グダニスクの歴史

1687年のグダニスク

グダニスクドイツ語Danzigカシューブ語Gduńsk)は、ポーランド最古の都市のひとつです。10世紀にポーランドの統治者ミェシュコ1世によって建設され、長らくピャスト王国に直接または封建領として属していました。1308年にドイツ騎士団の修道院国家の一部となり、1454年までその領地でした。その後、再びポーランドの一部となりましたが、自治権は拡大しました。ポーランドの穀物貿易にとって重要な海軍都市であったため、ヨーロッパ大陸中から人々が集まりました。1793年の第二次ポーランド分割の際にプロイセンに占領され、その後貿易港としての重要性を失いました。ナポレオン戦争中に短期間自由都市となった後、ナポレオンの敗北後に再びプロイセンの領となり、その後、新しく建国されたドイツ帝国の一部となりました

第一次世界大戦国際連盟の監視下にある都市国家、自由都市ダンツィヒが誕生した。ヴェステルプラッテのポーランド軍倉庫へのドイツ軍の攻撃が第二次世界大戦の始まりとなり、 1939年にナチスドイツがダンツィヒを併合した。地元のユダヤ人はホロコーストで組織的に殺害され、ポーランドカシューブ人絶滅の危機に瀕した。第二次世界大戦後、ダンツィヒは再びポーランドの一部となり、戦前には混血人口の大半を占めていたドイツ人住民は、ポツダム協定に従ってドイツへ逃亡または追放された。1945年以降、戦災から復興し、広大な造船所が建設された。この都市は1980年代に連帯ストライキの中心地となり、 1989年に共産主義が廃止された後、造船業のほとんどが閉鎖され、住民は貧困と広範囲にわたる失業に直面した。

歴史

初期の時代

ヴィスワ川デルタ周辺地域には、石器時代青銅器時代鉄器時代の様々な考古学的文化に属する人々が居住していました。この地域には紀元前数世紀にわたって集落が存在していました。[要出典]

初期のポーランド国家の基盤

12世紀のグダニスクの建物の発掘された遺跡

おそらくポーランド王ミェシュコ1世が980年代にこの町を築き、ピャスト朝ポーランド国家とバルト海の交易路を結びつけた[1]中世の集落の最も古い痕跡は、現在中央町の市庁舎が建っている地域で発見された。[2]ローマ鉄器時代の考古学的遺跡の上で[3]この集落の最も古い建造物は、年輪年代学によると、930年に伐採された木の木材で建てられた。 [4]しかし、市庁舎のすぐ西側は現在まで調査されていないため、集落がさらに西に広がっていた可能性も否定できない。[5]年輪年代学はもっぱら10世紀のものであり、11世紀の建造物は見つかっていない。[4]グダニスクの始まりは、10世紀後半のヴィスワ川デルタの東側に位置するヴァイキング時代の商業都市トルソの陥落に遡ります。この町が衰退した後、近隣のグダニスクに交易の中心地としての地位を奪われました。[6]

現在の聖ニコラス教会の南側の地域では、数年後に居住が始まりました。そこで発見された最古の建造物は、陶器の発見から10世紀後半、あるいは10世紀から11世紀初頭にかけてのものと推定されています。[5]グダニスクについて言及していると考えられる最初の記録は、聖アダルベルトの伝記です。999年に書かれたこの記録には、997年にプラハの聖アダルベルトが「広大な国家(ポーランド公国)の端に位置し、海岸に接する」ギッダニツ市の住民に洗礼を施した様子が記されています。 [7]

グダニスクの大水車

現在のグレート・ミルのエリアでは、発見された陶器から11世紀または12世紀初頭の集落層が最も古いものと判明している。[5]聖ニコラス教会とグレート・ミルの間のエリアはまだ十分に調査されていないが、パナーは11世紀の間に聖ニコラス教会のすぐ南にあった集落が北西に拡張され、グレート・ミル付近、さらには聖カタリナ教会の周辺にまで及んだと推測している。[5]聖ニコラス教会の北側、現在のマーケット・ホールがあるエリアでは、おそらく12世紀に集落が形成され始めた。[5] 2004年現在[アップデート]、考古学者は前述の集落の周囲に要塞の痕跡を発見できていない。[5]

大水車小屋の少し東、モトワヴァ川の岸に、1060年代に要塞が築かれました。[8]この要塞は、現在のリチェルスカ通りとスキェンニツァ通りで囲まれたエリアをほぼ取り囲み、11世紀にはモトワヴァ川とヴィスワ川の合流点に位置していました。[9]要塞は、2.7ヘクタールの広さを持つ砦と郊外地区で構成され、2,200人から2,500人の住民が住んでいたと考えられます。[10]要塞建設の第1段階の建物には、1054年から1063年の間に伐採された木の木材が使用され、次の段階の建物の建設には、1090年頃に伐採された木の木材が使用されました。[8]要塞を囲む最初の城壁は、1060年代に伐採された木の木材で築かれました。[8]樹木石によると、1112年から要塞はまず平らにならされ、その後、形を変えていった。[8]これは、 1112年から1116年の間にポーランドボレスワフ3世ヴリマスポメレリアを沈めたことが記載されている文献と一致している。[11] 樹木石が採取できた最も新しい地層は、1135年頃のものである。[8]

12世紀半ばから13世紀にかけて、要塞の西側の集落は北へ大きく拡大し、旧市街の現在のレイスカ通りとポドビエランスカ通り周辺の広い地域を占めるようになった[12]集落の南部、現在市場が建っているエリアには、12世紀後半にロマネスク様式の聖ニコラス教会が建てられた。パネルによれば、この教会は「要塞の教会に次いでグダニスクで2番目の石造教会だった」という。 [3]その後、 1227年以来この地を所有していたドミニコ会によって1223年から1241年にかけて建てられた別のロマネスク様式の聖ニコラス教会に取って代わられた。[13] 1168年、シトー会は近くのオリバ(町の北西)に修道院を建てたが、ここは現在の市域内にある。教区教会である聖カタリナ教会は、13世紀後半の文献に初めて登場し、拡張された集落の新しい中心部に位置していました。[14]

歴史的な人口
人口
1000年頃 1000
1235 2,000
1600 4万
1650 7万
1700 5万
1750 4万6000
1793 3万6000
1800 4万8000
1825 61,900
1840 6万5000
1852 67,000
1874 90,500
1880 13,701
1885 108,500
1900 140,600
1910 170,300
1925 210,300
1939 25万
1946 11万8000
1960 286,900
1970 365,600
1975 42万1000
1980 456,700
1994 464,000
2002 46万
2019 470,904

ポメルリア公国の首都 (1215 ~ 1271 年)

聖カタリナ教会、1239年に完成

11世紀末、ポーランドはポメレリアの支配権を失い、12世紀まで回復しなかった。その後まもなくポーランドはクラクフ大公の統領の下、正式にいくつかの自治州に分割された。ポメレリア公国は、ポーランド公爵、通常はヴィエルコポルスカ公爵によって任命されたサンボリデス朝の家令の支配下に置かれ続けたが、ポーランドの分裂期に他のポーランド州と同様に地方自治権が拡大した。グダニスクはサンボリデス朝の主要拠点であり、メスヴィン1世(1207年 - 1220年)、スフィエトペルク2世(1215年 - 1266年) 、メスヴィン2世(1271年 - 1294年) の居城であった。

1226年、オリヴァの修道院は異教徒の古プロイセン人によって襲撃された。[15]

1224年頃、この集落には約2,000人の住民がおり、ハンザ同盟都市リューベックブレーメンの商人が定住し始めた後、スフィエトペルク2世によってリューベック市権が与えられました。バルト海沿岸の重要な貿易港・漁港の一つとして発展しました。しかし、1282年から1294年にかけて、最後のポメレリア公爵メストヴィン2世は、グダニスクを含むすべての領土を大ポーランド公爵プシェミスウ2世に割譲しました。プシェミスウ2世はすぐにポーランド王となり、こうしてこの集落はポーランド王国に再統合されました。

ドイツ騎士団の修道国家(1308–1454)

1308年にドイツ騎士団によって殺害された人々を追悼するグダニスクの記念碑

14世紀初頭、この地域はポーランドとブランデンブルク辺境伯領との戦争に突入した。ポーランド王ヴワディスワフ1世の軍隊はブランデンブルクによる包囲からグダニスクを解放することができなかったため、ポンメルン地方の裁判官ボグシャはドイツ騎士団に救援を要請した。[16]騎士団は1308年にブランデンブルク人を追放したが、グダニスクをポーランドに明け渡さなかった。町民は蜂起を起こしたが、騎士団によって血なまぐさい鎮圧された。王家の守備隊は攻撃を受け追放され[17]郊外の住民は虐殺され、その後郊外は破壊された。[16]グダニスクのドイツ人商人や職人のコロニーは、近隣の都市である騎士団の町エルビング(エルブロンク)と競合していたため、特に攻撃を受けました。 [18]ポーランドの報告書によると、市内で1万人の住民が殺害されました。[19]この数字は歴史家の間でも議論の的となっていますが、占領の過程で多くの人が殺害され、町のかなりの部分が破壊されたという点で一致しています。[18]

その後、騎士団はブランデンブルク軍からポメレリアの残りの地域を奪取した。1309年9月、ブランデンブルク=シュテンダール辺境伯ヴァルデマールは、この領土に対する領有権を1万マルクでドイツ騎士団に売却し、これにより騎士団の領土は神聖ローマ帝国の領土と結びついた。グダニスクは、ドイツ語化されてダンツィヒと改名され、ドイツ騎士団の修道院国家に編入された。かつてバルト海沿岸の古プロイセン族と同盟を結んでいたポーランドとドイツ騎士団は、騎士団によるポメレリア奪取後、一連のポーランド・ドイツ騎士戦争を繰り広げた。

1361年から1416年にかけて、この都市の市民はドイツ騎士団の支配に抵抗し、幾度かの武装蜂起を起こした。1410年、ポーランド・リトアニア・ドイツ騎士団戦争の最中、市議会はポーランド王ヴワディスワフ・ヤギェウォを君主として承認した。1411年のトルン条約で戦争が終結すると、ヤギェウォは市への忠誠の誓いを解除し、市はドイツ騎士団の支配下に戻った。その後、ポーランド王を支持した罰として、ドイツ騎士団によって市民は鎮圧された。

1380年に最初のスコットランド人がこの都市に定住し、後にポーランドにおける重要なスコットランド人ディアスポラを形成することになる組織を設立した。[20]

ドイツ騎士団に占領された後、ダンツィヒの発展は当初停滞しました。新たな支配者たちは、地方自治体と町の商人の特権を廃止することで、ダンツィヒの経済的重要性を低下させようとしました。これは、1411年にアルノルド・ヘヒトとコンラート・レツカウを含むダンツィヒ市議会が解任され、その指導者たちが斬首されたという事実に如実に表れています。その後、ドイツ騎士団は、ダンツィヒが独立を守り、エルビングを追い抜いてこの地域で最大かつ最も重要な港となったという事実を受け入れざるを得ませんでした。その後、ダンツィヒはドイツ騎士団の支配下にあるプロイセンとポーランドへの大規模な投資と経済的繁栄の恩恵を受け、ヴィスワ川沿いの貿易を活性化させ、繁栄しました。 1361年までにハンザ同盟の正式加盟国となったが、商人たちは、ヴィスワ川を遡ってポーランドに至る貿易に対する障壁や、騎士団の宗教的動機に基づく修道士たちの利益のために統治される国家における政治的権利の欠如に憤慨し続けた。

ドイツ騎士団によるグダニスク占領はポーランド王ヴワディスワフ2世とカジミェシュ3世によって一貫して疑問視され、1320年と1333年には教皇庁で血なまぐさい戦争と訴訟が相次いだ。1343年のカリシュ条約で和平が成立し、ポーランド王は「ポンメルン公」の称号を保持し、十字軍の名目上の君主として認められたが、当面はドイツ騎士団がダンツィヒの支配権を維持した。[16]

ポーランド王国(1454–1793)の一部として

税金に関するカシミール 4 世ヤギェロンの王室特権(1455 年)

1440年、この都市はドイツ騎士団の支配に反対する組織であるプロイセン同盟の設立に参加した。この同盟は1453年の訴状の中で、ドイツ騎士団が裁判所の判決なしに地元の貴族や市長を投獄または殺害した事件が繰り返し発生していたと述べている。 [21]この同盟の要請を受け、カジミェシュ4世ヤギェウォ国王は1454年にこの地域をポーランド王国に再編入した。[22] [23] 1454年以降、この都市は国王からポーランド貨幣の鋳造を許可されていた。[24] 1454年3月6日、クラクフでの法人化の際に地元の市長が国王に忠誠を誓い[25]市は1454年6月にエルブロンクで再び国王に厳粛に忠誠を誓い、以前のドイツ騎士団の併合と支配は違法であったことを認めた。[26] 1457年、国王カジミェシュ4世は市に新しい特権を与えた。その結果生じた十三年戦争(1454-1466)の間、ダンツィヒの艦隊はいくつかの戦いでポーランド側で戦い、ボーンホルムの戦い(1457年)ヴィスワ潟の戦い(1463年)で重要な勝利を収めた。戦争は1466年に騎士団の敗北で終わった。第二次トルンの和約(1466年)により、ドイツ騎士団は、この都市に対する領有権を放棄し、この都市をポーランドの一部と認めた。ポーランド国内では、この都市は行政上、王領プロイセン州のポモージェ県(後に大ポーランド州の一部にもなった)に位置していた。

15世紀と16世紀には、ダンツィヒの文化遺産に変化がもたらされました。それは芸術や言語、そしてダンツィヒの科学界への貢献にも見て取れます。1471年、ダンツィヒ出身の船長パウル・ベネケが率いる改装された帆船が、画家ハンス・メムリンクによる有名な祭壇画「最後の審判」をこの街に持ち込みました。1480年から1490年頃には、聖マリア教会に中期低地ドイツ語十戒を描いた銘板が設置されました[27]

16 世紀のダンツィヒで、ゲオルク ブラウンとフランス ホーゲンベルクによって出版されました。

ニコラウス・コペルニクスは1504年と1526年にこの街を訪れ、彼の地動説の最初の印刷物である『ナラティオ・プリマ』は1540年にここで出版されました。[28]

1520年にルター派の聖典が印刷され、1522年には地元の聖職者ヤコブ・ヘッゲによって最初のルター派の典礼が行われ、プロテスタント改革はすぐに地元民の支持を得た。1523年には偶像破壊的な暴動が発生し、市議会は解散された。この反乱は1524年にポーランド軍によって鎮圧され、指導者たちは処刑または投獄された。一部は釈放され、プロイセン公アルブレヒトの要請により、ポーランドの属国であるプロイセン公国に追放された。1526年の市条例ではルター派の典礼は死刑に処せられたが、市民は依然として改革派思想の影響を受けていた。1557年にはルター派の聖体拝領が許可され、両方の宗教的志向が容認された。[29]

1535年から1800年までの労働者と職人の実質賃金。クリックして拡大。

ゲオルク・ヨアヒム・レティクスは1539年、フロムボルク近郊でニコラウス・コペルニクスと共同研究をしていた際、ダンツィヒ市長を訪ねました。ダンツィヒ市長は、レティクスに『ナラティオ・プリマ』の出版資金を援助しました。この『ナラティオ・プリマ』は、1540年にダンツィヒの印刷業者フランツ・ローデによって出版され、今日に至るまでコペルニクス理論の最良の入門書と考えられています。地図製作者であり航海計器製作者でもあったレティクスは、ダンツィヒ滞在中にダンツィヒの船乗りたちに航海のニーズについて聞き取り調査を行いました。彼は1541年にプロイセン公アルブレヒトに『タブラ・コログラフィカ・アウフ・プロイセン』を贈呈しました。

イザーク・ファン・デン・ブロッケによるグダニスクの神格化黄金時代におけるグダニスクの繁栄の主な源泉は、ポーランド・リトアニア共和国からのヴィスワ貿易であった。

1566年、都市統治機関の公用語は、ハンザ同盟都市で使用されていた中低ドイツ語から、ドイツのほとんどの裁判所で使用されていた標準ドイツ語に変更されました。ポーランド語は1589年から地元のアカデミック・ギムナジウム(文法学校または高等学校)[30]で教えられました[31]。

ダンツィヒは、憲法上の権利を侵害するとしてルブリン同盟に反対した。ドイツの歴史家たちは、この抵抗を、ダンツィヒ、エルビング、トルンといった大都市がドイツ民族の抑圧に抵抗する民族紛争として描いている。[32]

16世紀、ダンツィヒはポーランド最大かつ最も影響力のある都市の一つであり、人口の大部分はドイツ語圏でした。[33]自由選挙期間中、ダンツィヒは投票権を有していました。16世紀と17世紀には、ダンツィヒは繁栄し、ハイランド門、黄金の門ネプチューンの噴水、王室礼拝堂、大武器庫、そしてポーランド国王の公邸であった緑の門など、数々のランドマークが建設されました。聖マリア教会中央市庁舎が完成し、中央市庁舎の頂上にはポーランド国王ジグムント2世アウグスト金メッキ像が置かれていました。[34]

16世紀半ばから17世紀後半にかけて、オランダ人建築家が町の建築監督を務めました。その中には、緑の門の建設を監督したライナー・フォン・アムステルダムもいました。[35]ダンツィヒの建築はオランダの都市の影響を受けており、街路全体がオランダ特有のルネサンス様式で設計されました。[36]

1577年のダンツィヒ反乱の間、この都市はステファン・バートリ王の軍勢によって6ヶ月間包囲された。国王軍は都市を占領できず、ダンツィヒ軍も包囲を解くことができなかったため、和解が成立し、バートリは都市の特別な地位とダンツィヒ法上の特権を認め、ダンツィヒは彼を共和国の統治者として承認し、20万ズウォティという巨額の金銭を支払った。

17世紀のダンツィヒ、マテウス・メリアンによる版画

1606年に「デア・ラックス」(ドイツ語で「鮭」)という名の蒸留所が設立され、ダンツィヒで最も有名な製品の1つであるダンツィガー・ゴールドヴァッサーというリキュールを生産しました。

ダンツィヒの印刷業者アンドレアス・ヒューネフェルト(フンスフェルドゥス)(1606–1652)は、ダンツィヒ版の薔薇十字団の宣言を印刷した。後に彼はマルティン・オピッツの詩集も出版した。オピッツは1639年に亡くなり、友人でダンツィヒの牧師バルトロメウス・ニグリヌスは二人の仲間と共に、ヒューネフェルトの印刷所のためにオピッツの詩集を編集した。この時期にはポーランド語を教える公立学校に加えて私立学校も開設され、17世紀後半には1370人のポーランド人が在籍していた。[37] [38]

1640年頃、ヨハネス・ヘヴェリウスは旧市街に天文台を設立しました。ポーランド国王ヤン3世ソビエスキーはヘヴェリウスを何度も定期的に訪れました。[39]

オリワの戦い(1627年)

14世紀から17世紀半ばにかけてダンツィヒは急速な成長を遂げ、16世紀にはオランダとの大規模な貿易と、ヴィスワ川を経由して北方へ輸送されるポーランドの海上貿易の大半を取り扱っていたことから、バルト海沿岸最大の都市となった。しかし、 1626年から1629年および1655年から1660年のポーランド・スウェーデン戦争により、この都市の繁栄は大きく制限され、 1709年には腺ペストの流行に見舞われた。 1627年には、オリヴァの海戦が都市近郊で行われ、ポーランド海軍史上最大の勝利の一つとされている。1655年、スウェーデン国王カール10世グスタフがポーランドに侵攻し、ダンツィヒの城壁の外に姿を現したが、包囲は行わなかった。 1656年7月、オランダ艦隊が到着し、オランダとの重要な貿易が再開されました。1655年から1660年にかけての戦争は、現在のオリワ地区で調印されたオリワ条約によって終結しました。

1650年には人口の87%がルター派、6%がカルヴァン派、約7%がカトリック教徒であっが、近隣からのカトリック教徒の移住により、1800年にはカトリック教徒の割合は20%以上に増加した。[40]ルター派住民の大部分はポーランドを母語としており[41]、ポーランド人はプロイセン王国のルター派教会で影響力のある役割を果たした。[42] 1686年には、フランス系ユグノーのコミューンがこの都市に設立された。[43]

ダンツィヒは、1669年の最終会議まで、ハンザ同盟のすべての会議に参加しました。その頃には、オランダ諸州やその他の遠距離貿易拠点である海外商業勢力が、ダンツィヒのようなバルト海貿易の中心地を凌駕していました。1677年、ブランデンブルクに対抗するポーランド・スウェーデン同盟がダンツィヒで調印されました。[44]

18世紀のダンツィヒ

1703年にオーストリアとのラーコーツィ独立戦争が勃発すると、ポーランド王アウグスト2世強王は、ハンガリーの反乱軍への武器購入を市に公式文書で禁止したが、同時にラーコーツィフランツ2世との友好関係を密かに保証し、戦争中は市を通じて多くの武器がハンガリー人に供給された。[45] 1711年の蜂起の終結後、ラーコーツィと彼の廷臣、随筆家ケレメン・ミキスや画家アダム・マンニョキらは、市に避難した。[46]ラーコーツィは、ポーランドの高官やフランス大使と市で頻繁に会談した。[47] 1712年、ラーコーツィはフランスに向けて市を離れたが、裁判所元帥アダム・ヴァイなど一部のハンガリー人は市に留まった。[48]

1734年、ポーランド継承戦争中のダンツィヒ包囲戦(長期にわたる)の後、ミュンニヒ元帥率いるロシア軍が一時的にこの都市を占領した。帝位継承戦で敗れたスタニスワフ・レシュチンスキを支持していたこの都市は、包囲戦後に賠償金の支払いを強いられた。

1770年代の旧市街。左にセントジェームズ教会、右にセントバーソロミュー教会が見える。

後のポーランド国王スタニスワフ・アウグスト・ポニャトフスキは7歳までダンツィヒに住み、後にポーランド 大主教となる弟のミハウ・イェジ・ポニャトフスキもこの街で生まれました。

1743 年にダニエル・グララートゴットフリート・レンニッヒによってダンツィヒ研究協会が設立されました。

1770年、ポーランド分割の直前、ダンツィヒ市の住民のうち58%はドイツ人で、42%はポーランド人、カシューブ人、その他であった。[49]

プロイセン王国(1793–1806)

1772年の第一次ポーランド分割、ダンツィヒの住民は、周囲のポモージェ県がプロイセン王国の手に落ちたにもかかわらず、ダンツィヒがポーランドの一部であり続けるために激しく戦った。 [50]ダンツィヒはポーランドの飛び地のままだったが、1793年の第二次ポーランド分割でプロイセン軍に占領され、プロイセン王国の西プロイセン州の一部として組み込まれた。ピーター・オリバー・レーヴ(2011年)によると、分割までダンツィヒの共通言語はドイツ語であり、ドイツ語の知識が統合された市民になるための前提であった。[51] [52]ポーランド人とドイツ語を話す住民の両方がプロイセンの併合に反対し、ダンツィヒがポーランドの一部であり続けることを望んだ。[53]多くの人がプロイセンに対する憤りを示し、アルトゥール・ショーペンハウアーの家族のように移住を選んだ者もいた。[54]市長は併合により辞任し、[55]また、著名な市議会議員で歴史家であり美術収集家でもあるヤン・ウプハーゲン(彼のバロック様式の家は現在美術館となっている)も併合に抗議して辞任した。[56]ゴットフリート・ベンヤミン・バルトルディが率いたプロイセンに対する学生蜂起の試みは、1797年に当局によって速やかに鎮圧された。[57] [58] [59]プロイセンが市を占領した後に起こった人口移動により、ポーランド語の使用と人口構成は減少した。[60]

ナポレオン自由都市(1807–1814)

ダンツィヒ包囲戦、1807年

第四次対仏大同盟の敗北フランス、ポーランド、イタリア軍によるダンツィヒ占領後、ナポレオン・ボナパルトは半独立の自由都市ダンツィヒ(1807年~1814年)を創設した。1814年のナポレオンの敗北後、ダンツィヒはほぼ1年間続いた包囲戦を経てプロイセンに復帰した。1815年には西プロイセン内のダンツィヒ行政区の首都となった

プロイセン王国(1815~1919年)

1850年のダンツィヒ、フリードリヒ・エドゥアルト・マイヤーハイム作

1816年には人口の約70%がルター派、23.6%がカトリック教徒であったが、1910年にはカトリック教徒の割合は33%に増加した。[61]

1820年代から、ヴィスウォイシチェ要塞は、レジスタンスのメンバー、抗議者、11月1月の蜂起の反乱者、ロシア軍への徴兵を逃れてきたロシア・ポーランド分割からの難民など、主にポーランド人の政治犯を収容する刑務所として使われていた。 [62] 11月蜂起の反乱者もビスクピア・グルカに収監された[63] 1831年10月と11月には、11月蜂起のポーランド騎兵隊数個が収容場所へ向かう途中でこの街の近くに立ち寄り、1832年5月から6月と1833年11月には、1,000人以上のポーランド人反乱者がこの街の港から分割ポーランドを出発し、フランスイギリスアメリカ行きの船に乗った(「大移民」を参照)。[64] [65]

産業革命と蒸気機関車、産業機械の登場により、フェルディナント・シハウシハウ・ヴェルケ社はダンツィヒよりもエルビングで優位に立つようになりました。シハウは後にダンツィヒにも大規模な造船所を建設しました。

1824年から1878年まで、プロイセンと西プロイセンはプロイセン王国内の一つの州として統合されていました。プロイセンの一部であったダンツィヒはツォルフェライン(ドイツ連邦)に加盟し、 1848年のドイツ国民議会に代表を選出しましたが[66]、 1815年から1866年にかけて成立したドイツ連邦の境界外に位置していました。19世紀後半には、ダンツィヒにおけるドイツ人人口の増加は徐々に減少し、主にポンメルンからポーランド人が移住し始め、地元住民の一部がポーランド人のルーツを発見しました[67] 。

1906年のロングマーケット

1871年、この都市は新たに成立したドイツ帝国に編入されました。市内のポーランド人少数民族は、1870年代後半から1880年代にかけて、ポーランド人組織オグニヴォの設立とポーランド銀行バンク・バウティツキの設立を機に活動を始めました。[54] 1891年にはポーランドの新聞『ガゼタ・グダンスカ』が発行され、後に2つの出版社と印刷所が加わりました。[54]地元のポーランド人は、聖アンナ教会周辺で文化生活を送っていました[54]

1875年までに、この都市はヨーロッパの小麦貿易において明らかに重要性を増し、輸出量ではオデッサに次ぐ規模となりました。 [68]市内に輸入される小麦の3分の2は、ロシアによるポーランド分割によってもたらされました。1865年の小麦の輸出額は1150万ターラーでした。その他の穀物の輸出額はわずか330万ターラーでした。[68]

1907年、地元のポーランド人「ストラシュ」運動は、ポーランド語の禁止やポーランド人の住宅所有者の土地収用などを含むプロイセンのドイツ化政策に抗議する運動を組織した。[69]

自由都市(1920–1939)

1920年頃のセントメアリー教会

第一次世界大戦におけるドイツの敗戦後、連合国はヴェルサイユ条約(1919年)において、ダンツィヒ自由都市(国際連盟が任命した委員の下、市、港、および周辺の広大な地域を含む)の創設を決定した。国際連盟は、市民が提出した市を公式に自由ハンザ都市ダンツィヒ(Freie Hansestadt Danzig)と命名するよう求める請願を却下した。[70]ダンツィヒ市民は自由都市の独立した市民権を取得し、これにより従来のドイツ市民権を失った。第一次世界大戦の戦勝国連合国はポーランドとの関税同盟を結成し、ポーランドの権利には港の自由使用、ポーランド郵便局の設置、ヴェステルプラッテ地区へのポーランド駐屯地の設置も含まれた。この取り決めは、数百年にわたりポーランドの一部であり、経済的利益を共有することで繁栄し、広範な自治権を享受してきたダンツィヒの歴史に着想を得たものである。[71]

1923年の公式国勢調査によると、市の人口の3.7%がポーランド人(自由都市の市民366,730人中13,656人)であり、1920年代と1930年代には市の人口の90%以上がドイツ人でした。[72] [73]しかし、ポーランド人の主張は約22,000人、つまり人口の約6%に及び、1930年代には約13%に増加しました。[74]他の推計では、自由都市全体のポーランド人の数は17%とされている。[75]自由都市ダンツィヒ議会 選挙でポーランド政党の得票率は1919年の6.08%から1927年には3.15%、1935年には3.53%に低下した。ヘンリク・ステプニャクによると、多くのポーランド人がカトリック中央党に投票したという。 [76]この推定投票パターンに基づき、彼は市内のポーランド人の数は市内のカトリック教徒の25~30%、つまり約3万~3万6千人と推計している。 さらに約4千人のポーランド国民が市内に登録されており、この推計ではポーランド人総数は人口の9.4~11%となる。[77]他の推計では、13万人のカトリック教徒の約10%がポーランド人であった。[78]ピョートル・ミツキェヴィチは、市当局はポーランドとポーランド人に敵対する元プロイセン当局者で構成されていたと主張している。[79]アルトゥール・フトニキェヴィチによると、ポーランド人は自由都市で差別と迫害に直面し、抵抗しようとした。[80]ポーランド人は雇用と教育においてドイツ当局から差別を受けた。[81]これは、ポーランド人をドイツ人と平等に扱うことを義務付けた国際法に違反する行為であった。[82]

ダンツィヒ自由都市は独自の切手と通貨(グルデン)を発行していました。「 Freie Stadt Danzig(ダンツィヒ自由都市)」の銘文が刻まれた切手や硬貨が、コレクションとして数多く現存しています。

1925年にポーランド郵便局第3号が開設

ポーランドの戦略的目標は外洋への自由なアクセスを確保することであり、ヴェルサイユ条約でポーランドに割り当てられた領土は、その好機となった。しかし、ポーランド・ソビエト戦争中、ソ連 赤軍がワルシャワを占領しようとした際、ダンツィヒの労働者はポーランド軍への弾薬供給を阻止するためにストライキを起こした。その後、第二ポーランド共和国はヴェステルプラッテに少数の部隊を収容する軍需品輸送基地を建設した

ダンツィヒ市民の激しい反発と巨額の外国投資により、ポーランドはダンツィヒからわずか25km(16マイル)離れたグディニャに大規模な軍港の建設を開始した。ダンツィヒとは異なり、グディニャはポーランドの直接の領有下にあり、まもなくいわゆる「ポーランドの窓」となった。

1925年から1934年にかけてのドイツ・ポーランド間の関税戦争により、ポーランドは国際貿易に重点を置くようになりました。例えば、シレジアと海岸を結ぶ新しい鉄道が建設され、新しい関税により、ドイツの港よりもポーランドの港を経由して商品を輸送する方が安価になりました。グディニャはバルト海最大の港となりました。しかし、ポーランドはダンツィヒ・ポーランド紛争中に経済制裁に訴え、ダンツィヒは大きな打撃を受けました。40万人の市民(主にドイツ人)の地位に関する連合国の決定を撤回したいという強い要望がありました。この要望は、 1933年5月のダンツィヒ選挙で国家社会主義政府が誕生する結果に繋がりました。

ダンツィヒのドイツ併合はワイマール共和国のすべての政府が議題に上げた領土主張であった。

ドイツ・ポーランド不可侵宣言が調印され、自由都市政府はナチスからポーランドとダンツィヒ間の問題発生を阻止するよう命じられた。ポーランドとダンツィヒは短期間ながら良好な経済協力と繁栄の時代を迎えた。しかしながら、ドイツでは全体主義社会が構築されつつあり、特にポーランド人やユダヤ人の少数派は、ナチスによる日常的な暴力行為と迫害に直面する中で、強い抵抗を強いられていた。

ロングマーケットでの親ドイツ集会(1933年)

ドイツ人の間でナチズムが台頭するにつれ反ポーランド感情が高まり、ドイツ化政策と人種隔離政策が強化され、1930年代には地元ポーランド人の権利が地方行政によって頻繁に侵害され、制限された。[83]ポーランド人の子供は公立のポーランド語学校への入学を拒否され、建物をポーランドの学校や幼稚園に貸すことも許されなかった。[84]このような政策により、市内にはポーランド語の公立学校が8校しかなく、ポーランド人はさらに7校の私立ポーランド学校を設立した。[84] 1937年、私立ポーランド学校に子供を通わせていたポーランド人は、警察の介入を脅迫して、子供をドイツの学校に転校させるよう要求され、ポーランドの学校やポーランドの若者に対する襲撃が行われた。[84]

ドイツ民兵は、ポーランドの新聞を配布した「罰」として、ポーランドの活動家、スカウト、さらには郵便配達員までを何度も殴打した。[85]ドイツ人学生はポーランド人学生を攻撃し、工科大学から追放した。[85]数十のポーランド人の姓が強制的にドイツ語化され、[85]ダンツィヒが何世紀にもわたってポーランドの一部であったことを思い出させるポーランドのシンボルが、アルトゥスの中庭[86]ネプチューンの噴水[87]などの街のランドマークから撤去された

1937年以降、ドイツ企業によるポーランド人の雇用は禁止され、すでに雇用されていたポーランド人は解雇され、公共の場でのポーランド語の使用は禁止され、ポーランド人はいくつかのレストラン、特にドイツ人経営のレストランに入店することを許されなかった。[87] 1938年、ドイツ人は5月3日のポーランド憲法記念日にポーランド人の家屋を100件以上襲撃した[87] 1939年、ドイツのポーランド侵攻第二次世界大戦勃発前に、地元のポーランド人鉄道員が殴打と逮捕の犠牲になった。[88]

1937年10月のポグロムの後、ダンツィヒのユダヤ人コミュニティのメンバーの約50%が1年以内に街を去った。[89] 1938年11月の水晶の夜の暴動の後、コミュニティは移住を組織することを決定し[90] 、1939年3月にパレスチナ委任統治領への最初の移送が開始された。[91] 1939年9月までに残っていたユダヤ人は1,700人ほどで、そのほとんどは高齢者だった。1941年初頭、ダンツィヒにまだ住んでいたユダヤ人はわずか600人で、後にワルシャワのゲットーかテレージエンシュタットに移送された。[89] [92]彼らの大半は後に様々な絶滅収容所に送られた。[93]市内の2,938のユダヤ人コミュニティ のうち、1,227人が開戦前にナチスから逃れることができた[94] [疑わしい議論する]

第二次世界大戦(1939年~1945年)

1939年9月のヴェステルプラッテの戦いで、ドイツの戦艦SMSシュレスヴィヒ=ホルシュタインがポーランド軍輸送基地を砲撃している。

オーストリアズデーテン地方併合に続き、ドイツは1938年10月にダンツィヒ地方のドイツへの割譲を迫った。1939年9月1日、ナチス・ドイツはポーランドに侵攻し、第二次世界大戦が勃発した。同年9月2日、ドイツは正式に自由都市を併合した。ナチス政権は、ポーランド郵便局を守っていたポーランド人郵便配達員を殺害した。これは戦争中の最初の戦争犯罪の一つであった。ヴェステルプラッテ要塞を守っていた他のポーランド兵士は、7日間の戦闘の後に降伏した。ドイツ軍司令官は勇敢な戦いをしたとしてポーランド人司令官に剣を返還したが、同時に捕らえられた守備兵の一人、カジミエシュ・ラシンスキは、ポーランドの通信暗号を明かすことを拒否したため、ドイツ軍に残酷な拷問を受け、殺害された。[95] 9月1日、ドイツ軍はポーランド鉄道管理局を襲撃し、局長と職員を逮捕した。[96]前日にドイツの戦艦シュレスヴィヒ=ホルシュタインの入港を拒否したタデウシュ・ジオウコフスキ大尉[pl]も逮捕され、シュトゥットホーフに送られて1940年に殺害された。[ 97 ] 9 月7日、NSDAPは戦勝を祝うためアドルフ=ヒトラー通りで夜間パレードを実施した。ヘル半島から出撃したユゼフ・ルツキとズジスワフ・ユシュチャキエヴィチ操縦のポーランド水上飛行機1機による爆撃だった。12.5kgの爆弾6発が非常に低い高度から投下された。[98] 1939年10月、ダンツィヒは、南と西にあった戦前のポンメルン県 とともに、ダンツィヒ=西プロイセンのドイツ帝国管区(行政区)となった

ヒトラーは1939年9月20日にダンツィヒに入城した。

戦争が始まると、ナチス政権はポメラニアで絶滅政策を開始した。ポーランド人、カシューブ人、ユダヤ人[99]および政治的反対派[100]が強制収容所に送られ、特に近隣のシュトゥットホーフでは8万5千人の犠牲者が出た。1939年9月、ドイツ軍は800人以上のポーランド人鉄道員を逮捕し、その後強制収容所に移送して数ヶ月の間に殺害した。[96]戦前に逮捕された者たちも各地で処刑された。[84]ドイツ軍は地元のポーランド人活動家も大量に逮捕、処刑し、グディニャやワルシャワに逃れた者たちも処刑した。[101]ワルシャワのポーランド人教師29人が殺害され、その他は強制収容所に移送された。[101]ポーランド人の処刑地にはピアシニツァシュトゥトヴォノヴィ・ポート、ヴェステルプラッテ、ベルリンが含まれ、ポーランド郵政公社の防衛軍はザスパで虐殺された。[102]

アインザッツコマンド16、SSハイムヴェーア・シュトゥルムバン・ゲッツェ、SSハイムヴェーア・ダンツィヒは、ポーランド領ポメラニアに侵入してポーランド人に対する犯罪を行う前に、この都市で結成されました。[103]地元のSS隊員は、ドイツ占領下のグディニャで新たに設立されたドイツ自警団の指導者になりました。[104]

戦争中、ドイツ人は市内にナチスの刑務所[105] 、アインザッツグルッペンが運営する刑務所[106]ロマ人のための収容所[107]連合国捕虜のための捕虜収容所スタラグXX-B の2つのサブキャンプ[108] 、および現在の市域内にあるシュトゥットホーフ強制収容所のいくつかのサブキャンプを運営していた。 [109] 1944年8月には、連合国捕虜のための2つの集合センター(AGSSt 32と33)もドイツ人によって市内に設置され、すぐにドイツ占領下のポーランドとフランスの他の場所に移送された。[110]

市内では、数百人の囚人が残酷なナチスの処刑と実験の対象となり、「北欧人種の純粋性」を脅かすとみなされた男性の去勢と女性の不妊手術、そしてギロチンによる斬首刑が行われた[111]。ナチス・ドイツの併合領土における裁判所と司法制度は、ポーランド人に対する絶滅政策を立法化する主要な手段の一つであり、裁判所では「ポーランドの劣等人種」や「ポーランドの暴徒」といった言葉が頻繁に使われた[112] [113] 。中には、ポーランド人は人種的に劣っているという理由で、ドイツ人よりも重い刑罰を受けるべきだと宣言した裁判官もいた[113] 。

空襲と砲撃によって破壊されたグダニスクの中心部(1945年)

ポーランドのレジスタンス運動は市内で活発に活動していた。ポーランド人はドイツのV兵器に関する文書を密輸し、地元のドイツ産業に潜入した。さらに、ポンメルンにおけるポーランド地下新聞の主要な密輸拠点の一つが市内にあった。[114]レジスタンス運動はまた、危険にさらされていたポーランドのレジスタンス隊員やイギリス人捕虜の逃亡を手助けした。彼らはドイツの捕虜収容所から市の港を経由して中立 国スウェーデンへ逃亡した。[115]国内軍はデンマークの現地副領事とも協力した[116]

1945年初頭、ナチス国家の崩壊が差し迫る中、ドイツはダンツィヒから民間人の避難を開始しました。多くのドイツ人はダンツィヒから脱出し、その多くは海路でシュレースヴィヒ=ホルシュタイン州へと避難しました。これは、爆弾の脅威と潜水艦の絶え間ない脅威にさらされた冬の時期に行われました。

1945年にグダニスクがポーランドに返還されたことを記念するアルトゥス宮殿の銘板

1945年3月、この都市はポーランド軍[117]ソ連軍に包囲され、占領されました。都市は甚大な被害を受け、ソ連兵とドイツ軍の破壊工作員が家屋に放火しました[118] 。ソ連兵は大規模な強姦略奪を行い、特に港、造船所、工場で被害が拡大しました[118] 。ソ連占領の正確な状況は依然として論争の的となっています。伝統的なポーランドの歴史学はドイツ抵抗勢力の役割を強調してきましたが、1990年以降、ソ連軍による意図的な破壊と放火に関する報告書が出版されました。しかし、これらの事件に関するソ連側の資料は入手不可能であるため、この問題は決定的に解明されていません[119] 。 1945年12月、ソ連領事館は、既存の「反ソ連感情」と赤軍の「過剰な行動」について説明しました[120] 。

1945年6月には124,000人のドイツ人と8,000人のポーランド人がこの街に住んでいたが、[121] 1945年から1950年にかけて、ポツダム協定に基づいてほとんどのドイツ人が追放された。

第二次世界大戦後

1945年2月、ナチスドイツの敗北のわずか数か月前に、ヤルタ会談でグダニスクを事実上ポーランドの統治下に置くことに合意し、この決定はポツダム会談で確認されました。[122] [123] [124]

1946年のヴェングウォヴィ山

1945年3月30日、グダニスクにポーランド人の政権が樹立された。4月には3,200人、5月と6月には4,000人以上のポーランド人が新たに定住した。1948年までに15万人の住民の3分の2以上がポーランド中部から移住し、そのうち15~18%は第二次世界大戦後にソ連に併合されたカーゾン線の東側のポーランド語圏出身だった。地元のカシューブ人も多くグダニスクに移住した。1945年7月にはドイツ系住民の追放が始まり、戦前の住民は戦後のグダニスクにおいてすぐに少数派となった。[125]戦前からグダニスクに住んでいたポーランド系少数民族は、グダニスク友の会(Towarzystwo Przyjaciół Gdańska)などの過去の伝統と歴史を守るための協会を組織した。[126]

1945年のソ連の攻撃で壊滅的な被害を受ける前のグダニスクの旧市街には、歴史的に価値のある建造物が5,000棟以上あり、中央市街地ドイツ語Rechtstadt)だけでも1,000棟以上の住宅がありました。[127]戦争の結果、歴史地区の90%が破壊され、[128] [129]中央市街地の破壊率はこの割合を超え、40棟弱の住宅しか残っていませんでした。[130]

当初、グダニスクの再建は物議を醸した。反ドイツ感情と新入植者の態度から、近代建築が好まれたからである。[131]歴史的建造物を再建するという決定は、ポーランドとの再統一を象徴するという政治的動機によるものであった。[132] 1952年から1960年代後半にかけて、ポーランドの建築家と職人たちは、プロイセン王国時代の建築物の追加部分を意図的に省き、推定16世紀と17世紀の外観を復元することを目指して歴史的中心部を再建した。このアプローチと限られた資源のために、再建作業は大幅に制限され、旧市街など中央都市以外では、主要なランドマークのみが再建されることとなった。[133]再建はグダニスクの戦前の外観に結び付けられたものではなく、ポーランド分割以前の理想的な状態を再現することを目指したものであった[130] [134] 19世紀から20世紀初頭の建築物は、ドイツの伝統の痕跡とともに、「プロイセンの野蛮さ」として無視され、解体に値するとみなされました。[135] [136]一方、フランドル・オランダ、イタリア、フランスの影響が強調されました。[137] 1990年以降、この考え方はドナルド・トゥスクによって批判され、「共産主義の精神」に基づく再建は20世紀における都市の第二の惨事であるとされました。[138]

市街地の各地区は歴史的なポーランド名(ヴジェシュチシェドルツェノヴィ・ポルトなど)に改名されたが、地名決定委員会の仕様が当初無視され、入植者の出身地に由来する地名が使用される場合もあった。[139]

1946年、ソ連が樹立した共産主義政権は、ポーランドのレジスタンス活動家であった17歳のダヌータ・シェジクヴナと42歳のフェリクス・セルマノヴィチを地元の刑務所で処刑した。[140] [141]

グダニスク港はギリシャ内戦の難民であるギリシャ人マケドニア人がポーランドに到着した3つのポーランド港のうちの1つでした。[142] 1949年には、ギリシャ人とマケドニア人の難民を乗せた4隻の輸送船がグダニスク港に到着し、そこから彼らはポーランドの新しい家へと移送されました。[142]

1960年代のドゥギ・タルグ

グダニスクは、1970年12月にポーランド共産党指導者ヴワディスワフ・ゴムウカの失脚につながった反政府デモの舞台であり、10年後には労働組合運動「連帯」の発祥地でもありました。連帯の政府への反対運動は、1989年の共産党政権の終焉と、その指導者レフ・ワレサのポーランド大統領選出につながりました。グダニスクは今日でも主要な港湾都市であり、工業都市でもあります。

1347年から1945年3月までの173人の市長のリストは、現在のグダニスク市政府によってまとめられており、2002年5月に開催された「第一回世界グダニスク同窓会」の招待状とともに市の最近のウェブサイトで見ることができる。[143]

2014年、ダヌータ・シェジクヴナとフェリクス・セルマノヴィチの遺体が地元の駐屯地墓地で発見され、2016年にポーランド全土から数千人の人々とポーランドの最高当局の参加を得て、グダニスクで国葬が行われた。[141]

近年では、グダニスクはユーロバスケット 2009、2011 FIVBバレーボール ワールド リーグUEFA ユーロ 2012、2013男子ヨーロッパ バレーボール選手権、2014 FIVB バレーボール男子世界選手権、 2016 男子ヨーロッパ ハンドボール選手権2017 男子ヨーロッパ バレーボール選手権2021 男子ヨーロッパ バレーボール選手権、 2022 FIVB バレーボール女子世界選手権2023 世界男子ハンドボール選手権2023 FIVB バレーボール男子ネーションズ リーグなど、さまざまな国際スポーツ大会を共催してきました。

この都市で生まれた有名人

アレクサンダー・ベネディクト・ソビエスキーの生家
ダニエル・ガブリエル・ファーレンハイトの生誕地

市内に住んでいる、または働いている有名人

参照

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  • ダンツィヒ市の無料切手
  • (ドイツ語)ダンツィヒの情報(ドイツ語)
  • (ポーランド語)グダニスク・カルヴァン派の多文化史
  • (ポーランド語) 1939年9月7日の爆撃 2008年3月15日アーカイブ - Wayback Machine
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