ヒメリウス

ヒメリウス（古代ギリシャ語：Ἱμέριος、315年頃 - 386年頃）は、ギリシャの 詭弁家、修辞学者であった。彼の演説のうち24編が完全な形で残っており、他の12編は断片的に残っている。

生涯と作品

ヒメリウスはビテュニアのプルシアス・アド・ヒュピウムに生まれた。アテネで教育を受け、 362年にユリアヌス帝にコンスタンティノープルに召還された。おそらくは皇帝の秘書を務めたためであろう。翌年ユリアヌス帝が死去すると、ヒメリウスはアテネに戻り、修辞学院を設立した。世界中から彼の講義を聴こうと集まった人々の多さから、彼はイソクラテスやデルポイの神託に匹敵する修辞学院を創立した。彼の弟子には、ナジアンゾスのグレゴリウスやカイサリア司教大バシレイオスなどがいた。 ^[1]

彼の功績が認められ、公民権とアレオパゴスの会員資格が与えられた。息子ルフィヌスの死（ルフィヌスを悼む嘆きの詩「モーヴェ・デ・ディルム」が現存する）と愛娘の死は彼の健康を大きく損ない、晩年には失明し、てんかんで亡くなった。^{[1]ルフィヌスを悼む嘆きの中で、彼は}プルタルコスとカイロネイアのセクストゥスの子孫であると述べている。^[2]

ユリアヌスによってミトラスの秘儀を授かった異教徒であったにもかかわらず、彼の著作にはキリスト教徒に対する攻撃は見られない。^[1]

ヒメリウスは後期修辞学派の代表的な人物である。フォティオス（cod. 165, 243 Bekker）はヒメリウスの71の演説を読み、そのうち36に要約を与えている。24は完全な形で現存し、残り12は断片として伝承されている。これらの演説はアリスティデス風のエピデイクティック、あるいは「見せしめ」の演説で構成されており、その多くは新総督の着任^[3] 、様々な都市（テッサロニキ、コンスタンティノープル）への訪問、友人や著名人の死^{[1]といった特別な機会に行われたものである。}

ポレマルキコスは、プラトンのメネクセノスやヒュペレイデスのエピタフィオス・ロゴスと同様に、祖国のために命を捧げた人々を讃える賛歌である。ポレマルキコスが元々、戦死者を偲んで葬儀競技を催すのを任務としていたことから、この名がつけられた。フォティオスの抜粋からしか知られていない他の演説は、有名人の口から発せられた架空の演説である。デモステネスはアイスキネスの追放からの呼び戻しを主張し、ヒュペレイデスはデモステネスの政策を支持し、テミストクレスがペルシア王を非難し、無名の弁論家がアテネの法廷で神の摂理を否定した哲学者エピクロスを攻撃した。 ^[1]

ヒメリウスは修辞家というより詩人であり、彼の演説集は、ギリシア抒情詩人による失われた詩の散文版、あるいは原文さえも提供している点で貴重である。弟子セウェルスの結婚を描いた散文詩や、春の初めにバシレイオスに挨拶する詩は、古き抒情詩の精神を色濃く反映している。ヒメリウスは言語力と描写力に優れているものの、比喩表現の多用、寓意的・隠喩的な難解さ、マンネリズム、そして学識の誇示によって作品は損なわれている。しかし、リバニウスに特徴的な誠実さは欠けているものの、当時の歴史や社会状況を理解する上では貴重な作品である。 [ ^1]

注記

1. チザム 1911.
2. ヒメリウス、ロバート・J・ペネラ著『人間と言葉：ヒメリウスの演説』 2007年ISBN 0520250931p32
3. ニコマコス・フラヴィアヌスを讃えて3回の演説を行った（ヒメリウス、演説、xii、xxxvi、xliii）。

参考文献

•  この記事には、 現在パブリックドメインとなっている出版物（ヒュー・チザム編、1911年）のテキストが含まれています。「ヒメリウス」ブリタニカ百科事典第13巻（第11版）、ケンブリッジ大学出版局、476ページ。
• エウナピウス、ヴィタエ・ソフィスタラム。
• 須田、sv.

エディション

• G Wernsdorf (1790)、貴重な紹介と解説が付いたオンラインの Google ブック。
• Philostratorum et Callistrati opera、Eunapii vitae sophistarum、Himerii sophistae declamationes、A. Westermann、Jo。神父様ボアッソアード神父Dübner (編)、Parisiis、編集者 Ambrosio Firmin Didot、1849 年、1-106 ページ。
• ヒメリウス (1951)。コロンナ、アリスティデス（編）。断片的な宣言と宣言。 Typis Officinae Polygraphicae。標準的な批評版。

研究と翻訳

• C Teuber、Quaestiones Himerianae (ブレスラウ、1882)。
• E Norden、Die antike Kunstprosa (1898) はこのスタイルについて論じています。
• ロバート・J・ペネラ著『人間と言葉：ヒメリウスの演説』（2007年）。英語訳。Googleブックスプレビュー