ヘランド (ハルバーシュタット司教)

ヘラン（1102年10月23日または24日死去）はドイツの高位聖職者で、イルゼンブルク修道院長（ 1070年頃- 1090年）およびハルバーシュタット司教（1090年 - 1102年）を務めた。^{[ 1 ]}

人生

ヘラントはおそらく1040年頃シュヴァーベン地方で生まれた。彼は著名な聖職者を輩出した名家出身で、前任者の一人であるハルバーシュタットのブルカルト2世は叔父であり、父方の大叔父にはケルンのアンノ2世大司教とマクデブルクのヴェルナーがいた。 ^{[ 1 ]}

ヘランは元々ゴルツェ修道院の修道士でした。ヴュルツブルクの聖ブルハルト修道院の改革に派遣されました。叔父からハルバーシュタット大聖堂の校長に任命され、1070年にはイルゼンブルクの修道院長に就任しました。彼は修道院を改革し、1076年にはハイスブルク修道院の再建に貢献しました。1088年にブルハルトが亡くなった後、彼は司教に選出されました。^{[ 1 ]}

ヒラースレーベンは1096年にヘランによってイルゼンブルクの司教に任命された。

叙任権争いのため、ヘランはハインリヒ4世の支持者によって支配されていた街に入ることさえできなかった。1094年1月19日、ローマで教皇ウルバヌス2世によって聖別され、シュテファンと名乗った。^{[ 2 ] [ 3 ]} 1096年、彼はイルゼンブルク修道院の管轄下にあるヒラースレーベンに司教区を設置した。^{[ 1 ]} 1100年頃、彼はイルゼンブルクの修道士たちが脅威にさらされた際に、ハルゼフェルト修道院に移るよう手配した。^{[ 4 ]}彼自身はマクデブルクに避難し、後にラインハルツブルン修道院で修道士として暮らし、そこで亡くなった。^{[ 1 ]}

作品

ヘランがザクセンで先駆的に導入した改革された修道院慣習は、ゴルツェの慣習とクリュニー修道院改革に基づき、イルゼネブルゲンシス修道会として知られています。ヘランが直接改革を行った修道院以外にも、ラインハルトブルン（1084年以降）、アドモント（1091年）、リップルズベルク（ 1100年頃）にもその影響が及んでいます。^{[ 1 ]}

ヘランドは、現在では失われている、あるいは断片的な著作をいくつか残している。^{[ 1 ]}イルゼンブルク滞在中、彼は年鑑を保管しており、それはザクセン年代記作家のボザウのヘルモルトや、ポールデ年代記、ハルゼフェルト年代記、マクデブルク年代記、ニーンブルク年代記の編纂者たちによって資料として使われた。^{[ 4 ]}ヘランドの著作『Passio Burchardi』は、ブルハルト2世の死を描いたもので、ザクセン年代記作家によって抜粋されている。^{[ 1 ] [ 2 ]}この作品は、17世紀の断片的な写本としてのみ現存している。ヘランドはまた、ブルハルトに関する説教と「希望について」の論文『De spera 』を著したが、どちらも現在は失われている。^{[ 1 ]}彼がナウムブルクのヴァルラム司教に宛てた手紙は、12世紀の写本として現存している。 1094年か1095年、ヘンリー4世の側近であったヴァルラムは、ルイ4世（春王）に寝返るよう説得する手紙を書いた。ルイ4世の要請を受け、ヘランはこれに対する返答として『ヘンリー4世事件に関する手紙』を書いた。 ^{[ 3 ] [ 5 ]}

参考文献

1. クルト＝ウルリッヒ・ヤシュケ (1969)。「ヘランド」。Neue Deutsche Biographie (ドイツ語)。 Vol. 8. ベルリン：ダンカーとフンブロ。680～ 681ページ （全文オンライン）
2. イアン・S・ロビンソン『ドイツのヘンリー4世、1056–1106』（ケンブリッジ大学出版局、2004 [1999]）、pp. 267n、293、303。
3. イアン・S・ロビンソン『叙任権争いにおける権威と抵抗：11世紀後期の論争文学』（マンチェスター大学出版、1978年）、169頁、101-102頁。
4. エヴァ・ハバーカンプ、「キリスト教徒は何を知っていたのか? 1096年のユダヤ人迫害に関するラテン語の報告」、クルセーデス7 (2008): 59–86、68–69ページ。
5. レイドゥルフ・メルヴェ『公共性という発明：叙任権争いにおける公的な議論（1030年頃～1122年）』（ブリル社、2007年）、91ページ。