聖母マリアの最も聖なる御名
ウィリアム・アドルフ・ブグロー（1825-1905）による「薔薇の聖母」（1903年）。

聖母マリアの聖名の祝日は、カトリック教会の典礼暦において9月12日に祝われる任意の記念日である。 1684年、インノケンティウス11世教皇が1683年のウィーンの戦いの勝利を記念してローマ暦に組み入れて以来、ローマ典礼の普遍的な祝日となっている。 [ 1 ]第二バチカン公会議後の典礼改革により、当初は現在の教会暦から削除されたが、2002年にヨハネ・パウロ2世教皇によって、1月のイエスの聖名の祝日とともに復活した。

東方正教会では、アンティオキア西方典礼管区においてこの祝日は9月7日に祝われる。[ 2 ]

名前の意味

ヘブライ語でマリアという名前は「ミリアム」です。当時の言語であるアラム語では「マリアム」でした。語源は「メルル」で、「苦味」を意味します。[ 3 ]これは、夫と二人の息子を失ったナオミの言葉に反映されています。「私をナオミ（甘い）と呼ばないでください。マラ（苦い）と呼んでください。全能の神は私の人生を非常に苦いものにされたのですから。」[ 4 ]

初期キリスト教の著述家たちがマリアの名に帰し、ギリシャの教父たちによって受け継がれた意味には、「苦い海」「海の没薬」「啓示を受けた者」「光を与える者」、そして特に「海の星」（Stella Marisに由来。Stilla Marisは「海の雫」 の写字誤り）などがあり、 Stella Maris が圧倒的に好まれた解釈であった。ヒエロニムスは、アラム語で「主」を意味する「 mar 」に基づき、この名前は「貴婦人」を意味すると示唆した。聖ヨハネ・ユーデスは著書『聖母マリアの驚くべき幼少時代』の中で、 「聖なる父祖たちと著名な聖学博士たち」の著作から引用した「マリア」という名の17の解釈について考察している。[ 5 ]マリアの名は、神の母に属するものであるため、崇敬されている。[ 6 ]

崇拝

マリアの名前はアヴェ・マリアの第一部と第二部に出てきます。

ローマでは、トラヤヌス帝のフォルムにある双子教会のうちの1つが、聖母マリアの御名（サンティッシモ・ノーメ・ディ・マリア・アル・フォロ・トライアーノ）に捧げられている。[ 6 ]

聖母マリアの聖名崇拝を推進した人物には、パドヴァの聖アントニオ、クレルヴォーの聖ベルナルド、アルフォンソ・マリア・デ・リグオリなどがいます。シトー会やセルヴィテ修道会といった多くの修道会では、聖母マリアへの敬意と委ねの証として、各会員の修道名に「マリア」を冠することが慣習となっています。[ 7 ]

祝祭日

この祝日は、イエスの聖名の祝日（1月3日）に対応するものです。[ 8 ]その目的は、神がマリアに授けたすべての特権と、彼女の執り成しと仲介を通して受けたすべての恵みを記念することです。[ 3 ]

ローマ殉教史のこの祭りに関する記述は次のように述べている。

聖母マリアの聖名。神の母が聖なる子に対して抱く言い表せないほどの愛を思い起こし、信者の目が救い主の母の姿に向けられ、信仰心を込めて祈る日です。[ 9 ]

歴史

この祝日は1513年、スペインのクエンカで9月15日に祝われた地元の祝祭として始まりました。[ 10 ] 1587年、教皇シクストゥス5世は祝祭日を9月17日に移しました。1622年、教皇グレゴリウス15世は祝祭日をトレド大司教区にまで拡大しました。 [ 6 ] 1666年、カルメル会の修道士たちは聖母マリアの御名を年4回唱える許可を得ました。1671年には祝祭日はスペイン王国全土に拡大されました。そこから祝祭日は広がり、すぐにナポリ王国にも広がりました。[ 3 ]

1683年、ポーランド王ヤン・ソビエスキーは軍隊を率いてウィーンに到着した。ウィーンの戦いに先立ち、ソビエスキーは軍隊を聖母マリアの保護下に置いた。翌年、この勝利を祝うため、教皇インノケンティウス11世はローマ暦にこの祝日を加え、聖母マリアの降誕の八日間の日曜日とした。[ 11 ]

1911年の教皇ピウス10世の改革により、日曜日の祝い方が本来の重要性を取り戻し、聖職者による祝い方に頻繁に置き換えられることが避けられた。そのため、聖母マリアの聖名の祝いは9月12日に移動された。[ 12 ]同世紀後半、 1969年のローマ暦改革で、この祝日は9月8日の聖母マリア降誕の祝日と重複するとして、教皇パウロ6世によるローマ暦から削除されたが、[ 13 ]ローマ典礼の公認の祝い方であることは変わりなく、ローマ殉教史には9月12日と記されている。2002年、教皇ヨハネ・パウロ2世がこの祝い方をローマ暦に復活させた。[ 1 ]

遺産

福者ウィリアム・ジョセフ・シャミナードは、マリア様という人物に焦点を当てるために、特定の教義や信仰を記念する日ではなく、マリアの聖名の祝日をマリア会（マリアニスト）の守護聖人の祝日として選びました。 [ 14 ]同様の理由で、似たような名前だが無関係のマリア会（マリスト）も同じ守護聖人の祝日を採用することになりました。

世界中の多くの教区や学校が聖マリアの聖名に捧げられています。

グアムのハガニアにある聖母マリア大聖堂は、アガニャ大司教の司教座です。

参照

参考文献

  1. ^ a bアン・ボール、2003年『カトリック信仰と実践百科事典』ISBN 0-87973-910-X242ページ
  2. ^ 9月7日、アンティオキア西方典礼副主教区。https ://www.orthodoxwest.com/kalendar
  3. ^ a b cピーターズ、M.ダニエル。「聖母マリアの最も聖なる御名」、デイトン大学マリアン図書館
  4. ^ルツ記 1:20、NAB
  5. ^アレッシオ、マーク。「聖母マリアの最も聖なる御名」カトリックファミリーニュース、2001年9月
  6. ^ a b cホルウェック、フレデリック「聖母マリアの聖名の祝日」カトリック百科事典第10巻、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1911年。2013年8月7日
  7. ^「聖母マリアの最も聖なる御名の祝日」、シドニー大司教区
  8. ^フォーリーOFM、レナード著『今日の聖人、生涯、教訓、祝祭』（パット・マクロスキーOFMによる改訂）、フランシスコ会メディアISBN 978-0-86716-887-7
  9. ^『Martyrologium Romanum』（Libreria Editrice Vaticana、2001 ISBN） 88-209-7210-7）
  10. ^ 「Foley OFM, Leonard. Saint of the Day, Lives, Lessons and Feast , (revised by Pat McCloskey OFM) Franciscan Media」オリジナルより2008年9月12日アーカイブ。 2008年9月12日閲覧。
  11. ^ 「聖母マリアの最も聖なる御名」。
  12. ^ 1920年版ローマミサ典礼書
  13. ^『Calendarium Romanum』（Libreria Editrice Vaticana、1969年）、p. 138
  14. ^「約束の女」北米マリアニスト研究センター
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