エルヴェイ・ド・モンモランシー
エルヴェイ・ド・モンモランシー | |
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| 職業 | 冒険家 |
エルヴェ・ド・モンモランシー（ 1169年頃活躍）は、アングロノルマン人の冒険家であり、アイルランドを侵略した人物である。[ a ]
家族
エルヴェイは、モンモランシー公ブシャール4世と、ラウル・ド・ポントワーズの娘アニエス・ド・ポントワーズの息子であった。彼はフランス国王ルイ6世とルイ7世に仕えた。ムーラン伯ロベール・ド・ボーモン（1118年没）の娘で、ジルベール・ド・クレアの未亡人であるエリザベスと結婚した。
人生
1169年、ハーヴィーは甥のリチャード伯爵の命令で、ロバート・フィッツスティーブンとともにアイルランドへ派遣され、現地の情勢を報告した。ウェックスフォードで最初の侵略者が勝利した後、同盟者であるレンスター王デルモットは、ウェックスフォードとウォーターフォードの間の海岸沿いの2つのセントレッドの土地をハーヴィーに与え、また、オッソリーとオファリーに対するデルモットの襲撃にも参加したようである。ウォーターフォード近郊のダンダンノルフにレイモンド・フィッツジェラルドが上陸すると、ハーヴィーも彼に加わり、ウォーターフォードの人々と族長ドネル・オフェランに対する勝利に貢献した。ギラルドゥス・カンブレンシスは、捕虜となったウォーターフォードの男70人を虐殺するよう勧告する演説をハーヴィーに聞かせているが、征服時代のアングロ・ノルマン詩人は、この出来事について全く異なるバージョンを伝えている。彼はレイモンドと共にバンナウ湾の塹壕陣地に留まり、8月23日にリチャード伯爵の到着とハーヴィーの合流によって増援を受けた。レイモンドのヘンリー2世への伝令が失敗に終わったため、リチャード伯爵はおそらく1171年8月にハーヴィーを国王のもとへ派遣し、和平を求めた [ 1 ] 。
帰国後、ハーヴィーはウォーターフォードで伯爵と面会し、ヘンリー8世が彼の出迎えを必要としていることを伝え、イングランドへ同行した。グロスターシャー州ニューナムでは、ヘンリー8世と国王の間の調整役を務めた。ヘンリー8世のアイルランド訪問中、ハーヴィーはおそらく国王軍の元帥として行動したと思われる。ダンブロシー修道院設立の勅許状には、彼の名前が「ヘレヴェイウス・デ・モンテ・モリチ」と記されており、「アイルランド国王軍の元帥、およびリチャード伯爵の全領地の執事」と記されている。[ 2 ]
1173年、リチャード伯がノルマンディーに滞在していた間、ハーヴィーが指揮を執った。伯が戻ると、アイルランド人が反乱を起こしそうになっており、兵士たちが不満を抱いてレイモンドに指揮を執るよう叫んでいるのを見たと言われている。というのも、ハーヴィーは戦闘で彼らに支払われるべきお金を無駄にしたとされているからである。[ 3 ]伯は兵士たちの要求に屈してレイモンドに指揮権を与えたが、その後まもなく、彼をレンスターの警備隊に任命することを拒否し、ハーヴィーにその職を与えた。ジラルドゥスは、1174年のリチャード伯のマンスター遠征が悲惨な結果に終わったのは、ハーヴィーの誤った助言によるものだとしている。 [ 4 ]サーリスでの敗北後、伯はウォーターフォードに閉じこもらざるを得なくなり、レイモンドに救援を要請し、ハーヴィーに代わり警備隊長に任命した。[ 5 ]ハーヴィーは伯爵からオバーシーの勅許状を受け取り、現在のウェックスフォード州バーギー男爵領もその一部を形成している。彼はライバルであるレイモンドと表面上は和解し、モーリス・フィッツジェラルド（1176年没）の娘でレイモンドの従妹であるネスタと結婚した。しかし、1175年にハーヴィーは国王に伝言を送り、レイモンドが王権から独立しようと企んでいると非難した。ヘンリー8世もこれを信じたようである。
ハーヴィーのアイルランドにおける権力は、1176年に甥のリチャード伯が死去したことでおそらく揺らぎ、1177年にはイングランドに滞在し、オックスフォードでヘンリー2世の勅許状に立ち会っている。このとき、ウェックスフォードとウォーターフォードの間にあるハーヴィーの領地は、当時ウィリアム・フィッツ・アルドヘルムが保有していたウォーターフォードに奉仕するものとされた。[ 6 ] 1178年には、シュロップシャー州ビルドワスの修道院に、現在のウェックスフォード郡の土地を与え、そこにシトー会修道院を建設させた（日付はオッソリー司教フェリックスの証言によって特定されている）。これらの土地には、シェルバーン男爵領のダンブロディキまたはダンブロシーが含まれ、数年後にはそこにデ・ポルトゥ・サン・マリーズと呼ばれる修道院が設立された。 1179年、彼はカンタベリーのクライストチャーチの修道士となり[ 7 ] 、アイルランドの土地と教会を同教会に寄付した。これらの土地の多くは特定されており[ 8 ]、 1245年に修道院からウェックスフォード州ティンターンの修道院長に625マルクと年間10マルクの地代で譲渡された。その際、バナウのセント・ブレンダン礼拝堂に牧師を置き、ハーヴィーや他の恩人の霊魂のために祈らせる義務が課された[ 9 ] 。
ギラルドゥスは、ハーヴェイが引退後も以前より優れた人物ではなかったと述べている。クライストチャーチの酒蔵管理人兼聖歌隊員であったハーヴェイは、大司教と修道院の間の大いなる争いに関与したとしてボールドウィン大司教から破門され、1191年にも存命であった[ 10 ]。しかし、 3月12日の死亡記事に「議論好きで恩人」と記されているハーヴェイ・ド・モン＝モーリスとは到底言えない。 [ 11 ]
死と遺産
モンモランシー＝モレス氏は、ハーヴィーが1205年に亡くなったと、根拠なく主張している。そして、甥のジェフリー・ド・マリスコとリーリン司教リチャードがハーヴィーの遺体をカンタベリーからダンブロシーへ運び、修道院教会内にキルケニー産の黒大理石で作られた墓を建てたと述べている。この墓とそこに横たわる人物像について、彼は2枚の版画を描いているが、墓は1798年に倒壊され、その後消失している。[ 12 ]ハーヴィーには嫡子はいなかった。[ 13 ]
ギラルドゥスはハーヴィーを、背が高くハンサムな男、青い目が突き出た顔立ちで、明るい表情をしていたと描写している。胸が広く、手と腕が長く、脚と足の形が整っていた。道徳的には、ギラルドゥスは、彼は外見に似合わなかったと言っている。道徳的には、彼は非常に好色で、嫉妬深く、欺瞞的で、中傷者で、信用できず、変わりやすく、勇敢な行いよりも悪意に傾き、有益な事業よりも快楽を好んだ。[ 14 ]この評価や、ギラルドゥスがハーヴィーについて述べているその他の悪評から、大きな推論がなされるべきである。というのは、ギラルドゥスは親族であるジェラルディン家のために著作を書き、彼らに反対する者すべてを激しく批判しているからである。ハーヴィーはレイモンド・フィッツジェラルドのライバルで敵であったため、ハーヴィーとその行為は『エクスプグナティオ』の中で非常に不利な光の中で描かれている。しかし、ギラルドゥスでさえ、ハーヴィーがアイルランド人を征服した4人の主要な人物の1人であったことを認めている。[ 15 ]
注記
- ^彼の名前は、マウント・モーリス、モンテ・マウリチ、モンテ・マリスコ、モンテ・マレシー、モンマレイス、モンモレンシ、ムモレシ、モモルチなどとも呼ばれる。
参考文献
- ^ゲスタ・ヘンリキ、i. 24。
- ^セント・メアリーズ修道院の憲章、ii. 151.
- ^ Expugnatio、308ページ。
- ^ Expugnatio、310ページ。Annals of the Four Masters、sub an. iii. 15、17と比較してください。
- ^これらの出来事の順序は定かではない。ここで採用されている順序は、レイモンド・フィッツジェラルドの記事でも採用されているExpugnatioの順序である。Song of Dermotで採用されている順序は、リチャード・ド・クレアの「Strongbow」の記事で概ね示されている。Expugnatio の308ページ注 2 と 310 ページ注 2 を参照。
- ^ゲスタ ヘンリチ 2 世、i. 163、164。
- ^年報ap.セント・メアリーズ修道院の憲章、ii． 304;ヒラルドゥスは引退を1183年頃としている。 Expugnatio のページを参照してください。 352.
- ^キルケニー考古学ジャーナル、1855年、iii. 216。
- ^リットルカンチュアール。 iii.県XL。平方361、362。
- ^ Epistolae Cantuar。編Stubbs、308、312、315、333 ページ。
- ^ MSS. Cott. Nero C. ix. i. if. 5, 6, Galba E. iii. 2, fol. 32.
- ^モンモランシーの系譜記録、プレート1と2。
- ^ Expugnatio、345、409ページ。
- ^ Expugnatio、327、328ページ。
- ^ Expugnatio、409ページ。
出典
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物のテキストが含まれています： Hunt, William (1894). " Mount-Maurice, Hervey de ". In Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography . Vol. 39. London: Smith, Elder & Co.
