ホンベルク教会会議
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ホンベルク教会会議は、 1526年10月20日から22日までホンベルク（現在のドイツ、ヘッセン州）で開催されたカトリック教会会議である。この会議には聖職者、貴族、そしてヨーロッパの複数の都市の代表者が出席した。その主な目的は、教会統治と聖職者規律の改革に関する提案を行うことであった。この会議は、チューリッヒにおけるツヴィングリ派改革の導入に伴う神学上の論争に対応するために招集された。
説明
1520年代初頭、神聖ローマ帝国、フランス、イングランドの政府当局は教会問題への影響力を拡大しました。シュパイアー帝国議会（1526年8月27日）は、各地方当局が神とそれぞれの君主に対して責任を負うことを条件として、総会の開催までの間、独自の宗教政策を決定することができると決議しました。[ 1 ]この決議は、宗教改革期における宗教における地方当局の原則の発展に貢献しました。
ヘッセン方伯フィリップによって 召集されたシノドは、「全能の神の恩寵により、キリスト教に関する諸問題と論争に対処するため」に「霊的および世俗的諸階級」をホンベルクに召集した。[ 2 ]議事は1526年10月20日、町の教会で始まった。かつてフランシスコ会の説教者で、当時プロテスタントの改革者であったフランソワ・ランベールは、158ヶ条の提題（パラドクサとして知られる）を提示し、ホンベルクの教会の扉に掲示された。[ 2 ] [ 3 ]
ヨハン・フリース総長の開会の辞に続き、ランバートは聖書を引用しながら提題を読み上げた。同日遅く、フルダのアダム・クラフトがその文章をドイツ語に翻訳し、聖書の教えに反すると考える人々からの異議を求めた。翌日、フランシスコ会の院長であるマールブルクのニコラス・ファーバーは、ヘッセン方伯フィリップの宗教会議の開催や信仰に関する立法権に異議を唱え、そのような権限は教皇と聖職者に属すると主張した。[ 4 ] [ 5 ]
フェルバーは後にケルンを離れ、そこで『ランベルト神父の不敬虔な主張に対する320の主張』 （ランベルト神父の不敬虔な主張に対する320の主張）を出版し、その後『その他の主張』（その他の主張）を出版した。シノドスの最終日、ヴァルダウのヨハン・シュペルバー師はルカによる福音書のアヴェ・マリアを引用し、イエスの母マリアへの祈りを正当化しようとした。[ 4 ] [ 6 ]
参考文献
- ^ 「シュパイアー議会 | ドイツの歴史 | ブリタニカ」ブリタニカ百科事典。2025年11月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2026年1月30日閲覧。
- ^ a b「フィリップ・シャフ：キリスト教教会の歴史、第7巻。近代キリスト教。ドイツの宗教改革 - キリスト教古典エセリアル図書館」ccel.org。2025年11月13日閲覧。
- ^ 「ホンベルクのゴシック様式の聖マリア教会」。ドイツの場所。 2024年12月15日閲覧。
- ^ a b「ホンベルク教会会議と1526年の教会規則」。Christian Classics and Ethereal Libraries 。 2025年12月16日閲覧。
- ^フィリップ・シャフ;シャフ、デビッド S. (デビッド シュリー) (1884–1910)。キリスト教会の歴史。ロバーツ - トロント大学。ニューヨーク: C. スクリブナー。
- ^アウグスティヌス、プラディープ (2019年3月16日). 「アヴェ・マリアの祈りの歴史」 .カトリックギャラリー. 2025年12月15日閲覧。
ジャクソン、サミュエル・マコーリー編 (1909)「ホンベルク教会会議と1526年の教会秩序」『新シャフ・ヘルツォーク宗教知識百科事典』第5巻（第3版）。ロンドンおよびニューヨーク：ファンク・アンド・ワグナルズ。337 ～ 339頁 。
51°02′02″N9°24′20″E / 51.03389°N 9.40556°E / 51.03389; 9.40556