オロモウツの聖三位一体柱
Sloup Nejsvětější Trojice | |
 「全能の神、聖母マリア、そして聖人たちの栄光のために、私はその高さと壮麗さにおいて他のどの町にも匹敵しない柱を建てます。」ヴェンツェル・レンダーがオロモウツ市議会に宛てた手紙より。 | |
 聖三位一体柱のインタラクティブマップ | |
| 位置 | オロモウツ、チェコ共和国 |
|---|---|
| 座標 | 北緯49度35分38.19秒 東経17度15分1.53秒 / 北緯49.5939417度、東経17.2504250度 / 49.5939417; 17.2504250 |
| 開始日 | 1716 |
| 完了日 | 1754 |
| 正式名称 | オロモウツの聖三位一体柱 |
| タイプ | 文化的な |
| 基準 | i、iv |
| 指定された | 2000年（第24回） |
| 参照番号 | 859回転 |
| 地域 | ヨーロッパと北米 |
チェコ共和国オロモウツにある聖三位一体柱（チェコ語：Sloup Nejsvětější Trojice）は、1716年から1754年にかけて建造されたバロック様式の記念碑（三位一体柱）である。その主な目的はカトリック教会と信仰を称えることであり、 1713年から1715年にかけてモラビア（現在のチェコ共和国）を襲った疫病終息への感謝の気持ちも一因となった。 [ 1 ]：18 また、この柱の制作に携わった芸術家や名匠は全員オロモウツ市民であり、描かれた聖人のほぼ全員が何らかの形でオロモウツ市にゆかりのあった人物であったため、この柱は地元愛の表現であるとも理解されていた。[ 1 ]：26
これはチェコ共和国最大のバロック彫刻群であり、2000年に「中央ヨーロッパのバロック芸術表現の頂点を示す最も優れた例の一つ」としてユネスコ世界遺産に登録されました。 [ 2 ]
歴史
ICOMOSによるこの遺産の評価によると、「聖母マリア（ペスト）の柱を町の広場に建てることは、トリエント公会議以降のバロック様式特有の現象である。その図像学的根拠はヨハネの黙示録にある。その基本モデルは、 1614年にローマのサンタ・マリア・マッジョーレ広場に建てられた柱であると考えられている。 」 [ 3 ]
オロモウツのこの記念碑は、多くの芸術家や熟練の職人の仕事の集大成であったが、彼らに大きな富はもたらさなかった。工事中に最初に亡くなったのは、記念碑的石工であり特権的な帝国建築家でもあったヴェンツェル・レンダーであった。彼は最初に円柱建設のアイデアを持ち込み、市議会にその意志を押し付け、設計し、第一段階を建設し、資金調達に協力した。[ 4 ]彼の弟子であるフランツ・トーネック、ヨハン・ヴェンツェル・ロキツキー、アウグスティン・ショルツも円柱の完成を見ることなく亡くなり、円柱はヨハン・イグナーツ・ロキツキーによって完成された。彫刻の装飾はフィリップ・ザトラーによって始められた。[ 1 ] 彼の死後、アンドレアス・ツァナーが仕事を引き継ぎ[ 1 ] 、彼 も亡くなるまでの7年間で18体の彫刻と9体のレリーフを制作した。金細工師シモン・フォルストナーは、聖三位一体と聖母被昇天の金銅像を制作したが[ 1 ]、35–39、 やや幸運に恵まれ、輝かしい作品を完成させることができた。しかし、彫刻制作中、そして金メッキ工程で有毒な水銀化合物を使用したことで健康を害した。
1754年に完成した聖三位一体柱は、オロモウツにとって大きな誇りとなりました。なぜなら、その建設に携わったのは町民全員だったからです。柱の奉献式には、マリア・テレジア皇后と夫のフランツ1世も出席しました。[ 1 ]：28
わずか4年後、オロモウツがプロイセン軍に包囲され、聖三位一体柱がプロイセン軍の大砲の砲弾を何度も浴びせられたとき、オロモウツ市民はプロイセン軍の将軍に記念碑への発砲を控えるよう懇願するために行進した。ジェームズ・キース将軍は彼らの願いに応じた。[ 1 ]：21 柱は戦後すぐに修復され、人々にこの出来事を思い出させるため、着弾した場所には石砲弾のレプリカが柱の根元に半分埋まった状態で設置された。[ 1 ]：22
説明
柱の上には、聖三位一体を描いた金銅の彫刻が飾られており、その上には大天使ガブリエル、その下には聖母被昇天が描かれています。
3層からなる柱の基部は、18体の聖人の石像と、精巧なカルトゥーシュを配した14体のレリーフに囲まれています。最上段には、イエスの地上生活にゆかりのある聖人たち、すなわち母方の祖父母である聖アンナと聖ヨアキム、法的な父である聖ヨセフ、そしてイエスの到来に備えていた洗礼者聖ヨハネが描かれています。彼らは、オロモウツ市庁舎の礼拝堂が献堂された聖人である聖ラウレンティウスと聖ヒエロニムスに付き添われています。3つのレリーフは、信仰、希望、愛という 3つの神学的美徳を表しています。
その下の2段目は、863年にキリスト教を広めるために大モラヴィアに来たモラヴィアの聖人、聖キュリロスと聖メトディオス（チェコ語でメトデイ、聖メトディオスはモラヴィアの大司教になった）、オロモウツの主要な教会の一つがその名を冠した聖ブレイズ、そして近隣のボヘミアの守護聖人、プラハの聖アダルベルト（チェコ語でヴォイチェフ、聖ヨハネ・ネポムツキー、チェコ語でヤン・ネポムツキー）に捧げられており、彼らの信奉者もボヘミアでは非常に多かった。
最下段には、オーストリアの守護聖人である聖モーリスとボヘミアの守護聖人聖ヴァーツラフ（チェコ語ではヴァーツラフ）の像が見られます。この2人の名を冠したオロモウツの2つの重要な教会が奉献されました。また、火災をはじめとするさまざまな災害に対する守護神とも考えられていたオーストリアの守護聖人フロリアン、オロモウツで説教をしていた聖ヨハネ・カピストラノ（チェコ語ではヤン・カピストランスキー）、オロモウツに重要な修道院を所有していたフランシスコ会の会員であるパドヴァの聖アントニオ、そして学生の守護聖人である聖アロイシウス・ゴンザーガの像も見られます。ゴンザーガの彫刻は、オロモウツの人々が大学を非常に誇りにしていたことを示しています。
これらの彫刻の中には、 12人の使徒全員のレリーフが配置されています。
ジョン・サーカンダー
この聖人リストに最後に欠けているのは聖ヨハネ・サルカンデル（チェコ語ではヤン・サルカンデル）で、彼の像（純潔の象徴としてユリを持っている）は2段目にある。ヨハネ・サルカンデルは、伝説によれば告解の封印を破ることを拒否したため、三十年戦争の初めにオロモウツの監獄で拷問を受けて死んだ司祭である。サルカンデルをここに置くという決定は伝統に反するものである。なぜならサルカンデルは当時まだ列聖されておらず、列福もされていなかったため、聖座との問題を引き起こす可能性があったからである。しかし、彼の信奉者はこの地で非常に強かったため、職人たちは危険を冒すことを決めた。サルカンデルは1859年に列福され、1995年に教皇ヨハネ・パウロ2世のオロモウツ 訪問の際に列聖された。
内礼拝堂
柱の内部には小さな礼拝堂があり、カインが作物から捧げた供え物、アベルが羊の初子を捧げた供え物、ノアが大洪水後に捧げた最初の燔祭、アブラハムがイサクと子羊を捧げた供え物、そしてイエスの死を描いたレリーフが飾られています。最後のレリーフの背景には、 エルサレムとオロモウツの街が描かれています。
参照
参考文献
- ^ a b c d e f g hジェメルコヴァ、シモーナ;ザパルコバ、ヘレナ。オンドルシュコヴァ、マルケタ (2008)。Sloup Nejsvětější Trojice Olomouc (チェコ語)。オロモウツ: オロモウツ博物館。ISBN 978-80-87149-14-0。
- ^ 「オロモウツの聖三位一体柱」 .ユネスコ世界遺産センター. 国連教育科学文化機関. 2021年6月6日閲覧。
- ^ 「オロモウツ（チェコ共和国）」（PDF） Whc.unesco.org . 2013年11月19日閲覧。
- ^シュルツ、ジンドジヒ編。 （2009年）。 「Čestný sloup Nejsvětější Trojice」。デジニー・オロモウチェ（チェコ語）。 Vol. 1. オロモウツ：パラッケホ大学。ページ 453–456。ISBN 978-80-244-2370-8。
参考文献
チェコ語の書籍：
- ペルトカ、マレク (編) (2001)。Sloup Nejsvětější Trojice v オロモウチ。オロモウツ: Statutární město Olomouc。(英語の要約も含まれます)
- ロス、ペトル＆ブラブコバ、ジトカ（2002）。スヴァティー・ナ・スロープ、Nejsvětější Trojice v Olomouci。オロモウツ: ダナル。ISBN 80-85973-94-4
- ティチャク、ミラノ (2002)。Příběhy olomouckých pomníků。オロモウツ: ブリアン・ア・ティチャク、sro
外部リンク
ウィキメディア・コモンズにある オロモウツの聖三位一体柱に関連するメディア
