ヒッピアス
紀元前5世紀のギリシャのソフィスト

エリスのヒッピアス（/ ˈ h ɪ p i ə s /、ギリシア語: Ἱππίας ὁ Ἠλεῖος、紀元前5世紀後半）は、ソクラテスと同時代のギリシアの ソフィストである。後期ソフィストに特徴的な自信に満ちた態度で、彼はあらゆる分野の権威であると主張し、詩、文法、歴史、政治、数学など、多岐にわたる講義を行った。[1]ヒッピアスに関する現在の知識のほとんどはプラトンによるもので、プラトンは彼を虚栄心が強く傲慢な人物として特徴づけている。

人生

ヒッピアスは紀元前5世紀半ば（紀元前460年頃）にエリスで生まれ、プロタゴラスやソクラテスより若い同時代人であった。彼は少なくともソクラテス（紀元前399年）と同時代まで生きた。彼はヘゲシダモスの弟子であった。[2]彼の才能と技能のおかげで、同胞は政治問題やスパルタへの外交使節として彼を利用した。[3]しかし彼はあらゆる点で当時の他のソフィストと同様であり、教育と演説のためにギリシアの様々な町や地方を旅した。プラトンの二つの対話篇、『大ヒッピアス』と『小ヒッピアス』では、彼を虚栄心が強く傲慢な人物として描いている。『大ヒッピアス』 （この著作がプラトンによるものであることは時々疑問視されている）は美に関する問題を扱っており、意図的にヒッピアスの知識と思い上がりを滑稽な光の中で描いている。小ヒッピアスは人間の知識の欠陥について論じ、ヒッピアスをばかばかしいほど虚栄心の強い人物として描いている。[1]

仕事

ヒッピアスは非常に幅広い知識を持った人物で、修辞学、哲学、政治学のみならず、詩、音楽、数学、絵画、彫刻にも精通していた。また、日常生活の様々な芸術にも精通していたと主張し、印章指輪、マント、靴など、自分の手で作っていないものは何も身に着けていないと自慢していた。[4]彼は、コロエボスの勝利を紀元前776年と 計算し、後のオリンピアードとその優勝者のリストの基礎となった、失われた作品「オリンピオニコス・アナグラフ」（Ὀλυμπιονικῶν Ἀνα​​γραφή）の作者とされている。[5]一方、彼の知識は常に表面的なものにとどまり、特定の芸術や科学の詳細には立ち入らず、ある種の一般論で満足しており、そのおかげで、何かについて十分な知識がなくてもあらゆることについて語ることができた。この傲慢さは無知と相まって、プラトンがヒッピアスを厳しく批判する主な原因となった。というのも、このソフィストは非常に高い名声を博し、上流階級の若者の教育に大きな影響を与えていたからである。プルタルコスもまた、『対比列伝 ヌマの生涯』の中で、ヌマとピタゴラスの関係の年表について書いた際にヒッピアスを批判し、その年表は『オリュンピオニコス・アナグラフ』に基づいており、ヒッピアスの著作には権威ある根拠がないと述べた。[6]ヒッピアスに帰せられる数学的発見は、ヒッピアスの求積法と呼ばれることがある。

彼の優れた才能は、大げさな演説を行うことにあったようで、プラトンは彼がオリンピアへ赴き、集まったギリシア人たちの前で、どんなテーマでも提案されれば演説を行うと傲慢にも宣言したと記している。 [7]また、フィロストラトスもオリンピアで行われたそのような演説がいくつかあり、大きな反響を呼んだと述べている。もしヒッピアスがそのような演説を出版していたとすれば、その見本は現存していない。プラトンは、彼が叙事詩、悲劇、ディテュランボス、様々な演説を著したと主張している。 [8]また、文法、音楽、リズム、ハーモニー、その他様々な主題に関する著作も著した。 [9]彼は特に、見せかけの演説の題材として古事記や神話を好んで選んだようである。アテナイオスは、他には知られていないヒッピアスの著作『シナゴーグ』について言及している。[10]彼のエピグラムは『パウサニアス』に収められている。[11]

自然法

ヒッピアスは自然法の概念を創始したとされています。この理想は紀元前5世紀に初めて生まれました。ヒッピアスによれば、自然法は普遍的であるため、決して取って代わられるべきものではありませんでした。[12]ヒッピアスは自然法を、人間が前もって考えることなく参加する習慣的な存在と見なしました。彼は国家のエリート層は互いに区別がつかないと考え、したがって互いに区別がつかないと認識すべきだとしました。そのため、エリート層は互いに一致した国家社会の一員として考え、接すべきだと彼は論じました。これらの考えは犬儒学とストア哲学を通じて受け継がれ、後にローマ法を立法へと転換する基礎となりました。[13]ヒッピアスは自然法に加え、自給自足を拘束力のある原則として記しました。彼は、決して出し抜かれたり、評判を疑われたりしないように、様々な分野の知識を蓄積する際に、この原則を自身の教えに用いました。[14]

参照

注記

  1. ^ チザム 1911より。
  2. ^ 須田、ヒッピアス
  3. ^ プラトン、ヒッピアス大編、281a、286a;フィロストラトス、 Vit.ソフ。私。 11.
  4. ^ プラトン、ヒッピアス大、285c、ヒッピアス小、368b、プロタゴラス、315c;フィロストラトス、 Vit.ソフ。私。 11.;テミスティウス、オラト。 xxix。 p. 345.d.
  5. ^ クリステセン、ポール（2012年）「オリンピアを想像する：エリスのヒッピアスと最初のオリンピック優勝者リスト」『古代世界の社会史を記す』（A Tall Order：Writing the Social History of the Ancient World）ベルリン：BG Teubner、pp.  319– 356、doi：10.1515/9783110931419.319。
  6. ^ 「プルタルコス・ヌマ伝」penelope.uchicago.edu . 2023年11月25日閲覧。
  7. ^ Plat. Hippias minor、363
  8. ^ プラトン『ヒッピアス小』 368
  9. ^ プラトン、ヒッピアス大編、285ff;コンプフィロストラトス、 Vit.ソフ。私。 11.;プルタルコス、 Num。 1、23;ディオ・クリュソストム、オラト。 lxxi。
  10. ^ アテナイオス、13. 609
  11. ^ パウサニアス、第25節
  12. ^ Kainz, Howard P. (2004). 『自然法：入門と再検討』シカゴ：オープンコート. ISBN 0812694546。
  13. ^ 「インターネット哲学百科事典」 。 2014年2月17日閲覧。
  14. ^ ディールス、ヘルマン、スプレーグ、ロザモンド・ケント (1972). 『古きソフィストたち：『ソフィストの断章』断片の複数手による完全翻訳』コロンビア大学：サウスカロライナ大学. ISBN 0872205568。

参考文献

「https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=ヒッピアス&oldid=1299745274」より取得