フランスの教育制度はローマ帝国にまで遡ります。南フランスのいくつかの町では、ローマ帝国後期から中世初期にかけて学校が継続的に運営されていた可能性があります。学校制度はフランス革命中に近代化されましたが、18世紀から19世紀初頭にかけては、宗教の役割をめぐる議論が活発に行われました。
ガリアとローマ帝国
ローマ帝国が建国される以前、ガリアにおける教育は家庭で行うか、ケルト人の居住地である西ヨーロッパを旅するドルイド僧によって行われていました。その後、裕福な貴族によってラテン語学校が設立されました。
中世
カール大帝は、フランク王国における修道院学校と写本室(書写センター)の設置を大幅に拡大した。789年には『一般訓令』を公布し、各司教区に非聖職者学生のための学校を設立するよう命じた。これにより、カール大帝は(誇張ではなく)フランスにおける教育の父と見なされている。中世西ヨーロッパの他の地域と同様、識字は主にラテン語で行われていた。修道院や大聖堂に付属する教会学校は8世紀以降に発達し、カトリック教会によって管理されていた。パリ大学はヨーロッパで最初の大学の一つであり、おそらく1150年頃に設立された。大聖堂内に置かれることが多かった文法学校では、ラテン語と法律が教えられた。
12 世紀以降、パリ大学(1150 年)、トゥールーズ大学(1229 年)、オルレアン大学(1235 年)、モンペリエ大学(1289 年)、アヴィニョン大学(1303 年)、カオール大学 (1331 年) 、パリ大学などの大学が正式に設立されました。グルノーブル大学(1339)、ペルピニャン大学(1350)、アンジェ大学(1364)、オランジュ大学(1365)、エクス大学(1409)、ドール大学(1423)、ポワティエ大学(1431)、カーン大学(1432)、ヴァランス大学(1452)、ナント大学(1461)、ブールジュ大学(1464)、ドゥエー大学(1559) など。
近世
近世初期には、様々なカトリック修道会、特にオラトリオ会によって大学が設立されました。それと並行して、フランスでは大学がさらに発展しました。 1698年12月13日に発布されたルイ14世の「教区学校に関する王立勅令」は、親に14歳になるまで子供を村の学校に通わせることを義務付け、村にこれらの学校を組織し、教師の賃金を定めるよう命じました。
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回転
1710年までにフランスには8年制と6年制の大学が約360校あり、10歳から20歳までの約5万人の若者に古典教育を提供していた。中には数世紀もの歴史を持つ大学もあり、そのほとんどが学生に奨学金を与えていた。これらの大学は主に現金による寄付と農地で運営されていたが、1789年のフランス革命で政府は大学から寄付金と財産を接収し、聖職者や教会傘下の教師を解雇した。中央政府が新たな高等学校制度を設立する間、地方自治体が負担を引き受ける計画だった。しかし、この新たな資金計画は長年効果を発揮せず、その間に多くの学校が閉鎖されるか、収入が92%減少して苦境に立たされた。1793年までに中央政府は対外戦争の資金が必要になったため、資産を売却した。慈善団体にも同様の措置が取られた。[1]
コンドルセは1792年に国民皆教育計画を策定したが、これは歴史的に認められた基金が利用可能であるという前提に基づいていた。基金は1793年に軍事費に流用され、コンドルセの計画は採用されなかった。
大都市には新たな中等学校が設立され、才能ある若者全員が入学できるようになりました。特に近代科学を含む教養教育が可能となり、広く普及しました。これは、新体制下で官僚となる若者を対象としていました。短命に終わった「ブキエ法」(1795年10月25日)は、間もなく「ドヌー法」(1795年10月25日)に取って代わられました。この法は初等学校を組織し、義務教育を廃止し、授業料を復活させました。
フランス大学の学部は、政府の厳しい監督の下、4つのカテゴリー(法学、医学、科学、人文科学)に分かれて組織されていました。
10年以上にわたる閉鎖の後、ナポレオンは1802年にバカロレア試験を対象とする主要な中等教育機関としてリセを設立しました。リセではフランス語、ラテン語、古代ギリシャ語、そして自然科学が教えられました。1808年の法律により、カリキュラムは「古代語、歴史、修辞学、論理学、音楽、そして数学と物理科学の基礎」と定められました。リセは通常、軍隊のような規律の下で運営される寄宿学校でした。
大学の法学部、医学部、理学部、人文科学部と並行して、科学と工学に重点を置いた専門高等教育機関としてグランゼコールが設立されました。この用語は、フランス革命後、国民公会によるエコール・ノルマル・シュペリウール(高等師範学校)とエコール・ポリテクニーク(高等工科学校)の設立とともに生まれました。実際、その前身は、鉱山監督官(1783 年設立のエコール・デ・鉱山・ド・パリ)、橋梁・道路技師(1747 年設立のエコール・ロワイヤル・デ・ポン・エ・ショセ)、造船技師( 1741 年設立のエコール・デ・インジェニユール建設・デ・ヴァイソー・ロヨー)、および 5 つの軍事工学の卒業を目的とした公務員学校でした。ドゥエー工科大学(1697 年設立)やメジエール工科大学(1748 年設立)など、17 世紀にフランスに設立された砲兵学校や大学院があり、数学、化学、科学はすでに、ピエール=シモン・ラプラス、シャルル・エティエンヌ・ルイ・カミュなどの第一級の科学者によって教えられるカリキュラムの主要部分を占めていました。エティエンヌ・ベズー、シルベストル・フランソワ・ラクロワ、シメオン・ドゥニ・ポワソン、ガスパール・モンジュ。
1815年から1907年までの成長

国勢調査データの統計分析によると、義務教育の普遍化が着実に進んでいたことが示されています。最も成長率が高かったのは、都市部で学校が開校した1821年から1837年です。1837年から1867年にかけては、人口の少ない農村部にも運動が広がり、成長率は鈍化しました。1867年から1906年にかけては、学校と教育の質の向上に重点が置かれるようになりました。国からの圧力が主な要因でしたが、地域ごとの自主性と抵抗によって変化がありました。商業および製造業の利害関係者は、販売、会計、監督といったより複雑な業務をこなせる熟練した労働力を確保するために、それぞれの地域でより多くの学校を設立しました。重要な革新としては、幼稚園、多教室学校、学校図書館、市立図書館などが挙げられます。[2]
1880年にカミーユ・セが提案した法律により、女子のための中等学校が設立されました。1896年には36校の女子中等学校がありました。[3] 1926年から1930年にかけて中等教育は無償となり、労働者階級にとってよりアクセスしやすくなりました。
1865年における公立中等学校制度への総支出額は年間2,800万フランでした。その4分の3は保護者が負担する授業料であり、国と地方自治体からの支出はわずか590万フランでした。しかし、家庭は私立学校(俗人学校とカトリック学校)にさらに多くの資金を費やし、1865年には中等教育における公立学校よりも多くの生徒を受け入れました。[4]
政治闘争
カトリックと世俗派、あるいは反宗教派の勢力が、地域において強力な役割を果たした。[5]教育政策は高度に政治化され、共和主義左派と君主主義右派の争いの武器として利用された。保守派は、カトリック教会が管理し、服従と伝統主義を教える学校を望んだ。急進派は反教権主義者で、教会の影響を恐れ、教会の役割を排除し、共和主義の教育に重点を置いた世俗教育を要求した。
1833年のギゾー法は、教区レベルでの無償教育を規定した。ブルボン王政復古後、リセはコレージュ・ロワイヨと呼ばれていたが、第二共和政期にリセに改称された。これはファルー法(本文)によって確認された。当時、リセには初等教育課程も含まれていた。
第三共和政:1871年~1940年
反聖職者主義によって強化され、フランス革命に忠実な国家と社会生活を世俗化したいという願望。[6]
第二帝政終焉後、学校は政治的な戦場となった。左派は、フランスにおけるカトリック、特に王政への政治的支持と共和主義への反対を弱めようと決意した連合体であった。戦場は、初等中等教育の大部分を教会が支配していたことであった。連合体には中流階級の急進派と労働者階級の社会主義者が含まれ、指導部にはフリーメイソンがいた。右派はカトリック教会とその敬虔な信者、そして王政主義者であった。[7]
急進派はジュール・フェリー法を可決し、まず無償教育(1881年)、次いで義務教育および世俗教育(1882年)を確立した。共和主義の教育大臣ジュール・フェリーによって提案されたこの法律は、第三共和政(1871年~1940年)の世俗化における重要な一歩となった。[8]共和主義者たちは、宗教団体、特にイエズス会と聖母被昇天会が学校を支配しているため、生徒が聞くべきではない王党派の思想を教えているに違いないと恐れた。その前提は、教師が親や地域社会ではなく、生徒の思想や価値観を支配しているというものだった。彼らは村の教師と村の司祭の威信をめぐる戦いを煽った。
主な攻撃は20世紀初頭、連立政権が一連の選挙で議会で圧倒的多数を獲得したときに始まった。彼らの主な攻撃対象は宗教団体であり、最も有名なのは有力な新聞を支配していた聖母被昇天会と、かつてのイエズス会の敵対組織だったが、フランス全土でカトリック学校を運営していた他の多くの組織も攻撃の標的となった。1902年、エミール・コンブが内務大臣に就任し、政府のエネルギーは反聖職者政策に注がれた。左翼、社会党、急進党はこの問題をめぐって共和ブロック党として結束し、コンブによる1901年の宗教団体法の適用を支持し、1904年に教会に関する新法案を可決した。彼の指導の下、議会は1905年の政教分離法の成立に向けて動き、1801年のナポレオンによる政教分離協定は終結した。[9] 新しい法律は、すべての宗教団体が政府の承認を必要とすることを定めた。政府はほぼすべてのカトリック修道会を閉鎖し、5億フラン相当の基金、土地、建物を没収した。国庫への巨額の財源投入を期待したが、それは誤った結果に終わった。収入は腐敗の闇に消えたのだ。1904年までに、彼の尽力により、1万校近くの宗教学校が閉鎖され、数千人の司祭と修道女が迫害を恐れてフランスを去った。[10]
1905年、政教分離の完全な実施によって決定的な打撃がもたらされました。中央政府はもはや司教、司祭、修道女に給与を支払っていませんでした。政府は名目上はカトリック教会、墓地、学校を管理していましたが、実際には地方の教会が引き続きそれらを使用することを許可していました。[11] フランスの司教たちは政府との妥協を試みましたが、教皇ピウス10世は断固として拒否し、フランスにおけるカトリック教会の磔刑を通してキリストのような救済を求めました。[12]
高等教育
フランスは技術教育ではドイツに大きく遅れをとっていましたが、英国や米国と同等でした。 19 世紀には、パリ高等商業学校(現在の ESCP ヨーロッパ、1819 年設立)、1829 年のパリ中央芸術工芸学校(エコール中央センター)、リール中央工業鉱山学校(リール中央学校)など、産業と商業を支援するために多くの高等教育グランゼコールが設立されました。 ) 1854 年に産業と商業のエコール・セントラル・リヨネーズ( École Centrale de Lyon ) が 1857 年に設立されました。
19 世紀後半には、科学技術の新しい分野での教育をさらに発展させるために、HEC 経営大学院(HEC Paris)、国立高等通信教育学校(TELECOM ParisTech)、高等教育学校(Supélec) などの新しいグランドゼコールが設立されました。
20世紀
1959年の法令により、「古典的、現代的、技術的リセ」が設立された。[13] 1963年には、初等部が小学校に統合された。1977年には職業学校( lycées d'enseignement professionnel)が設立され、1985年に リセ・プロフェッショネル(lycée professionnel)に改称された。
1985年、ジャン=ピエール・シュヴェヌマン教育大臣は「対象年齢層の80%がバカロレア資格を取得する」という目標を発表した。この目標は後任のルネ・モノリーに引き継がれ、1989年にはリオネル・ジョスパンが提案した議会法の根拠となった。その後10年間で、リセと高等教育は急速に発展した。[14]職業バカロレアは1987年に創設された。これにより、職業訓練資格( Brevet d'études professionnelles)または職業適性証明書(Certificat d'aptitude professionnelle)の取得者は中等教育を修了し、場合によっては高等教育への進学も可能となった。1987年から1995年の間に、バカロレア取得者数は30万人から50万人に増加した。[15] [16]
1994年まで、リセのコースはA(文学、哲学、言語)、B(経済・社会)、C(数学)、D(生物学)、E(数学・技術)、F1、F2、F3、F4、…F12(技術)、G1、G2、G3(管理、秘書、ビジネス、会計)、H(ホスピタリティ)と名付けられていました。その後、これらのコースは一般、技術、職業の3つのコースに再編成されました。[17]
参照
- フランスの教育
- ファルー法(1850年)
- 世俗教育
- フランスの保育園
- フランス第三共和政におけるフリーメーソン
参考文献
- ^ RRパーマー、「フランス革命で5世紀にわたる教育慈善活動がいかにして消滅したか」『教育史季刊』(1986年)26巻2号、181~197頁、JSTOR
- ^ レイモンド・グルー、パトリック・J・ハリガン、ジェームズ・ホイットニー「19世紀フランスにおける学校教育の可用性」『学際歴史ジャーナル』 14.1 (1983): 25–63.
- ^ A. Prost、« Des lycées pour les filles »、『Prost Regards historiques sur l'éducation en France (XIXe-XXe siècles)』、pp.113–116。
- ^ パーマー(1986)p 193
- ^ レイモンド・グルー、パトリック・J・ハリガン「フランスにおける普遍的な学校教育へのカトリックの貢献、1850-1906年」『近代史ジャーナル』 57.2 (1985): 211–247.
- ^ ティモシー・ヴァーホーヴェン著『トランスアトランティック・アンチカトリック主義:19世紀のフランスとアメリカ合衆国』(パルグレイブ・マクミラン、2010年)
- ^ ジャン=マリー・メイユール、マドレーヌ・ルビリウー(1988年)『第三共和政の成立から大戦まで 1871-1914』p.84. ISBN 9780521358576。
- ^ パトリック・J・ハリガン「フランスにおける教会、国家、教育:ファルー法からフェリー法まで:再評価」『カナダ歴史ジャーナル』 2001年4月、36巻1号、51~83頁
- ^ ポール・サバティエ、フランスでの解散 (1906)
- ^ バーンズ、マイケル・フランスとドレフュス事件:ドキュメンタリー史 p. 171 (1999 パルグレイブ・マクミラン)
- ^ ニコラス・アトキン、フランク・タレット『司祭、高位聖職者、そして人民:1750年以降のヨーロッパカトリックの歴史』(2003年)152~155ページ。
- ^ リリアン・ブラウン=オルフ著『彼らの名はピウス:1775年から1939年までの五人の偉大な近代教皇』(1941年)277-78頁
- ^ A. レオン、P. ロシュ、フランスの歴史史、p. 110.
- ^ Eric Maurin、 La nouvelle question scolaire、Seuil、2007、p 132
- ^ エリック・モーリン、133ページ
- ^ アン・コーベット、ボブ・ムーン編『フランスの教育:ミッテラン政権1981-1995年の継続と変化』(ラウトレッジ、2002年)
- ^ présentation des trois voies deformation en lycée 2009-10-07 にWayback Machineでアーカイブ、MEN/DESCO。
さらに読む
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- アンダーソン、RD『フランスにおける教育、1848-70年』(1975年)
- チャドウィック、ケイ、「世俗的フランスにおける教育:(再)ライシテの定義」『近代・現代フランス』(1997年)5巻1号、pp.47-59。
- クラーク、テリー・N. 『預言者と後援者:フランスの大学と社会科学の出現』(1973年)
- クラーク、リンダ・L.「職業環境における男女の闘い:1889-1914年のInspectrices Primairesの導入」フランス歴史研究(1989年)16巻1号、96-125頁、JSTOR
- コルベット、アン、ボブ・ムーン編『フランスの教育:ミッテラン政権下1981-1995年の継続と変化』(ラウトレッジ、2002年)
- カーティス、サラ・A.「19世紀フランスの宗教学校教育」『教育史季刊』(1999年)39巻1号、51~72頁、JSTOR
- デイビス、ジェームズ・ハーバート・ジュニア『フェヌロン』(Twayne Publishers、1979年)。英語
- フォグト、HW編『比較教育』(1918年)は、アメリカ、イギリス、ドイツ、フランス、カナダ、デンマークをオンラインで比較しています。
- ジルデア、ロバート著『フランス地方教育、1800-1914年:三地方における研究』(1983年)
- ギル、ナターシャ著『フランス啓蒙主義における教育哲学』(2010年)抜粋および本文検索
- グルー、レイモンド、パトリック・J・ハリガン、ジェームズ・ホイットニー「19世紀フランスにおける学校教育の可用性」『学際史ジャーナル』14.1 (1983): 25–63.
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- ゲラール、アルベール・レオン著『 19世紀フランス文明』(1914年)オンライン版、pp 222–55。
- ハリガン、パトリック・J.『フランス第二帝政社会におけるモビリティ、エリート、教育』(1980年)抜粋および本文検索
- ハリガン、パトリック・J.「フランスにおける教会、国家、教育:ファルー法からフェリー法まで:再評価」カナダ歴史ジャーナル(2001年)36巻1号、51~83頁
- ハリガン、パトリック・J.「ファルー法後のフランスのカトリック教徒と古典教育」フランス歴史研究(1973年)8巻2号、255~278頁、JSTOR
- メイ、アニタ・ラシ「ファルー法、カトリック報道、そして司教たち:フランス教会における権威の危機」フランス歴史研究(1973年)第8巻第1号、JSTOR所収、77~84頁
- メインズ、メアリー・ジョー著『民衆のための学校教育:フランスとドイツにおける学校教育史の比較地域研究、1750-1850』(1985年)
- ネッテルベック、コリン。「忘れられた記憶の地?フランスの小学生と占領の歴史」フランスの歴史と文明、 2011年、第4巻、157~166ページ。
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- パーマー、RR 『人間性の向上:教育とフランス革命』(プリンストン大学出版、1985年)オンライン版
- RRパーマー、「フランス革命で5世紀にわたる教育慈善活動がいかにして消滅したか」、教育史季刊誌(1986年)26巻2号、181~197頁、JSTORでは、1985年の著書を要約している。
- ポピエル、ジェニファー・J・ルソーの『娘たち:近代フランスにおける家庭生活、教育、自律性』(2008年)は1762年から1833年までを扱っている。
- リンガー、フリッツ『近代ヨーロッパにおける教育と社会』(1979年)、主にフランスとドイツの比較。
- ロジャース、レベッカ『サロンから教室へ:19世紀フランスにおけるブルジョワ階級の少女たちの教育』(2009年)
- ロジャース、レベッカ。「後退か近代か?19世紀フランスにおける修道女の教育活動の実態」『社会史』(1998年5月)、25: 146-64。
- シンガー、バーネットB.「ジュール・フェリーとフランスの初等教育における世俗主義革命」『歴史教育』(1975年)15巻2号、pp:406-425。
- ワイズ、ジョージ著『フランスにおける近代大学の出現、1863-1914年』(プリンストン大学出版、2014年)。
- ホワイトヘッド、バーバラ・J.編『近世ヨーロッパにおける女性の教育:1500-1800年の歴史』(ガーランド、1999年)オンライン版
歴史学
- ドナルド・N・ベイカー、パトリック・J・ハリガン編『フランス人の形成:1679年から1979年までのフランス教育史の現在』(オンタリオ州ウォータールー:Historical Reflections Press、1980年)。
- カスパール、ピエール、ジャン=フランソワ・コンデット。 "Cinquante années de débats et de recherches sur l'école française"。Paedagogica Historica 50.6 (2014): 786–796。フランスの学問における歴史学を考察する
- クラーク、リンダ・L.「近代フランス教育史へのアプローチ:最近の調査と研究ガイド」フランス歴史研究(1987年)15巻1号、157~165頁、JSTOR
- ハリガン、パトリック. 「フランスにおける女性教師と女子教育:近年の歴史学の動向」フランス歴史研究(1998) 21巻4号: 593–610. オンライン