしました。 | |||
| 148 | 「アムリガット・コ・カタ」 | 2025年8月9日 (2025-08-09) | |
アッサム州の州都グワハティから東へ約65キロ、高速道路沿いにネパール人の集落があります。アムリガートという地名です。アムリガートは牛飼いで有名で、カピリ川もここからそう遠くありません。しかし、今ではブーペン・ハザリカの歌にあるように、牛はカピリ川の向こうに姿を消すことはありません。ここの人々が牛の飼育をやめ、森の中で暮らし始めてから何年も経っているのです。 | |||
| 149 | 「Chharka Bhot ko Katha」 | 2025年8月23日 (2025-08-23) | |
世界で最も標高の高い人間の居住地のひとつ、ドルポ地域のチャルカ・ボットからの物語。 | |||
| 150 | 「Tusa ko Katha」 | 2025年9月20日 (2025-09-20) | |
モンスーンの40日間、マチャプチャレ山麓の深い森は、秘められた恵み、すなわち柔らかいサトウキビの芽を開花させる。真夜中になると、採取者たちはヒルやクマの脅威をものともせず、か弱い芽が隠れている急峻な茂みへと登っていく。 | |||
| 151 | 「ウジャロ・アッサム」 | 2025年10月4日 (2025-10-04) | |
アッサムのブラマプトラ川沿いに住むゴルカ族は、山々と移住の記憶を胸に抱いている。彼らの過去は今も心に刻まれているが、今、彼らは自らの現在を形作っている。 | |||
| 152 | 「ツム・コ・チャラン」 | 2025年10月18日 (2025-10-18) | |
ツム渓谷のような耕作地の少ないヒマラヤ地域では、財産の分割を避けるため、兄弟は伝統的に一人の妻を共有する習慣がありました。かつては一般的でしたが、外界との接触が増えるにつれて、徐々に姿を消しつつあります。 | |||
| 153 | 「Tetang ko Katha」 | 2025年11月1日 (2025-11-01) | |
かつてテタン村の人々はムスタン地域全体に金を貸していました。しかし最近、人々は徐々に移住し始めています。他のヒマラヤの村々と同様に、ここでも雪は降らなくなり、天然の湧き水も枯れ始めています。 | |||
| 154 | 「Tinje ko Katha」 | 2025年11月15日 (2025-11-15) | |
チャルカ・ボットでの滞在を終えた後、私たちはアッパー・ドルパにあるもう一つの居住地、ティンジェに向かいました。 | |||
| 155 | 「ジャアト・ソドヌ・バクラコ」 | 2025年11月29日 (2025-11-29) | |
郵便幹線道路を走っていると、モランのランゲリ近郊の道端に大きな小屋がいくつかあるのが見えました。よく見ると、近代的なヤギ農場であることがわかりました。 | |||
| 156 | 「クンブのポーターたち」 | 2025年12月13日 (2025-12-13) | |
おそらく、ここのポーターたちのため息や疲労は、山々の美しい写真、クンブ・トレッキングの興奮する話、そして数多くの登山家の名前と記録の中で消えつつあるのだろう。 | |||
| 157 | 「パハドマ・サン・ファラウネハル」 | 2025年12月27日 (2025-12-27) | |
ダンクタのオレンジは長年にわたり金と同程度の価格で取引されてきました。そして今、このオレンジの街は新たなアイデンティティを築き始めています。それは「アボカドの首都」です。 | |||