ヒルデベルト・ド・ラヴァルダン
ヒルデベルトの手紙、16 世紀の写本から (Biblioteca Apostolica Vaticana、Vat. lat. 3841、fol. 1r)
ヒルデベルツの詩、12世紀の写本より（ベルリン国立図書館、写本ラテン語版591ページ、77ページ）

ヒルデベルト・ド・ラヴァルダン[ 1 ]（1055年頃 - 1133年12月18日）は、フランスの聖職者、聖人伝作家、神学者であった。1096年から1097年までル・マンの司教を務め、1125年から死去するまでトゥールの大司教を務めた。

人生

ヒルデベルトはヴァンドーム近郊のラヴァルダンで貧しい両親のもとに生まれ、教会に仕えることを志した。おそらくトゥールのベレンジャーの弟子で、ル・マンの学校の校長（スコラスティクス）となった。1091年には大助祭に任命され、1096年か1097年にはル・マンの司教に就任した。[ 2 ]彼は一部の聖職者や、ル・マンを占領し司教を約1年間イングランドに連行したイングランド国王ウィリアム2世の敵意に直面しなければならなかった。[ 3 ]

ヒルデベルトはその後（1100年か1103年）[ 4 ]ローマへ赴き、司教職を辞任する許可を求めたが、教皇パスカル2世はこれを拒否した。1116年、彼の教区は、高位聖職者、特に司教を非難するローザンヌのヘンリーの説教によって大きな混乱に陥った。ヒルデベルトはヘンリーをル・マン近郊から追放したが、彼の説教の影響は残った。[ 3 ]

1125年、ヒルデベルトは不本意ながらトゥール大司教区へ転任となり、そこで教会の保護権をめぐってフランス国王ルイ6世と、ブルターニュにおける司教座の権威をめぐってドル司教と対立した。ナント教会会議を主宰し、おそらく1133年12月18日にトゥールで亡くなった。ヒルデベルトはル・マンの大聖堂の一部を建てた。一部の著述家は彼を聖人と称しているが、その根拠は定かではない。ヒルデベルトは厳格な生活を送る人物ではなかったが、同時代の人々からは高く評価されており、オルデリック・ヴィタリスからはエグレギウス・ヴェルシフィカトール（詩人）と呼ばれた。[ 3 ] [ 5 ]

作品

ヒルデベルトの現存する著作は、書簡、詩、少数の説教、二編の伝記、そして一、二編の論文から成っている。モーリストのアントワーヌ・ボージャンドルによって編纂された彼の著作集『Venerabilis Hildeberti, prima Cenomanensis episcopi, deinde Turonensis archiepiscopi, opera tam edita quam inedita 』は1708年にパリで出版され、1854年にJ.J. Bourasséによって加筆修正されて再版された。しかし、これらの版には欠陥がある。ヒルデベルトが多数の他者の著作を引用しているにもかかわらず、真正な著作がいくつか省略されている。この事実の発覚は、中世思想史におけるヒルデベルトの地位に影響を与えた。[ 3 ]

かつてヒルデベルトは哲学者として高い評価を得ていたが、その根拠は重要な『神学論考』の著者とされていたことにあった。しかし、この著作は現在では聖ヴィクトルのフーゴの著作とされている。そのため、ヒルデベルトはもはや哲学者とはみなされていない。彼の真の著作には多くの書簡が含まれる。これらの『書簡集』は12世紀と13世紀に非常に人気を博し、フランスやイタリアの学校で古典として頻繁に使用された。その中には、皇帝ハインリヒ5世と教皇パスカル2世の争いに関する2通の書簡が含まれており、エルンスト・ザックルが編集し、『ドイツ史記念碑』 (1893年)に掲載された[ 3 ] [ 6 ]が、ヒルデベルトの著作かどうかは非常に疑わしい[ 7 ] 。

様々な主題を扱った彼の詩もまた非常に人気がありました。ヒルデベルトはフランス語とラテン語の両方で説教者としても名声を得ましたが、彼の真正な説教はごくわずかしか現存しておらず、編集者が彼の作品としている144編のほとんどはピーター・ロンバードらの作品です。[ 3 ]

ヒルデベルトが書いた履歴書には、クリュニーのヒューと聖ラデグンダの生涯が記されています。彼の「ケリモニアと争いと精神と動物の自由」も間違いなく彼のものです。ヒルデベルトは優れたラテン語学者であり、キケロ、オウィディウス、その他の作家と知り合いであり、彼の精神はキリスト教の作家というよりむしろ異教徒の精神でした。 [ 3 ]

彼はノルマンディーのアデラに手紙と詩を送り、彼女に寛大な処置を勧め、彼女のブロワ摂政としての働きを称賛した。

エディション

  • Hildeberts Prosimetrum de Querimonia und Die Gedichte Eyenes Anonymus: Untersuchungen und Kritische Editionen、編。ピーター・オルト（ウィーン、2000年）。
  • ヒルデベルトゥス・セノマンネンシス・エピスコプス。カルミナ・ミノーラ編A. ブライアン・スコット、第 2 版(ミュンヘンとライプツィヒ、2001)。
  • ヒルデベルティ・セノマネンシス・エピスコピ・ヴィータ・ベアテ・マリー・エギプチカエ編。 Norbert Klaus Larsen、Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis 209 (Turnhout、2004)。
  • 「神々は顔を持つ」：ヒルデベルト・フォン・ラヴァルダンの聖書エピグラムと短編詩、マルク・ウォルターベーク編（ターンハウト、2024年）。

参考文献

  1. ^彼の名前はHydalbert、 Gildebert、 Aldebertとも綴られることがあります。
  2. ^奉献の日付については、A. Dieudonné、 Hildebert de Lavardin、Évêque du Mans、Archiveque de Tours、1898 年、パリ、1​​10-11 を
  3. ^ a b c d e f g前述の文の1つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが含まれています：  Chisholm, Hugh編 (1911). " Hildebert ". Encyclopædia Britannica . Vol. 2 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 460.
  4. ^デュドネ、loc を参照。前掲書、111-13。
  5. ^ Historia ecclesiastica 10 (Chibnall、vol. 5、236-38)
  6. ^ここでデジタル化されています。
  7. ^ P. von Moos、 Hildebert von Lavardin、1965 年、シュトゥットガルト、338-39 を参照。

さらに読む

  • Barthélemy Hauréau、Hildebert de Lavardin の詩的詩集(パリ、1882 年)、および国立図書館のラテン資料に関する通知と追加情報(パリ、1890 ～ 1893 年)
  • P. de Deservillers、ヒルデベルトと息子の時代の冒険(パリ、1876 年)
  • エドワード・オーガスタス・フリーマン『ルーファスの治世』第2巻（オックスフォード、1882年）
  • トメxi。 Histoire litteraire de la Franceの、
  • 書Ⅳ。Histoire littéraire du Maine (B.Hauréau)の。
  • バンドviiiのH.ベーマー。ヘルツォーク・ハウクの現実大辞典(1900)
  • アドルフ・デュドネ、ヒルデベール・ド・ラヴァルダン、マンス時代、トゥール時代。 Sa vie, ses lettres (パリ、1898 年)。参照： Revue Historique et Archéologique du Maine、coll.DVD-RHAM、Société Historique et Archéologique du Maine、ル マン、2006 の全文。
  • ウィルマート、A.、ル・フロリレージュ・ド・サン・ガティアン。ヒルデベールとマルボードの詩集への寄稿、ベネディクト会レビュー 48 (1936) 3-40、147-181、235-258
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